在看到这张路线图的时候，不由得感叹玄奘这徒步能力太强了，叫他一声背包客祖师爷都不为过。但看到路线又觉得有些奇怪，了解玄奘西行的都知道，玄奘是从长安出发，要去天竺的那烂陀寺求经。可问题是那烂陀寺在东天竺，也就是现在印度东北部地区，明明从西藏穿过去就能直接到，干嘛非得往西域那边绕过去呢？

你的疑问在纪录片《玄奘之路》里有解答，先不说西藏那边是敌人，就一个喜马拉雅山咋翻过去。

这是一条佛教友好线路，丝绸之路上随时能化缘补给，还有就是无论是喜马拉雅山脉还是横断山脉都不是一个人能够跨越的。

走丝绸之路有驿站有补给，其他没路没补给

本来我以为是因为西藏海拔高，不适合徒步。但也不对，因为我在查询的时候意外发现钱文忠在访谈节目里说过王玄策出使中印度的事情，他讲到王玄策出发去天竺是走的吐蕃路线，而且在西藏的吉隆县发现了记录他经过这里的石碑。钱文忠说王玄策在贞观十七年（643年）去的中印度，而玄奘西行是贞观三年（629年），这里间隔了十四年，王玄策第一次去中天竺来回花了4年，玄奘西行花了17年，也就是说王玄策在通过希望吉隆县去天竺的时候，玄奘刚从天竺沿海地区那兜了一圈还在西域那往长安返呢。所以我就有一个感觉，玄奘西行取经肯定不单单只去那烂陀寺那拿经完事，兜这么大一圈子，肯定在西域那还有不少工作要搞，那不恰恰说明，当时的西域，也就是现在的哪些斯坦国们，在唐朝的时候曾经是佛教盛行吗？如果那边是伊斯兰教，就算大唐护照再厉害，我感觉玄奘也走不到天竺的那烂陀

想起来了文成公主，查了查发现文成公主是641年的元宵节从长安出发，在643年到的吐蕃，然后和松赞干布合婚。而王玄策第一次去天竺直接从西藏走，就是643年，那可以肯定能抄这个近路，也是沾了文成公主的光。而王玄策前后去了三四次天竺，第一次去就是因为中天竺先来的大唐，然后王玄策护送天竺使节回去，然后王玄策在天竺也是兜了一圈，可以说如果没有文成公主合婚，天竺使节估计都不能从吐蕃抄近道过来。