实际上原作法天象地只是个七十二变的附属神通
【料应必遇知音者，说破源流万法通。】
【这猴王也是一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化，都学成了。】
【这是他弄的个术法儿，有何难也！我如今一窍通，百窍通，我也会弄。】

法天象地的实际用途就是声势大，因此可以吓唬不懂事的小妖
【使一个法天像地的神通，把腰一躬，叫声“长！”他就长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟；手中那棒，上抵三十三天，下至十八层地狱，把些虎豹狼虫，满山群怪，七十二洞妖王，都唬得磕头拜礼，战兢兢魄散魂飞。】
【那真君抖擞神威，摇身一变，变得身高万丈，两只手，举着三尖两刃神锋，好便似华山顶上之峰，青脸獠牙，朱红头发，恶狠狠，望大圣着头就砍。这大圣也使神通，变得与二郎身躯一样，嘴脸一般，举一条如意金箍棒，却就是昆仑顶上擎天之柱，抵住二郎神，唬得那马、流元帅，战兢兢，摇不得旌旗；崩、巴二将，虚怯怯，使不得刀剑。】
第一次孙悟空使用法天象地，是吓唬了一堆小妖来投靠。第二次二郎神使用法天象地，是让小妖们害怕而不能全心拼杀。
【这阵上，康、张、姚、李、郭申、直健，传号令，撒放草头神，向他那水帘洞外，纵着鹰犬，搭弩张弓，一齐掩杀。可怜冲散妖猴四健将，捉拿灵怪二三千！那些猴，抛戈弃甲，撇剑抛枪；跑的跑，喊的喊；上山的上山，归洞的归洞；好似夜猫惊宿鸟，飞洒满天星。众兄弟得胜不题。】【说真君与大圣变做法天象地的规模，正斗时，大圣忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象，掣棒抽身就起。】
而天兵天将根本不害怕法天象地，能全力作战杀败花果山。因此法天象地纯粹是吓唬没见识的小妖。
【行者也就现了原身，抽出金箍棒来，把腰一躬，喝声叫：“长！”长得身高万丈，头如泰山，眼如日月，口似血池，牙似门扇，手执一条铁棒，着头就打。那牛王硬着头，使角来触。这一场，真个是撼岭摇山，惊天动地！有诗为证，诗曰：道高一尺魔千丈，奇巧心猿用力降。若得火山无烈焰，必须宝扇有清凉。黄婆矢志扶元老，木母留情扫荡妖。和睦五行归正果，炼魔涤垢上西方。他两个大展神通，在半山中赌斗，惊得那过往虚空一切神众与金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝都来围困魔王。】
牛魔王本相与孙悟空法天象地打平。第三次孙悟空使用法天象地，声势巨大，惊动诸神一起下来围殴牛魔王，同样这里诸神没有任何害怕，这里法天象地只是起到了摇人的作用。

为什么三头六臂、身外身这些是厉害的技能？因为原作中三头六臂、身外身很多时候能解决正常状态打不过、或者至少无法短时间解决的敌人，原作旁白也多次称赞三头六臂是大闹天宫的本象。
【见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，来的甚紧，他即摇身一变，变做三头六臂；把如意棒幌一幌，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞。众雷神莫能相近。】
【变作三头六臂，似那大闹天宫的本象】
【摇身一变，变作大闹天宫的本相，三头六臂，六只手，理着三根棒】
【悟空见他凶猛，即使身外身法，拔一把毫毛，丢在口中嚼碎，望空中喷去，叫一声“变！”，即变做三二百个小猴，周围攒簇。】
【那小妖都有手段，越打越上，一似绵絮缠身，搂腰扯腿，莫肯退后，大圣慌了，即使个身外身法，将左胁下毫毛，拔了一把，嚼碎喷去，喝声叫“变！”一根根都变做行者。你看他长的使棒，短的轮拳，再小的没处下手，抱着孤拐啃筋，把那小妖都打得星落云散，齐声喊道：“大王啊，事不谐矣！难矣乎哉！满地盈山皆是孙行者了！”被这身外法把群妖打退，止撇得老魔围困中间，赶得东奔西走，出路无门。】
【说不了，沙僧行者也都战败。众妖精一齐赶来，被行者拔一把毫毛，嚼碎喷将去，叫声“变！”即变做百十个小行者，围围绕绕，将那白泽、狻猊、抟象、伏狸并金毛狮怪围裹在中。沙僧行者却又上前攒打。到晚，拿住狻猊、白泽，走了伏狸、抟象。】

因此起码可以得出三头六臂孙悟空、身外身孙悟空确实有凌驾于正常状态孙悟空的表现。然而如果去找法天象地的类似表现，你会发现压根找不到。也就是不存在一个法天象地孙悟空＞某角色＞常态孙悟空的描述。虽然可以肯定法天象地孙悟空=法天象地二郎神=牛魔王本相，然而没有任何证据证明法天象地会强化。用这个来论证法天象地的实力加成其实就是循环论证，左脚踏右脚上天，因为哪怕法天象地孙悟空=常态孙悟空，也不会有矛盾。反而法天象地系神通唯一一个“外战”，就是牛魔王对三头六臂哪吒，最后被哪吒轻松降伏而求饶。如果按照三头六臂孙悟空=三头六臂哪吒＞牛魔王本相=法天象地孙悟空=常态孙悟空的不等式，你会发现这是最符合逻辑的。也就是法天象地纯粹是吓唬人，没有任何实力加成。

当然有人说法天象地都能变万丈高、还能不强吗，这是现代人的思维。
【猴王喝道：“这泼魔这般眼大，看不见老孙！”魔王见了，笑道：“你身不满四尺，年不过三旬，手内又无兵器，怎么大胆猖狂，要寻我见甚么上下？”】
【那牛魔王曾与老孙结七弟兄。一般五六个魔王，止有老孙生得小巧，故此把牛魔王称为大哥。】
【好魔王，他也有七十二变，武艺也与大圣一般，只是身子狼犺些，欠钻疾，不活达些】
事实上孙悟空就很矮小，然而这根本不影响他的实力，从孙悟空与牛魔王的对比来看，没提孙悟空的身躯小有什么负面影响，反而提到了牛魔王更笨拙。
【一只大白牛，头如峻岭，眼若闪光，两只角似两座铁塔，牙排利刃。连头至尾，有千余丈长短，自蹄至背，有八百丈高下】
牛魔王的本相也就千丈水准，相当于孙悟空的法天象地十分之一不到，然而两人还是平手，根本没有优劣之分。
【乾坤大地皆称祖，丈六金身福寿赊。】
如来也就丈六金身，不妨碍实力强大。
【好猴王，他在那马前，横担着棒，剖开山路，上了高崖，看不尽：峰岩重叠，涧壑湾环。虎狼成阵走，麂鹿作群行。无数獐豝钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万丈长蛇。大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫，岭上松楠秀丽。薜萝满目，芳草连天。影落沧溟北，云开斗柄南。万古常含元气老，千峰巍列日光寒。】
【攒攒簇簇妖魔怪，四门都是狼精灵。斑斓老虎为都管，白面雄彪作总兵。丫叉角鹿传文引，伶俐狐狸当道行。千尺大蟒围城走，万丈长蛇占路程。楼下苍狼呼令使，台前花豹作人声。摇旗擂鼓皆妖怪，巡更坐铺尽山精。狡兔开门弄买卖，野猪挑担干营生。先年原是天朝国，如今翻作虎狼城。】
白骨精的山上还有万丈长蛇，不妨碍只是杂兵中的杂兵。
综上，西游里体型跟实力没有必然联系。

一个奇怪的逻辑是，孙悟空只对二郎神与牛魔王用了法天象地，说明只有对他们是认真的，其他都放水。这个逻辑最关键的是孙悟空在面对如来的时候也压根没用什么法天象地，就纯纯拼筋斗云了，难道孙悟空对如来也没用全力？
实际上，前面就说了，法天象地本身就是七十二变的附属神通。为啥孙悟空只对二郎神与牛魔王用了，因为很简单，只有他们也有七十二变。所以这两个地方很简单就是纯粹作者为了展示变化神通而已，相当于你用了，我证明我也会，所以我要用。而不是什么我用了法天象地，你没用，我能一脚踩扁你。原文里有很多这种赌斗的形式，比如银角用遣山，孙悟空一定会担山；如来跟孙悟空赌翻筋斗；还有孙悟空与二郎神、牛魔王那里的赌斗变化，不是说变化成大小动物有多强，而是我的变化比你强。法天象地无论是本质，还是剧情定位，都是七十二变赌斗变化的一个附属展现而已，孙悟空从来就夸自己的万劫不老长生、七十二变、筋斗云、金钢之躯等，压根提都没提过什么法天象地，因为他知道这只能吓唬下没见识的小妖。

确实现实思维大就是强，体型够大不强的话站都站不起来，修仙界好像都没有这种科学设定

因为法天象地本身就是借用了宗教名词，虽然西游记里改编成了神通。但是在孙悟空口中，法天象地的定位高于身外身，因为这是孙悟空口中的“大神通”。

法天象地台词明确凌驾于三头六臂的大神通，二郎神不知道孙悟空会用，率先用了，二郎神的主要目标是抓孙悟空，而不是吓猴子猴孙，猴子猴孙那战斗力二郎神不需要法天象地，直接平推问题不大，根本不是威胁，所以在二郎神眼里法天象地是三百回合拿不下孙悟空压箱底的技能，三百回合拿不下孙悟空这会子开个吓唬人的技能？从逻辑上就说不过去，可以明确二郎神法天象地远强于孙悟空本体，孙悟空才会跟着开，否定法天象地的强悍就是否定二郎神的战斗智商，拿不下孙悟空就率先开个吓唬人的技能

法天象地就相当于仙人模式相当于超赛，只有强者才开得出来。开出来不一定赢，但是开不出就一定是菜鸡。

法天象地台词明确凌驾于三头六臂的大神通
没看过原著，这句话在哪有表现?
狮驼岭的狮子被变小的猴子搞的多惨，懂的都懂

很简单的道理，大就是强

我觉得三头六臂下一作或DLC会出现

吹三头六臂，身外身的基本可以说是哪吒吹无疑了