我觉得倒推的方法比较合适。基于事实进行推断。整个剧情中最直接的一个真相,也是唯一一个游戏剧情告诉我们的真相,那就是二郎神参与了大圣的最后一战。这一点无论是剧情本身、还是牛魔王的回忆、杨戬自身的叙述、孙悟空自己的记忆都是吻合的。
然后从这一点出发,结合各章节的隐藏BOSS,可以看出来杨戬确实安排了梅山六怪去了天命人的必经之路上,对其进行试炼、引导。再结合第一个真相,可以推算出,黑熊精、黄风怪、黄眉、百眼魔君、牛魔王确实参与了围攻孙悟空的战斗。这也就是形成了第三个事实。
从这三个事实的基础上,就可以开始分析各个章节的剧情了。在参与人员上,杨戬、百眼属于道家天庭这一块势力,黑熊、黄风怪、黄眉属于佛家派系。牛魔王属于佛道双修的骑墙派,也是最不可或缺的一类人,因为这类人既能获得佛教信任,又能明白孙悟空的处境,暗中给与帮助。
故事的起因是孙悟空放弃斗战胜佛的佛位,回到了花果山,当起了山大王。这里就要拉回西游记本身的故事线。西游取经是天庭和佛家斗争之后,相互妥协的结果。这一点已经不用再证明了。天庭让出了东土大唐的部分权益。至于为什么,从当时的战力角度来说,如来个人的能力过于强大了。所以才不得已让出了部分的权益。
天庭能容忍自己的权力被这样蚕食吗?当然不行,所以百眼魔君的影神图里才有这样一段话:
魔君朝他拘着礼,禀告道:“拿捏了那猪头,天命人自然翻不起风浪。”
鹤仙人不置可否,叹道:“你们这点心机,陛下全看在眼里。不曾理会,是给她老人家几分面子。”
魔君干笑着答道:“娘娘的意思,便宜那边占得太多。这回,正好连本带利收回来。”
所以黑猴的故事其实是天庭和佛教的第二次较量。
悟空逃离灵山,给了天庭宣扬佛教无用,在东土再次废除佛教的理由,但表面上又不能和佛教直接开撕。所以,我们看到围剿孙悟空的队伍里,主力基本都是佛教的人,但领头的却是天庭的人。而且目的还是帮助孙悟空摆脱佛教的控制(紧箍)。而相对应的百眼在第四回,牛魔在第五回,其实作用就是当天命人闯过了佛教设置的障碍,让百眼告诉悟空真相,引着他归顺天庭,揭露佛教的真面目,从而打击佛教信仰,将佛教赶出东土。牛魔将第五根还回来,悟空还魂,竖起反佛大旗。
而在这样的布局中,佛教不甘心失败,所以才在第一关,观音释放黑熊回去,希望能够斩杀天命人,断绝天庭的念想。结果黑熊失败。第二回,又让黄风怪演坏人,灵吉菩萨演好人,骗天命人重新信佛。这里为什么说灵吉在骗人呢?首先,黄风怪其实选无可选。他知道定风珠不见了,所以才自保,开启了黄风大阵。这样来多少天命人也是死。但是没想到杨戬派人把定风珠给天命人了。同时,灵吉看到黄风怪被击败,他撒了个明显的谎言,他说不知道黄风怪是从哪里寻来的大圣根器,这句话跟第三事实相违背,同时也和他自己开头的一句话相违背:你贪二郎心法,又夺大圣根器。从这里可以看出,灵吉是知道当年他们围杀孙悟空的事情。唯一合理的解释就是灵吉是灵山安排在这里堵天命人的。眼见天命人拦不住,才哄着天命人信佛尊佛。展现佛家好的一面。
但天命人没信,到了第三回,黄眉直接开始蛊惑天命人,人种袋、浮屠塔直接都怼上了,可惜,弥勒跟灵山不是一条心,作为未来佛,只有推翻现在佛才能上位。所以暗中帮了天命人一把。这也是黄眉为什么必须死的原因。这里想到了一个之前看过的佛教发展释义,黄眉作为弥勒的弟子,其实更偏向于如来的教义。而金蝉子作为如来的弟子,又比较信弥勒的教义,所以才会出现弥勒帮助唐僧西游的情节。
到了第四回,本来这一章应该是最轻松的一章。结果百眼叛变。就像结尾旁白说的,棋子自己想跳出棋盘,百眼想吞掉四枚根器,摆脱控制。最终只能被天庭放弃,鹤仙人带着王灵官走了,百眼被蜘蛛精和天命人围攻致死。佛家一看,这还了得?于是秉着鱼死网破,我死你也别好活的宗旨。让观音放了红孩儿回火焰山,又透露出红孩儿的身份,引诱红孩儿篡夺根器。而天命人为了复活大圣,只能在不知情的情况下,帮着佛教灭杀红孩儿。这就又把天命人推到了天庭的对立面。所以从这个时候开始,天命人跟悟空一样,站在了天庭和佛教的对立面上。所以才会出现当我们集齐大圣五根之后,回到花果山,却又被天庭围攻的情况。毕竟天命人有的是,你走歪了,就把你灭了,换个人重新来一次。
这个时候,如果你没打杨戬,那你无从知道真相,只能最后听着老猴子一番忽悠,最后带上紧箍,佛教逆转,再获斗战胜佛。天庭大败,从此佛教在东土兴盛。老猴子一直都是佛教的人。他的造型和黄眉的造型是类似的。所以再他讲的故事里,只有杨戬和大圣战斗,没有黑熊、黄风怪、黄眉、牛魔这些人。但是如果你已经跟杨戬打过了,你就知道了真相,获得了悟空的记忆。那么你就知道了自己的处境,接下了大圣没有完成的事业,也就是杨戬说的以肉身泯灭换意志永续,跳脱出天庭和佛教的掌控,走上自己的路。于是你打败大圣残躯,没有带紧箍,走属于自己和大圣的那条路。