正常之人=庸人=势利之徒:混吃等死的人生观。
非常之人=怪人=法道之人:穷理尽性的人生观。
▲
如果:这并不是一个正常的时代。
那么:在这一个时代性当中,表现得正常的人,还是正常人吗?
他们,只不过是一群“随波逐流”,任由着波浪,来蹂躏于其自身之知性的〈橡皮泥〉。
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他们在黑色的时代,用黑色,来实现着他们在此一之黑色当中的正常;
他们在红色的时代,用红色,来实现着他们在此一之红色当中的正常。
▲
在黑暗的时代:
有的人,宁愿自己成为一个【发光的疯子】。
在光明的时代:
有的人,会将自己的光,融匿进这一时代性。
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无论是黑暗还是光明,有的人都会如如不动地去锚定于光明,不会因为要“合群于流俗的正常”而取缔了本色。
▲
他们因为要命,而让自己的灵魂下跪于任何时代。
我们因为要义,而让自己的灵魂自立于任何时代。
▲
对待生命,你不妨大胆冒险一点。
因为:你好歹要失去祂。
——尼采
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在平庸者的眼中,天赋就是“疾病”。
然而:
那一些只把人生建立在“混吃等死”这一种理想上之“无疾病”的〈正常人NPC〉,他们又不具备于深入着未知,来发现新事物,以拓展于人类之认知疆域的能力。他们,只懂得给那一些热愛着世界,并愿意为他们所热愛的世界,去冒险,去深入于未知的探索者们下定义戴帽子,甚至是还要去给他们制造着一些多余的与莫须有的障碍。
这一些定义与盖帽,毫无意义,最多只能够成就着那一些下定义者的〈名气~〉。
如果:人类,是在依靠于正常人,来推动与拓展着人类的认知周圆。
估计:人类,还在原始的社会打转。
毕竟:“正常人NPC”的思维就是一个茧,一个“终身不变”的闭环,他们自己都无法拓展与破除着他们自己的茧房诅咒,他们又如何能够为人类破茧呢?
所以:请,别看不起【非正常人类】。
因为:扛鼎于【人类的知性之升华的】与【人类的时代性之迭变的】,不可能会是“正常人”。
因为:正常人,根本就没有勇气,去走向于未知并在未知当中,去探险着世界的奥秘,去领悟着宇宙在大化当中所运衍出来的般若,他们只想要尾随着第一个吃螃蟹的人,来吃螃蟹。
只有【非常之人】,才会:成为第一个为人类盗圣火的【普罗米修斯】。
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待文王而后兴者,凡民也。
若夫豪杰之士,虽无文王犹兴。
——孟子
从此以后:我,不会再相信〈正常人〉是一个褒义词,是一个大写的肯定。
我,只会相信于那一些“行非常之事”的【非常人】。
正常之人,只不过是尾随在【非常之人】后面的吃螃蟹者。
非常之人=真迹=领头羊=原初创造者。
正常之人=摹本=跟班羊=从众模仿者。
▲
弥赛亚说:
谁会相信我们所传的呢?
耶和华的膀臂向谁显露呢?
祂们在耶和华面前如嫩芽生长起来,像根出于干旱之地;祂们没有佳形,也没有威仪,好叫我们仰慕他;祂们也没有美貌,使我们被他吸引。
祂们被藐视,被人拒绝,是个多受痛苦与熟悉病患的人。祂们像个被人掩面不看的人一样;祂们被藐视,我们也不重视祂们。
原来:
祂们担当了我们的病患,背负了我们的痛苦;
我们却以为祂们受责打,被神击打和苦待了。
——弥赛亚书·53章1至4节

非常之人=怪人=法道之人:穷理尽性的人生观。
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如果:这并不是一个正常的时代。
那么:在这一个时代性当中,表现得正常的人,还是正常人吗?
他们,只不过是一群“随波逐流”,任由着波浪,来蹂躏于其自身之知性的〈橡皮泥〉。
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他们在黑色的时代,用黑色,来实现着他们在此一之黑色当中的正常;
他们在红色的时代,用红色,来实现着他们在此一之红色当中的正常。
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在黑暗的时代:
有的人,宁愿自己成为一个【发光的疯子】。
在光明的时代:
有的人,会将自己的光,融匿进这一时代性。
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无论是黑暗还是光明,有的人都会如如不动地去锚定于光明,不会因为要“合群于流俗的正常”而取缔了本色。
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他们因为要命,而让自己的灵魂下跪于任何时代。
我们因为要义,而让自己的灵魂自立于任何时代。
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对待生命,你不妨大胆冒险一点。
因为:你好歹要失去祂。
——尼采
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在平庸者的眼中,天赋就是“疾病”。
然而:
那一些只把人生建立在“混吃等死”这一种理想上之“无疾病”的〈正常人NPC〉,他们又不具备于深入着未知,来发现新事物,以拓展于人类之认知疆域的能力。他们,只懂得给那一些热愛着世界,并愿意为他们所热愛的世界,去冒险,去深入于未知的探索者们下定义戴帽子,甚至是还要去给他们制造着一些多余的与莫须有的障碍。
这一些定义与盖帽,毫无意义,最多只能够成就着那一些下定义者的〈名气~〉。
如果:人类,是在依靠于正常人,来推动与拓展着人类的认知周圆。
估计:人类,还在原始的社会打转。
毕竟:“正常人NPC”的思维就是一个茧,一个“终身不变”的闭环,他们自己都无法拓展与破除着他们自己的茧房诅咒,他们又如何能够为人类破茧呢?
所以:请,别看不起【非正常人类】。
因为:扛鼎于【人类的知性之升华的】与【人类的时代性之迭变的】,不可能会是“正常人”。
因为:正常人,根本就没有勇气,去走向于未知并在未知当中,去探险着世界的奥秘,去领悟着宇宙在大化当中所运衍出来的般若,他们只想要尾随着第一个吃螃蟹的人,来吃螃蟹。
只有【非常之人】,才会:成为第一个为人类盗圣火的【普罗米修斯】。
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待文王而后兴者,凡民也。
若夫豪杰之士,虽无文王犹兴。
——孟子
从此以后:我,不会再相信〈正常人〉是一个褒义词,是一个大写的肯定。
我,只会相信于那一些“行非常之事”的【非常人】。
正常之人,只不过是尾随在【非常之人】后面的吃螃蟹者。
非常之人=真迹=领头羊=原初创造者。
正常之人=摹本=跟班羊=从众模仿者。
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弥赛亚说:
谁会相信我们所传的呢?
耶和华的膀臂向谁显露呢?
祂们在耶和华面前如嫩芽生长起来,像根出于干旱之地;祂们没有佳形,也没有威仪,好叫我们仰慕他;祂们也没有美貌,使我们被他吸引。
祂们被藐视,被人拒绝,是个多受痛苦与熟悉病患的人。祂们像个被人掩面不看的人一样;祂们被藐视,我们也不重视祂们。
原来:
祂们担当了我们的病患,背负了我们的痛苦;
我们却以为祂们受责打,被神击打和苦待了。
——弥赛亚书·53章1至4节
