本书给出了1948~51年间写的三版《费艾诺字母》，描述与《魔戒》附录E.2基本相符（不过辛达语仍是“诺多语”），但要详尽得多。其中最重要的是给出了西部语模式的详细背景，它的两种变体及其各自如何用于诺多语、通用语和英语。那些西部语模式的DTS，以及小托那句神秘的“晚期习惯或西部语习惯的北方体”至此终于可以完全厘清。这里摘编背景介绍部分：
在第二纪元期间出现了一种新的模式，根据变体不同，名称也各异。从某种意义上说，它是Parmaquesta和贝烈瑞安德模式的混合体，最初是为由诺多族传授书写艺术的人类（尤其是三大家族的人类）设计的。它最初被努门诺尔人或杜内丹人采用，因此最常被称为努门模式或西方模式；但事实上它也被精灵广泛使用，并在通行中取代了更古的贝烈瑞安德模式。在这段历史时期，以及第三纪元的大部分时间里，所有人都以西方模式的某种变体使用费艾诺字母。在不同的时代和地域，努门模式或西方模式在细节上有很大差异。但它有两个主要变体。较短变体的元音用变音符号表示，较长变体的元音有单独字母。后者称作南方用法、人类体或刚铎体，主要在刚铎使用；前者称作北方用法、精灵体或阿尔诺体，主要用于阿尔诺和北王国的杜内丹人，以及灰港和幽谷的精灵。不过在第三纪元末这些名字已经不再适用，因为整个西方大地的精灵、矮人、人类（和霍比特人）都同样熟悉两种变体，按需取用。南方或刚铎用法在通用语中应用最广，只有精灵、布理和夏尔居民（以及教他们这种文字的阿尔诺的杜内丹遗民）也经常使用较短的北方形式。
在这段历史涉及的时间，即第三纪元末，所有习惯使用西部语或通用语的人都已知道并使用费艾诺字母。夏尔和布理使用较短的北方形式。许多矮人也知道费艾诺字母，但他们主要使用一种如尼文（戴隆字母）或它的衍生。整个北方大荒野——包括河谷邦和埃斯加洛斯的人类，瑟兰杜伊国度和罗瑞恩的森林精灵——也同样如此。洛汗人为自己的语言（他们很少书写）使用一种衍生和简化戴隆字母，但会使用西部语的人用刚铎的方式来书写它。
在对《红皮书》记录的这部翻译和改编中，偶尔保留的昆雅语短语或片段已被转写为现代字母，因此不需要描述书写它所用的Parmaquesta模式。尽管贝烈瑞安德模式只出现在墨瑞亚西门的简短铭文中，但这里给出了它的标准形式的描述，省略了各种细节，以供对此类事物感兴趣的人参考……
这一版中托尔金在到底南方还是北方体是全写体之间犹豫不决，最终决定南方体是全写体。这与小托说马扎布尔之书是北方体相反。另外小托给Quettar提供的那份滕格瓦数字现在也终于有来源了。小托的转述遗漏了一个地方，十进制数可以在上方面画个圆圈作为标记。里面还提到：埃尔达使用十进制，矮人用十二进制。刚铎用十进制，但北方和西北人类用法各异，有些地方（如洛汗）用混合进制。