几十年前的德国fxs向德国人民输送一个观念,即日耳曼人是高等民族,犹太人和其他人种是劣等民族。
同时,又和德国人民讲,是犹太人一直在压迫你们(容克贵族美美隐身)害得你们连面包都吃不起。
一番说辞下,德国上下群起激愤,咬着牙发誓要让犹太人付出代价。
几十年后的今天,女⭕向大众输送一个观念,即女性是高等性别,男性即Y染色体携带者是劣等性别,男性是介于猴子和人类之间的物种,是不完整的女性。
同时,又和大众讲,男性一直在压迫女性,古今中外皆是如此,男性是福泉制下的压迫者,既得利益者,都是男性害得你们生活不如意。
一番说辞下,中国女性上下群起激愤,咬着牙发誓要让男性付出代价。
她们拼尽全力地向大众输出男性劣等论,男性原罪论,福泉制等思想是为了什么呢?是为了将来女性向男性挥起图刀时不再犹豫,不再有心理负担。给女性打上思想钢印,迫害男性是正常的,合理的,完全正确的。她们解构传统的善恶观,再构建出有利于她们自己一套的体系,这就是去道德化。
而胖猫就是一个很好的例子:总是有人问:为什么有人喜欢玩胖猫梗?胖猫明明是受害者。但去道德化的女性认为胖猫和谭竹之间的金额是“正常恋爱往来”往来在传统价值观里,双方的付出和回报应该是平等的才对吧,但是在女权构建的体系中,往来应该是男性付出多,女性付出少才对,因为男性在压迫女性,所以男性要补偿,要多付出,要补差价。那这个差额是多少呢?在女⭕主义者眼中,即使是50万的差额也属于正常标准。所以在女⭕主义者眼中,谭竹才是受害者,明明只是正常恋爱的消费支出,但是由于男方太极端,加上其姐姐的扩大事态,导致谭竹遭遇网暴。她们的话术总是胖猫的自愿赠与,却闭口不谈谭竹的PUA,就像诈骗犯也说受害者是自愿赠与,却不谈她如何花言巧语。所以才说捞♀是娼妓➕骗子的代名词。
去道德化的女性们知道在这个社会,弱势者非常强大且具有特权这个规则。受害者的身份理应专属于女性,在他们眼里,男性已不再拥有人权,甚至男⭕要小于猫权,任何对男性受害者给予过多的关注都是对她们权威的挑衅。所以对于暴露在大众面前的男性受害者,她们的手段无非就两种,冷处理(广西救人牺牲民警)或者抹黑(胖猫)。
去道德化运动在女⭕的另外一种运动——女⭕全民化运动的影响下只会愈发激烈
同时,又和德国人民讲,是犹太人一直在压迫你们(容克贵族美美隐身)害得你们连面包都吃不起。
一番说辞下,德国上下群起激愤,咬着牙发誓要让犹太人付出代价。
几十年后的今天,女⭕向大众输送一个观念,即女性是高等性别,男性即Y染色体携带者是劣等性别,男性是介于猴子和人类之间的物种,是不完整的女性。
同时,又和大众讲,男性一直在压迫女性,古今中外皆是如此,男性是福泉制下的压迫者,既得利益者,都是男性害得你们生活不如意。
一番说辞下,中国女性上下群起激愤,咬着牙发誓要让男性付出代价。
她们拼尽全力地向大众输出男性劣等论,男性原罪论,福泉制等思想是为了什么呢?是为了将来女性向男性挥起图刀时不再犹豫,不再有心理负担。给女性打上思想钢印,迫害男性是正常的,合理的,完全正确的。她们解构传统的善恶观,再构建出有利于她们自己一套的体系,这就是去道德化。
而胖猫就是一个很好的例子:总是有人问:为什么有人喜欢玩胖猫梗?胖猫明明是受害者。但去道德化的女性认为胖猫和谭竹之间的金额是“正常恋爱往来”往来在传统价值观里,双方的付出和回报应该是平等的才对吧,但是在女权构建的体系中,往来应该是男性付出多,女性付出少才对,因为男性在压迫女性,所以男性要补偿,要多付出,要补差价。那这个差额是多少呢?在女⭕主义者眼中,即使是50万的差额也属于正常标准。所以在女⭕主义者眼中,谭竹才是受害者,明明只是正常恋爱的消费支出,但是由于男方太极端,加上其姐姐的扩大事态,导致谭竹遭遇网暴。她们的话术总是胖猫的自愿赠与,却闭口不谈谭竹的PUA,就像诈骗犯也说受害者是自愿赠与,却不谈她如何花言巧语。所以才说捞♀是娼妓➕骗子的代名词。
去道德化的女性们知道在这个社会,弱势者非常强大且具有特权这个规则。受害者的身份理应专属于女性,在他们眼里,男性已不再拥有人权,甚至男⭕要小于猫权,任何对男性受害者给予过多的关注都是对她们权威的挑衅。所以对于暴露在大众面前的男性受害者,她们的手段无非就两种,冷处理(广西救人牺牲民警)或者抹黑(胖猫)。
去道德化运动在女⭕的另外一种运动——女⭕全民化运动的影响下只会愈发激烈