把最近的一些东西整理一下
首先是武动势力区分
然后是武学体系

元力体系

精神力体系

我知道新版有些人可能有很多的问题
灵武学我认为这是一种给弟子过渡用的武学，正常修炼我认为主体依然是给天武学。
但是天武学成型并不算快，尤其是在修炼早期，需要到后期天武学的强度才会慢慢的出来。
灵武学主要是弥补弟子在涅槃时期的战力问题，造化武学不够用，天武学在这个境界修炼，除非天赋异禀，大部分人其实修炼拉不开太大差距。所以需要灵武学做这个阶段的一个补充。
我之前的帖子中，整过泽塔幻象是灵武学的活。说明了我对这个武学的理解。
原文中也说过过灵武学的发明人都是时间难以磨灭的存在。地位已经不低了。生死玄和普通转轮境是没有开发灵武学的资格的。
灵武学的作用相当于什么呢，类似于降低条件，让弟子一定程度上有着在某一个阶段能发挥出更高的战斗力。
以大天造化掌为例，这个《斗破苍穹》一书中习得方式比较接近灵武学的斗技了。
首先大天造化掌萧炎并非是直接使用，而是融化了掌骨，手掌被淬炼，才可以施展大天造化掌。
为什么要淬炼传承者的手掌，因为这个时期的等级，根本无法直接用手掌打出大天造化掌。（看上去像句废话）
但是实际上就是降低了使用者习得的初始等级。
灵武学本质上也是这个思路（百朝大战时期，灵武学的斗殴现场基本等同于虚影打架，不是这个人，就是那条龙，要么就是某座山。）
所以灵武学和其他武学不太一样的是他的上限是死的，就是灵武学的威力绝对不可能超过其创作者。
因为灵武学从本质上面说，他纯度100%就是拿来给弟子中途过渡的武学。
涅槃境的弟子，不可能有大荒王的肉体强度和元力强度，更不可能涉及生死之力。
但是可以召唤出大荒王的虚影给对面一巴掌，召唤出异魔老人，戳对面一指头。
到了生玄境以后弟子修炼天武学算是小有所成，就可以不再依赖灵武学，转轮轮回，基本上每一巴掌都是大荒囚天手。
这也是为什么林动生玄境之后几乎不怎么使用灵武学的原因，因为灵武学中蕴含的一丝灵性的威力已经完全不够用了，除非大荒王还活着。
也就是这个技能的适用范围是完全取决于创作者等级上限的。
转轮轮回发明灵武学，那么涅槃能用，最多给你用到生玄境。（如果人活着，最多给你用到低一个境界。）
地至尊发明，那么你可以用到至尊。但是到地至尊这个技能就废了。
依次往上推。
主宰整一个灵武学，天至尊起码也能用到仙品。
这个武学的设定就不想焰分噬浪尺可以从低等级一直用到主宰。
他的等级波动范围是巨大的。
斗破读者可以这么理解，斗帝虚影的灵武学，那起步可以用到6星斗圣，斗圣弄出来的可以用到斗尊。
但是你达到发明人的水平，那么这个技能可能不如你已经在这个境界时期的平A。
所以灵武学在书中的表现，与其说是使用者牛脾，不如说是发明者牛脾。
至于意志到底在武动中能够有多强，死玄小乘，仙符大成的林动被六指的意志狂虐。