第六十四卦:未济卦(火水未济)下坎上离
爻辞:初六 濡其尾: 吝
《象》曰:“濡其尾”,亦不知极也。
译文:
初六 小狐沾湿了尾巴:必有遗憾
《象传》说:渡水沾湿了尾巴-这是因为不懂审慎前进的准则。
【爻意分析】
此乃未济卦第一阴爻,狐狸不会游泳,却想过河,水虽然不深,但是仍然沾湿了尾巴。初六为阴爻,却居于阳位,刚柔不当位,有急于与九四爻遥相呼应之意。未济乃未完成,以初六为始,初六还在卦之处便处坎险之始,明知有险仍然急于前进。爻辞中说“吝”,《象传》中解为“不知极”,乃不知方法,不懂规则,因此以初六的阴弱之力,不厚积薄发却想有所动作,只会徒留遗憾。
【可断结果】见闻不广,学识不足,处于天下无道,礼乐废弛之世中,却妄图以阴柔之力有一番作为,必会遭到麻烦,又只顾眼前的利害得失,而忽略背后的问题,也会如同只谨慎望着前方渡水的狐狸一般,最后沾湿尾巴,留有遗憾。
【自取之道】魏玄学家王弼注此爻曰“处《未济》之初,最居险下,不可以济者,而欲之其应,进则溺身。”若以本身微薄之力,想要有所作为,而且急于求成,则不会成功。狐狸本为足智多谋之物,然而只看表面,不懂内在,纵有聪明智慧,办事也是徒劳。万事讲求方法与规则,宇宙万物皆有“道”,因此只有掌握了事物的规律,使它们各得其所,才能有所成就而不留遗憾。
爻辞:初六 濡其尾: 吝
《象》曰:“濡其尾”,亦不知极也。
译文:
初六 小狐沾湿了尾巴:必有遗憾
《象传》说:渡水沾湿了尾巴-这是因为不懂审慎前进的准则。
【爻意分析】
此乃未济卦第一阴爻,狐狸不会游泳,却想过河,水虽然不深,但是仍然沾湿了尾巴。初六为阴爻,却居于阳位,刚柔不当位,有急于与九四爻遥相呼应之意。未济乃未完成,以初六为始,初六还在卦之处便处坎险之始,明知有险仍然急于前进。爻辞中说“吝”,《象传》中解为“不知极”,乃不知方法,不懂规则,因此以初六的阴弱之力,不厚积薄发却想有所动作,只会徒留遗憾。
【可断结果】见闻不广,学识不足,处于天下无道,礼乐废弛之世中,却妄图以阴柔之力有一番作为,必会遭到麻烦,又只顾眼前的利害得失,而忽略背后的问题,也会如同只谨慎望着前方渡水的狐狸一般,最后沾湿尾巴,留有遗憾。
【自取之道】魏玄学家王弼注此爻曰“处《未济》之初,最居险下,不可以济者,而欲之其应,进则溺身。”若以本身微薄之力,想要有所作为,而且急于求成,则不会成功。狐狸本为足智多谋之物,然而只看表面,不懂内在,纵有聪明智慧,办事也是徒劳。万事讲求方法与规则,宇宙万物皆有“道”,因此只有掌握了事物的规律,使它们各得其所,才能有所成就而不留遗憾。