补充:
意识对物质(无意识)的定义是主观的,你若同意我这句话的说法,那就请读下去。
但虽然物质,理念,价值观的定义和选择是主观的,但是价值观理念等抽象的思维是可以经过理性思考和经验证明来统一和普遍认同的。所以物质可以被定义(针对个人)但理念一样的抽象思想不被单一定义,这是要经过理性分析和经验证明,最后达成普遍统一的,最后会达成绝对真理的高度。
就好比说哲学,哲学中关于本体论有唯物和唯心,这两种都是观念,是经过人不断的批判形成对本体论的现解释,随着科学或者其他证据的不断深入。本体论也会不断产生新的观点和不断批判的继承前观点,直至最后得到与绝对真理相同的本体论。
所以啊,价值观自我抉择,但正确的却只是有一个。意识体于真理之外。而且意识体和理念的抽象东西都高于意义(意义不在绝对真理的管辖之内)意义是针对具体的物质或及个人的主观臆断或者连个人主观臆断都不算进去
而为之:绝对意义。那是没有的,与绝对真理不同意义是意识体的生成物产生物不属于意志,也不属于理性理念,不受绝对真理的管辖范围管理范围。
而且你还不能用对付相对主义那一招对付我一一任何东西都是相对的,那这句话都是绝对吗?一一相对主义者所说的是理性理念接受绝对真理约束。一一但所谓之意义上面说过了不是理念。一一我这个是理念,所以你们大可批判我一一但你无法用对付相对主义者那一招对付我。
就先这吧。

意识对物质(无意识)的定义是主观的,你若同意我这句话的说法,那就请读下去。
但虽然物质,理念,价值观的定义和选择是主观的,但是价值观理念等抽象的思维是可以经过理性思考和经验证明来统一和普遍认同的。所以物质可以被定义(针对个人)但理念一样的抽象思想不被单一定义,这是要经过理性分析和经验证明,最后达成普遍统一的,最后会达成绝对真理的高度。
就好比说哲学,哲学中关于本体论有唯物和唯心,这两种都是观念,是经过人不断的批判形成对本体论的现解释,随着科学或者其他证据的不断深入。本体论也会不断产生新的观点和不断批判的继承前观点,直至最后得到与绝对真理相同的本体论。
所以啊,价值观自我抉择,但正确的却只是有一个。意识体于真理之外。而且意识体和理念的抽象东西都高于意义(意义不在绝对真理的管辖之内)意义是针对具体的物质或及个人的主观臆断或者连个人主观臆断都不算进去
而为之:绝对意义。那是没有的,与绝对真理不同意义是意识体的生成物产生物不属于意志,也不属于理性理念,不受绝对真理的管辖范围管理范围。
而且你还不能用对付相对主义那一招对付我一一任何东西都是相对的,那这句话都是绝对吗?一一相对主义者所说的是理性理念接受绝对真理约束。一一但所谓之意义上面说过了不是理念。一一我这个是理念,所以你们大可批判我一一但你无法用对付相对主义者那一招对付我。
就先这吧。
