我突然想到,以前不了解八维理论,只知道二分法,看到I和E的定义是这样的:I人通过独处补充精神能量,社交会消耗I人的精神能量;E人通过社交补充精神能量,独处会消耗E人的精神能量。
而荣格八维的态度类型外倾和内倾定义则是:内倾功能是一种抽象的态度,在本质上它总是企图从客体中撤回欲力,就像他不得不摆脱客体加在他身上的压力一样;外倾型则与客体保持着一种过分信赖的关系,他的主观态度总是与客体相关联,为客体所定向。
我认为I人和E人补充精神能量的过程可以抽象成物理学力做功消耗能量的过程。我们假设主体和客体是施力物体,八维功能和I人/E人内倾功能与主体之间存在引力,与客体之间存在斥力;外倾功能与主体之间存在斥力,与客体之间存在引力。因为I人更倾向于使用内倾功能,自然状态下八个功能的合力方向朝向主体,所以I人社交时被迫使用外倾功能,需要对抗客体的斥力做功,做功就会消耗精神能量。E人的这一过程相反。
不过这也不是绝对的。当一个I人在社交场合,绝大多数时候都使用第二功能,其他功能派不上用场时,不但不会消耗精神能量,反而还会补充。长期以往,往往造成第二功能过度发展,压制第一功能,从而让I人误判为E人。
E人的这一过程相反。而当I人独处使用的的内倾功能处于阴面时,同样会消耗精神能量。只不过总体来说,I人更多的情况下使用内倾功能,因此大多数时候依然排斥客体,社交时消耗能量。E人相反。
而荣格八维的态度类型外倾和内倾定义则是:内倾功能是一种抽象的态度,在本质上它总是企图从客体中撤回欲力,就像他不得不摆脱客体加在他身上的压力一样;外倾型则与客体保持着一种过分信赖的关系,他的主观态度总是与客体相关联,为客体所定向。
我认为I人和E人补充精神能量的过程可以抽象成物理学力做功消耗能量的过程。我们假设主体和客体是施力物体,八维功能和I人/E人内倾功能与主体之间存在引力,与客体之间存在斥力;外倾功能与主体之间存在斥力,与客体之间存在引力。因为I人更倾向于使用内倾功能,自然状态下八个功能的合力方向朝向主体,所以I人社交时被迫使用外倾功能,需要对抗客体的斥力做功,做功就会消耗精神能量。E人的这一过程相反。
不过这也不是绝对的。当一个I人在社交场合,绝大多数时候都使用第二功能,其他功能派不上用场时,不但不会消耗精神能量,反而还会补充。长期以往,往往造成第二功能过度发展,压制第一功能,从而让I人误判为E人。
E人的这一过程相反。而当I人独处使用的的内倾功能处于阴面时,同样会消耗精神能量。只不过总体来说,I人更多的情况下使用内倾功能,因此大多数时候依然排斥客体,社交时消耗能量。E人相反。