先说结论:收尾人的职业道德在200年间快速堕落完全是无稽之谈。
为什么我会这么说呢?先看收尾人的定义:“从烦琐的跑腿,勘察,到雇凶杀人。只要有恰当的报酬,他们就能继续为你效力。他们隶属于“事务所”、“帮派”和“翼”,为它们进行着工作,其工作从平庸的琐事到崇高的大事均有涉猎”
收尾人的本质,就是拿钱办事。“钱”可以继续拓展概念,从名声、技术、阶级上升到心理需求的满足。换言之,就是动机。高尚和卑鄙的动机是共生的,只要还处在社会中,就不可能完全倒向一面。一个刚刚行过义举的收尾人也可以转身就将委托目标屠杀殆尽。
“收尾人的职业道德在200年间快速堕落”的说法大部分源自巴里的故事,要辩证地看待这个故事。巴里是带着目的接近堂吉诃德的,在讲故事时,必定对“收尾人”进行了一定程度的美化,以期让堂吉诃德对“收尾人”产生美好的期待,进而追求和平。
巴里自身也有着远大的目标,在寻花之旅中,巴里很难接触到下层社会的蝇营狗苟,中上层的勾心斗角。


为什么我会这么说呢?先看收尾人的定义:“从烦琐的跑腿,勘察,到雇凶杀人。只要有恰当的报酬,他们就能继续为你效力。他们隶属于“事务所”、“帮派”和“翼”,为它们进行着工作,其工作从平庸的琐事到崇高的大事均有涉猎”
收尾人的本质,就是拿钱办事。“钱”可以继续拓展概念,从名声、技术、阶级上升到心理需求的满足。换言之,就是动机。高尚和卑鄙的动机是共生的,只要还处在社会中,就不可能完全倒向一面。一个刚刚行过义举的收尾人也可以转身就将委托目标屠杀殆尽。
“收尾人的职业道德在200年间快速堕落”的说法大部分源自巴里的故事,要辩证地看待这个故事。巴里是带着目的接近堂吉诃德的,在讲故事时,必定对“收尾人”进行了一定程度的美化,以期让堂吉诃德对“收尾人”产生美好的期待,进而追求和平。
巴里自身也有着远大的目标,在寻花之旅中,巴里很难接触到下层社会的蝇营狗苟,中上层的勾心斗角。













