蚊虫的寿命只有一个月左右,对于人类大几十年的寿命,只是嗡嗡几声就转瞬即逝了。而人类的寿命对于天人来说,更是犹如白驹过隙。古话说天上一天地上百年,在更高维度的天界来说,地上百年可能不过是几个时辰甚至是几分钟。正如爱因斯坦的相对论所述,时间不是绝对不变的,其速度取决于观察者的运动状态和引力场影响。
通过《佛说较量寿命经》中所述,我们可以知道:人中寿命五十岁,四大王天成一昼夜;人间一百年,彼忉利天成一昼夜;人间二百年,彼夜摩天为一昼夜;人间四百年,为彼睹史多天成一昼夜;人间八百年,为彼乐变化天成一昼夜;人间一千六百年,为他化自在天成一昼夜。
我们所修功德到果报成熟的时间,在凡夫的感官中可能需要几十年甚至几辈子,但在天人眼中只是几分钟就成熟了。在佛菩萨眼中连几秒钟都不用,千万亿年一瞬,十方无量世界都在眼前,造因的时候就直接看见广大果报了,果报异地异时成熟也相当于同时显化。这就是为什么《妙法莲华经》中说“一称南无佛,皆已成佛道”。因为佛号种子一旦种下,必定会有成佛之果报,佛直接看到了,但我们凡夫的感官或感受中,还得很久远。
通过上述,大家应该能明白一些了,改变命运很容易,只需要一句佛号,改变命运也很快,在天人眼中只是一瞬间,在佛眼中连一瞬间都不用。可我们凡夫犹如蚊虫一般,看不到冬季,不能洞察因果,不能深信佛经,所以才觉得学佛修行没有改变命运。总之,不是不报,只是时候未到或者我们未见到!
——转自吉祥花果微信公众号
《为什么学佛修行没感觉到命运改变?》
通过《佛说较量寿命经》中所述,我们可以知道:人中寿命五十岁,四大王天成一昼夜;人间一百年,彼忉利天成一昼夜;人间二百年,彼夜摩天为一昼夜;人间四百年,为彼睹史多天成一昼夜;人间八百年,为彼乐变化天成一昼夜;人间一千六百年,为他化自在天成一昼夜。
我们所修功德到果报成熟的时间,在凡夫的感官中可能需要几十年甚至几辈子,但在天人眼中只是几分钟就成熟了。在佛菩萨眼中连几秒钟都不用,千万亿年一瞬,十方无量世界都在眼前,造因的时候就直接看见广大果报了,果报异地异时成熟也相当于同时显化。这就是为什么《妙法莲华经》中说“一称南无佛,皆已成佛道”。因为佛号种子一旦种下,必定会有成佛之果报,佛直接看到了,但我们凡夫的感官或感受中,还得很久远。
通过上述,大家应该能明白一些了,改变命运很容易,只需要一句佛号,改变命运也很快,在天人眼中只是一瞬间,在佛眼中连一瞬间都不用。可我们凡夫犹如蚊虫一般,看不到冬季,不能洞察因果,不能深信佛经,所以才觉得学佛修行没有改变命运。总之,不是不报,只是时候未到或者我们未见到!
——转自吉祥花果微信公众号
《为什么学佛修行没感觉到命运改变?》