突然发现，好像除了老班，没有能和谁面对面，放下手机，聊上几个小时的。不急于输出自己的观点，而是互相聆听，聊天时，感觉时光慢慢地，又快快地，不想那么快的让时光溜走......

好的师生关系会帮你发现自己，接纳自己，找到自己，而不是无休止的内耗。

年年亦如此，我亦盼年年。

我们很像，我也是从事了这个行业

挑战今天中午只吃一个包子，晚上不吃饭

盼望着，盼望着，以年为单位的见面，很久很久......

不需要阿谀奉承，就是需要真诚，也从未阿谀奉承过。

这个帖子开了，我也会发一些自己悟到的事情或者深有感触的共鸣...什么都发一些...这个吧相对来说还是比较纯粹一些的...

高敏感人群在这个世界不要放下情执，因为我们这类人对权钱名利没有那么在乎，情执是你和这个世界的连接，要和这个世界建立连接。

重要的是，一直一直一直一直不要失去自己。要努力提升自己。

我们所展现的表象——这也就是我们的存在在他人心目中的样子——通常都被我们过分看重，这是我们人性的一个特殊弱点所致，虽然稍作简单的思考我们就可以知道，他人的看法就其本身来说，对我们的幸福并非至关重要。因此，很难解释清楚为什么每当一个人看见自己似乎留给他人一个好评语时，他的心里就很高兴，他的虚荣心也就受到了某种安慰。一只猫受到爱抚时，就会发出高兴的声音。同样，当一个人受到他人的称赞时，就不禁喜形于色。只要某种赞扬在一个人所期望的范围之内，那么，尽管他人的赞扬明显是虚假的，他仍然会很高兴。这种人尽管遭遇真正的不幸，或者就算幸福的两个主要来源——这些在前文已经讨论过了——相当贫乏枯竭，但他人的赞许仍会给他们带来安慰。令人惊讶的是，无论在何种情况下，如果他们想获得别人好评的雄心受到任何意义上和程度上的挫折，或者，当他们受到别人轻视、不敬、怠慢时，都肯定会难过、伤心，很多时候还会感受到深刻的创痛。只要荣誉感是建筑在这种特殊的人性之上，那么，它就是道德的代替品，就会有效地促使很多人做出良好的行为。但是，对于人自身的幸福而言，尤其是对于与幸福密切相关的平和心境和独立自主而言，这种荣誉感更多地产生出扰乱和不良的作用，而不是有益的效果。因此，从增进幸福的角度出发，我们应该抑制这一人性弱点；应该细致考虑和恰如其分地评估它的真正价值，尽量减低我们对待别人意见的敏感程度，无论我们在受到别人意见的爱抚抑或伤害时都应如此，因为这两者悬挂在同一根线上。否则，人们就只能成为他人的看法和意见的奴隶：
使一个渴求赞语的人闷闷不乐或者兴高采烈的话语，
却是多么的无足轻重！
——贺拉斯语
正确评估自己本身的价值和看待别人对自己的看法，对我们的幸福大有裨益。

发现与道家文化不谋而合：道德充于内，则外物不能移，故宠辱之来，心未尝动。如内不自得，外感于物，情存乎宠辱，则得失皆若惊。
——陆希声

存在 不干涉
亲昵 不打扰

如果我很多年前懂这样的归路，也许现在也不会反复痛苦与自己的欲望吧。