起源是陈志吴范传的一段话，
【及壬辰岁，范又白言：“岁在甲午，刘备当得益州。”后吕岱从蜀还，遇之白帝，说备部众离落，死亡且半，事必不克。权以难范，范曰：“臣所言者天道也，而岱所见者人事耳。”备卒得蜀。】

以前我一直认为这段话其实没有疑义，吕岱所遇者无非是前文的主语吴范，但后续再讨论中我意识到，也许事情没那么简单。
通常来讲，【遇之白帝】，“之”指的就是前文的主语【吴范】，以及所言的【刘备】。
但其实还有一个隐去的【孙权】，为什么这么说呢，因为“及壬辰岁，范又白言”，实际是“及壬辰岁，范又白 （孙权）言”，按这个理解，后文的“说备部众离落，死亡且半，事必不克”可能也是类似用法，就是"说（孙权）备部众离落，死亡且半，事必不克"。
那么，单纯从文义来讲，吕岱在白帝所遇到的就有三个可能，吴范、刘备、孙权。

然后来分析史料，判断吕岱回程的时间
“吴书曰：建安十六年，岱督郎将尹异等，以兵二千人西诱汉中贼帅张鲁到汉兴寋城，鲁嫌疑断道，事计不立，权遂召岱还。”
先主传：“是岁（十六年），璋还成都。先主北到葭萌，未即讨鲁，厚树恩德，以收众心。明年，曹公征孙权，权呼先主自救。”
武帝纪：“冬十月，公征孙权。十八年春正月，进军濡须口，攻破权江西营，获权都督公孙阳，乃引军还。诏书并十四州，复为九州。夏四月，至邺。”
吴书认为吕岱建安十六年企图诱敌，与先主传十六年抵达葭萌“收众心”时间对上，武帝纪与先主传对应可以确定曹操征孙权致使刘备准备“东还”的时间应当是十七年冬十月到次年正月。
吴范是壬辰岁提出“岁在甲午，刘备当得益州”，壬辰应当是建安十七年（214年），甲午是建安十九年（216年），时间其实也是符合的，吕岱可能先行一步，应该也是十七年底到十八年年初到达的白帝。

而此时吴范、刘备、孙权三人，谁更可能出现在白帝？
刘备应当还在攻略涪城，那么他的可能性最小，如果他能进军至白帝，那么就意味江州一带已经到手，这时候情况已经及其有利，吕岱所称的“事必不立”就不太合理了。
而孙权在正月份解除了曹操的威胁后，如果其主张入蜀，那么在白帝附近遇到的可能性也不是没有，但也并不高。
吴范是里面最难判断的一个，其作为孙权的近臣，很难说他能远离孙权到巴东，但假如孙权在江陵一带，吴范出现在巴东可能性就很高了。

嗯，是有可能，不过还是以吴范最有可能。
其实，看其本传，可以发现，前期吴范并没有在孙权手下担任职务，其实就是类似于半自由状态，是可以到处去游走的。虽然他也经常给孙权猜中结果，但是他并非一直跟随孙权身边的人。
而孙权完全不可能在这个时间来到白帝城，因为还要穿过关羽的防区，那是完全不合理的。