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道德经第一章新得

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【第一章】道可道,非恒道。名可名,非恒名。无名万物之始也;有名万物之母也。故常无欲也,以观其妙;常有欲也,以观其徼。两者同出,异名同谓,玄之又玄,众妙之门。【我的理解】:
第一句:第一个和第三个道为文中道字所描述的道的本体,第二个道就是引导走路的道路,用来指代道的本体,为道的本体的名字,所以第一句的解释应该是:道的本体的可以用道来称呼,但是不是我们日常说的道。
第二句:可以用道给道的本体命名,但是又不能表述道的本体的全部意义。
第三句:所有的事物一开始是没有名字的,人类为了在万物中寻求滋养而区分对自己有用的事物,并为他们赋予名字。
第四句:如果对事物无所求,可以深入研究他的原理,如果要利用事物,就可以研究这个事物使用的功能和范围。
第五句:妙和缴是对道或者事物理解的两个方面,每个对象都有自己内部运行机制又有对外的使用功能,所以两者指的是妙和缴。问道的目的就是人类为了生存发展对万事万物的研究。


IP属地:内蒙古来自Android客户端1楼2024-11-26 09:13回复
    有两种人学此书容易出错,一是以为帛书是正宗的,二是第一章断句错误的,正确应为有_名_万物之母,而不是什么无名、有名。


    IP属地:广西来自Android客户端2楼2024-11-26 12:22
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      赞成,不管是纠结版本的还是纠结断句得,都在执迷无外在,这也是大多数人学道德经的门槛。


      IP属地:内蒙古来自Android客户端3楼2024-11-26 12:28
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