托派（托洛茨基主义者）在中国或其他许多国家难以被接受，原因复杂，涉及历史、意识形态和政治等多方面的因素：
1. 历史原因
•与苏联的对立
托派源于托洛茨基与斯大林在苏联党内的权力斗争。托洛茨基主张“不断革命”，强调世界范围内的革命，而斯大林提出“社会主义在一国”可以先于全球革命取得成功。最终，托洛茨基被逐出苏联，共产国际也将托派定性为“叛徒”，这使得托派在国际共产主义运动中被孤立。
•中国共产党的态度
在中国革命过程中，托派与毛泽东领导的中共路线不合。托派对农民革命的核心作用持批评态度，认为中共过于偏离马克思主义的正统（即以工业无产阶级为中心），并因此失去群众基础。中共将托派视为破坏者甚至反革命。
2. 意识形态冲突
•“不断革命论”与实际环境的矛盾
托洛茨基的“不断革命”主张同时推翻资本主义与封建主义，并迅速向全球输出革命。这一理论在中国等半殖民地半封建社会显得不切实际。中共更倾向于从实践出发，以“新民主主义革命”为过渡阶段。
•与主流马克思主义的分歧
托派拒绝“社会主义在一国”的观点，而中共等马克思主义政党实践中依赖国家力量巩固政权。因此，托派理论在社会主义国家被视为威胁，甚至“异端”。
3. 政治现实
•被视为分裂主义者
在苏联及其盟国时期，托派被宣传为“破坏共产主义统一”的代表。中国在建国后延续了这种对托派的定性，将其归类为“不符合国家利益”的敌对势力。
•托派的弱势地位
托派在组织和行动上始终处于弱势，无法形成对抗主流共产党的实际力量。因此，他们的理论未能在政治舞台上有足够影响力。
4. 社会影响
•未能贴合中国革命实践
托派在中国革命早期曾试图影响工人运动，但始终未能在农民占主体的中国找到广泛支持。相比之下，中共的农村包围城市路线更能实际推动革命。
•对现存秩序的挑战性
托派的思想常被视为具有颠覆性，难以被现存的社会主义国家接受。在中国现代社会，强调稳定与统一的政治环境也难容托派的思想传播。
总结
托派因其与主流马克思主义的理论冲突、历史上的对立以及对现存秩序的挑战性，在中国及其他社会主义国家很难被接受。这一状况既是历史的产物，也是意识形态和政治现实的反映。

斯大林：起义的几乎所有工作都是由托洛茨基同志完成的，尤其是组建革命军事委员会，把政府的卫戍部队拉到苏维埃阵营中来，党认为首先应归功于托洛茨基同志。

“喜欢为人效劳的托洛茨基比敌人还危险！除了‘私下说的话’（就是拨弄是非，托洛茨基向来是靠这个过日子的）以外……托洛茨基把‘波兰的MARX主义者’描写成没有气节、没有良心、连自己的信念和自己的挡纲都不尊重的人。
托洛茨基为什么对他的杂志的读者隐瞒这些事实呢？只是因为他想借此投机，挑起波兰反对取消派的人同俄国反对取消派的人发生意见分歧，并且他想在挡纲问题上欺骗俄国工人。”-列宁 《论民族自决权》