《人间正道是沧桑》
~刀郎 2020年08月17日发表于公众号《刀迷杂志》
世界真的很小，从小想见的人差不多都见过了，有人说你我和美国总统的距离也就六个人的样子。现在看看自己周围的亲戚朋友差不多会超过一两百个人吧。（这还没算上大大小小的刀迷）按照混沌学或模糊数学的方法算下来，全世界的人都是你的父母兄妹。想想一人一天地。一叶一菩提。。。。。。真是没有乱盖。
一个从未见过的人，你可能会迫不及待的要去接近他，一个曾山盟海誓的人，你可能早已经忘记。同样的事你会有不同的意见，即使结果是一定的。明明不爱你，你却是飞蛾扑火般不顾。深爱你的你却弃若草芥。
改造一个人很难，引诱他却容易得多，其中一个是命运，一个是性格。命运是前世业的果，性格是后世业的因。你的国度有多大，取决于你的心境有多大。象说一个人挑食是因为小时候家庭条件所导致。这是说一个人的依报。所有器世间的果报会投射到你的正报。就像成长环境会影响一个人的人格一样。
这样就有点意思了，如果你的正报能改变，依报也会改变。我无法想象证悟以后的器世间是什么样子，但我们生活中经常发生这样的情况：同样的环境在不一样的心情来看是完全不一样的，很多的绘画大师就是在阴霾的天空中看到了希望，也有很多的音乐巨匠在阳光下书写着悲伤。悲观的孩子看不见手里的黄金，乐观的孩子却想象粪堆里面藏着小马。这该就是心有菩提，哪里都是伽蓝了吧。
说起来每个六根具足的人好像都懂得这种浅显的道理，但就象宣化法师说的那样：三岁小孩虽懂得，八十老翁行不得。每一种欲望来临的时候都是悄无声息的，等你觉察它的时候，它已经成长壮大到你几乎无法战胜。事实上你甚至不想去抵抗它，在你看来它并没有要去改变你，也没有影响到你正常的生活，只是稍稍的诱惑着你，只是给你生活添加了小小的插曲。
玩政的人都明白一个深刻的道理，找出对手的喜好就能拿走你想要的一切。其实哪个领域不是如此。你的欲望会成为你弱点，尽管你明白到要刻意的去隐藏，反而暴露你无法战胜它的事实。欲望是个弹簧，你强它也强，越是想压下它越是往上。反观内省的方法是看着念头来，看着念头去，任其自生自灭。你只要觉察它的存在就好。看来欲望要解决可以用这个办法：觉察它，认清它，看着它走远，不要跟随，不要打压。
经历过失恋的人或抑郁患者可能听过这样的劝说：“人生的旅途就像一辆生死两站的公交车，你在车上会遇到很多的乘客，有你的亲人和朋友，或者老师及同事，现在抛弃你而去的人也是其中的一名，她（他）因要事中途落车，而你依然还在这辆车上。其实你最终会明白你还是上车前的那个你，没有增加什么，也没有损失什么，下一个路口会有另一个更与你善恶缘深浅的人上车来陪你走完后面的路程”。然后在经过很长的时间（也有很短的，得看你的福德资粮如何了），失恋者或抑郁者从阴影里走出来后会恍然悟到这段看似简单话语的真谛。
爱欲有非常强大的力量和诱惑力，也非常善于伪装。所谓就有：不着她的相，就不上她的当。
说到着相，都是在上贪嗔痴的当。着美貌金钱，上贪的当；着丑陋卑贱，上嗔的当；着空有、恒常的相，上痴的当。在我们的身边经常会有许许多多认真的人，其实就是比较执着。执着的人最容易着相，所以很让人烦，尤其我自己。
着相的来源多是来自自己的业，来自阿赖耶识里无始劫的记忆。万行老师说得好：不住往事业自消。如果业消了，就再不会有选择了，所有的事情来就来了，去就去了。再也没有主观的念头，去批评和喜欢，去跟随和抵抗。说未来是我们自己创造的，这话一点都不假：有无始劫来的记忆和经验指导你的人生，在欲望中选择着六根的需要，不知不觉中为自己画出了一个业海：这就是我们的人生。想想胎死腹中的孩子，人生并没有任何体验，不懂生为何、爱为何、菜市场的猪脑壳。再想想那些老王八，一百年、两百年、或八百年，爱龟恨龟、问龟知否？似大江一发不收。我们所谓的世界，只是我们的业海。从史前人类活动的轨迹来看，世界就是我们选择的结果。
说了这么些废话，到底要干什么。我也在问自己，也许一生很快就会结束，不管是怎样走过的，总会经常的怀疑自己的选择。时间不会停留，没有横向的流动。许许多多的不可思议，证明着自己的迷痴。追逐与放纵，像恣情的牲口，沉沦在娑婆世间。没有释怀的往事，无法抹去的人事，记忆像思念里的思一样，明明念走了，思却如影随行、藕断丝连。
该是反观自己的时候了，一直在读书，现在要好好的读读自己，老是愿意给人聊人生，现在该给自己上上课了。。。。。。接受自己往人事，重做心无挂碍人。大大小小里面藏龙卧虎。小刀绝不敢卖弄这点迂腐。希望分享一些经验给那些珍爱着生命且热爱生活的大大小小米们。
(注:先生这篇文章还附了他写的一首，没有谱曲的歌词，因贴吧文章字数限制无法上传，特此说明下)
~刀郎 2020年08月17日发表于公众号《刀迷杂志》
世界真的很小，从小想见的人差不多都见过了，有人说你我和美国总统的距离也就六个人的样子。现在看看自己周围的亲戚朋友差不多会超过一两百个人吧。（这还没算上大大小小的刀迷）按照混沌学或模糊数学的方法算下来，全世界的人都是你的父母兄妹。想想一人一天地。一叶一菩提。。。。。。真是没有乱盖。
一个从未见过的人，你可能会迫不及待的要去接近他，一个曾山盟海誓的人，你可能早已经忘记。同样的事你会有不同的意见，即使结果是一定的。明明不爱你，你却是飞蛾扑火般不顾。深爱你的你却弃若草芥。
改造一个人很难，引诱他却容易得多，其中一个是命运，一个是性格。命运是前世业的果，性格是后世业的因。你的国度有多大，取决于你的心境有多大。象说一个人挑食是因为小时候家庭条件所导致。这是说一个人的依报。所有器世间的果报会投射到你的正报。就像成长环境会影响一个人的人格一样。
这样就有点意思了，如果你的正报能改变，依报也会改变。我无法想象证悟以后的器世间是什么样子，但我们生活中经常发生这样的情况：同样的环境在不一样的心情来看是完全不一样的，很多的绘画大师就是在阴霾的天空中看到了希望，也有很多的音乐巨匠在阳光下书写着悲伤。悲观的孩子看不见手里的黄金，乐观的孩子却想象粪堆里面藏着小马。这该就是心有菩提，哪里都是伽蓝了吧。
说起来每个六根具足的人好像都懂得这种浅显的道理，但就象宣化法师说的那样：三岁小孩虽懂得，八十老翁行不得。每一种欲望来临的时候都是悄无声息的，等你觉察它的时候，它已经成长壮大到你几乎无法战胜。事实上你甚至不想去抵抗它，在你看来它并没有要去改变你，也没有影响到你正常的生活，只是稍稍的诱惑着你，只是给你生活添加了小小的插曲。
玩政的人都明白一个深刻的道理，找出对手的喜好就能拿走你想要的一切。其实哪个领域不是如此。你的欲望会成为你弱点，尽管你明白到要刻意的去隐藏，反而暴露你无法战胜它的事实。欲望是个弹簧，你强它也强，越是想压下它越是往上。反观内省的方法是看着念头来，看着念头去，任其自生自灭。你只要觉察它的存在就好。看来欲望要解决可以用这个办法：觉察它，认清它，看着它走远，不要跟随，不要打压。
经历过失恋的人或抑郁患者可能听过这样的劝说：“人生的旅途就像一辆生死两站的公交车，你在车上会遇到很多的乘客，有你的亲人和朋友，或者老师及同事，现在抛弃你而去的人也是其中的一名，她（他）因要事中途落车，而你依然还在这辆车上。其实你最终会明白你还是上车前的那个你，没有增加什么，也没有损失什么，下一个路口会有另一个更与你善恶缘深浅的人上车来陪你走完后面的路程”。然后在经过很长的时间（也有很短的，得看你的福德资粮如何了），失恋者或抑郁者从阴影里走出来后会恍然悟到这段看似简单话语的真谛。
爱欲有非常强大的力量和诱惑力，也非常善于伪装。所谓就有：不着她的相，就不上她的当。
说到着相，都是在上贪嗔痴的当。着美貌金钱，上贪的当；着丑陋卑贱，上嗔的当；着空有、恒常的相，上痴的当。在我们的身边经常会有许许多多认真的人，其实就是比较执着。执着的人最容易着相，所以很让人烦，尤其我自己。
着相的来源多是来自自己的业，来自阿赖耶识里无始劫的记忆。万行老师说得好：不住往事业自消。如果业消了，就再不会有选择了，所有的事情来就来了，去就去了。再也没有主观的念头，去批评和喜欢，去跟随和抵抗。说未来是我们自己创造的，这话一点都不假：有无始劫来的记忆和经验指导你的人生，在欲望中选择着六根的需要，不知不觉中为自己画出了一个业海：这就是我们的人生。想想胎死腹中的孩子，人生并没有任何体验，不懂生为何、爱为何、菜市场的猪脑壳。再想想那些老王八，一百年、两百年、或八百年，爱龟恨龟、问龟知否？似大江一发不收。我们所谓的世界，只是我们的业海。从史前人类活动的轨迹来看，世界就是我们选择的结果。
说了这么些废话，到底要干什么。我也在问自己，也许一生很快就会结束，不管是怎样走过的，总会经常的怀疑自己的选择。时间不会停留，没有横向的流动。许许多多的不可思议，证明着自己的迷痴。追逐与放纵，像恣情的牲口，沉沦在娑婆世间。没有释怀的往事，无法抹去的人事，记忆像思念里的思一样，明明念走了，思却如影随行、藕断丝连。
该是反观自己的时候了，一直在读书，现在要好好的读读自己，老是愿意给人聊人生，现在该给自己上上课了。。。。。。接受自己往人事，重做心无挂碍人。大大小小里面藏龙卧虎。小刀绝不敢卖弄这点迂腐。希望分享一些经验给那些珍爱着生命且热爱生活的大大小小米们。
(注:先生这篇文章还附了他写的一首，没有谱曲的歌词，因贴吧文章字数限制无法上传，特此说明下)
