阴债有两个概念:第一是和无形众生有不好的牵扯，第二是指受生债。而三清道祖早在道经中就都提及过受生债的概念，虽然三清道祖在道经的表述方式有些许不同，但是殊归同路，中心思想都是一样的。今天我们来通过灵宝天尊受生经的角度来讲述一下这个问题:
灵宝受生经有言:十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生，为人富贵其有贫穷者，为从劫至劫，负欠冥财，夺禄在世穷乏，皆是冥官所克，阳禄填于阴债。是使贵贱贫富，苦乐不同，汝当省知。灵宝昔赐宝树一株，付与酆都北帝，植于冥京，明察众生善恶果报...
可以理解为，这个宝树是一个鉴定别人投胎富贵与否与涉及福报的，基本上灵宝天尊说的受生债，其实就是让人烧供给这个阴间的宝树，从而滋养福德，偿还阴债。
阴债不还阳债来补，不还阴债的就会有各种各样的问题显化，比如:感情不顺争吵过多、疾病久治不愈或反复、财运不佳还总破财、与他人相处不和谐、事业上有小人被穿小鞋等...
而还阴债可通过借由祖师荫佑，护法神将之力，偿还你累世所欠阴债。当然毕竟与无形众生有不好的牵扯也算阴债范畴，以殷帅解冤释结与化煞的能力解决问题也是还阴债的一种方式。