大部分还是认的，你看赵匡胤，他认不认柴荣？！

主要是因为五代十国时期是募兵制，军饷理论上是朝廷发放，但因为五代十国时节度使控制了地方的财政，所以军饷实际上是节度使发放，再加上节度使常待在地方上，对军队控制力自然更强

士兵哗变杀掉节度使的事情也很多。

你看看历史书就知道了，皇帝实际就是小军阀，换起来一茬又一茬，认勾吧

节度使有军权政权财政权，士兵发军饷吃军粮，都是节度使办的，不归皇帝管。节度使还可以任免官员，安插亲信，权力自然到节度使手上了。

军饷是节度使发的，不是皇帝发的。而节度使发不了饷，下层照样军事民主把节度使换掉

地方主义

节度使和皇帝就是两个单词，关键是人事和财政权力。皇帝历来就是掌握军队人事和财政权力的唯一军阀。但是五代，节度使也有了军队人事和财政权力，也是军阀。那么就是两个军阀的碰撞。士兵从来不认皇帝，只认人事和财政。如果一个大厨掌握人事和财政权力，瓦格纳就认大厨。皇帝根本没有神圣性可言，所以他要官学把自己篡夺到儒家体系之中，变成天地君亲师，培养一大批被皇权木桩从小栓到大的士人来当中间层，隔离底层。士兵不读书，自然不会受皇权木桩的影响，自然哪个军阀升官发饷就听谁的。

主要是底层与权贵的矛盾。李世民以为天下英雄尽入毂中，但军队除外

错啦，有时候连节度使都不认，你看看魏博牙兵150年换了多少节度使

你是离皇帝近?还是离带着你的老上司近?
当然是老上司近还熟悉了

你只认自己的项目经理就行了，总公司领导算什么东西，糊弄糊弄而已

中晚唐五代的武人造反问题主要在兵，而不是将，牙兵认为这个节度使符合他们的利益需求就会捧他，如果节度使投靠朝廷没有给他们足够的利益，他们就会宰了节度使再推举一个，很多节度使都是被迫上位，形势逼人，不上自己全家都得死

最简单的就是节度使管你工资，皇帝只有名义，没有实际利益给你