令人意想不到的是，戚继光的婚姻生活并不顺利。
他的夫人王氏是一位极富战斗能力的女子，在台州保卫战中表现突出。
然而，尽管她猛，但命运似乎总是爱捉弄她，其生育的几个孩子都相继夭折。
眼看着家族的延续问题难以解决，戚继光迫不得已在母老虎眼皮底下纳了三位小妾，并一口气生下了五个儿子。

但是，事情绝不可能那么简单。
终究，这些行为被王氏发现。
愤怒的王氏抄起大砍刀，直接冲向戚继光准备讨个公道。
作为明代最优秀的军事家，戚继光当然不能坐以待毙，他迅速披上最厚实的盔甲，外套便服，跪地痛诉自己内心经历的焦虑、痛苦与不安，以及因背叛所带来的深深悔意。
至此，夫妻二人抱头痛哭，但心中的裂痕却始终无法弥合。
最终，养子戚安国夭折，而王氏离家出走，带走了所有的家财，戚继光因无钱医治身上的疾病而离世。

利与害的双面剑
戚继光具有杰出的才华和伟大的志向，并且在抗倭战争中屡立战功。
但是，明朝对待武将的态度极其刻薄，将其作为工具人看待。
为了实现理想抱负，他不得不一次次地妥协，放低道德底线。
而正是这样的“投机取巧”，使戚继光成为一位屡战屡胜的将领。

在嘉靖平倭战争中，除了戚继光，战功卓著的还有俞大猷，两人被誉为“俞龙戚虎”。
俞大猷不仅在战场上表现不凡，早年更是得到了王宣和林福的《易经》真传。
然而，尽管俞大猷才华横溢，但因为其所处的时代和环境的限制，最终还是难逃不得志的命运。
他由于嘴巴太大，常常在上级面前直言不讳，为自己留下了诸多隐患。
历任总督、提刑按察使等高官在面对他的意见时，或是恼羞成怒，或是不得不用，但基本不会真正重用他。

明朝的军制与文武关系
明代时，国家的军事制度是一种混合的军户制，即措施包含征兵和募兵两种制度的优点，也正因此产生了大量问题。
多数军户出身的兵将因长期缺乏实际战斗训练，战斗力严重不足。
而像戚继光这种杰出的将领，经过他个人不断努力才培养出一支强悍的戚家军。

为了有效对抗倭寇，戚继光起初就提出了募兵建议，却因为这一提议而遭到上级胡宗宪的反感与内部其他文官的阻挠。
募兵成功的阶段性胜利证明了戚继光的远见，也招来了同僚的嫉恨。
“练兵议”的提交和最终的通过，极大地增强了军队的战斗力，但作为发起者的戚继光也因此成为文官提防的对象。

内部纷争与战后清算
隆庆元年（1567年），朱厚熜去世，朝局发生巨大变化，内部的权谋斗争更为激烈。
新皇帝朱载坖上台后，采取“开市舶”的政策，南倭问题忽然间消失。
然而，一旦威胁解除，兴风作浪的文官们就将内部清算提上日程。

戚继光因此仰仗大权在握的胡宗宪和张居正，密切与他们的关系，在必要时赂高层以确保生存。
尽管凭借几位大佬的庇护，戚继光仍能在军中保持一席之地，但在张居正死后，他终遭清算，被逐到了南方继续看守边疆。
晚年被罢官归乡，生活清贫，于1588年落寞离世。
募兵制的特殊性与历史反思
戚继光的生平不仅反映了他个人的奋斗与无奈，也揭示了募兵制在明代产生的一系列问题。
不同于秦汉唐的征兵制，明代军队以募兵为主，战斗力有限且内部问题重重。
以戚家军为例，募兵带来的军队忠诚度和战斗力的提升是显著的，但持续依赖私募提高作战能力，却也让士兵难以维持忠诚和荣誉。
明代募兵制的弊端在戚家军最终土崩瓦解时得到了最大化体现，而戚继光个人的追随者，也不可能摆脱这种大环境的制约。