迪贝拉，别名激情舞者（Passion Dancer），吾等蒙恩之女主人（Our Blessed Lady），或者更简单一点的称呼，女主人（the Lady），乃美、爱与情之女神，享有圣灵之座。她也有“爱、美、艺术与音乐之女主人”，或是“天堂女王”的美称。

神话：
依据阿努埃德（Anuad）中呈现的创世神话，迪贝拉和其余伊德拉乃生于阿奴与帕多梅之血，因此而同时能容纳善于恶之力，以此不同于仅自帕多梅之血中诞生的迪德拉。阿卡托什在混合之血中铸造自己形态的过程促使其余的圣灵形成自己的形态。心脏地创世神话《舍扎尔之歌》认为创世要归功于包括迪贝拉在内的诸圣的牺牲，他们最终成为了同名的行星，在之后同地骨紧密相连。神话黎明教团指责包括迪贝拉在内的诸圣背叛了洛克汉，称他们为伪神。

迪贝拉之道
迪贝拉教导凡人通过美貌和崇拜来寻求真理。迪贝拉之道的追随者传播美与和谐，并被赐予妩媚和风度。女神教导凡人要为爱奉献，并命令凡人“向艺术与美貌的崇高奥秘敞开心扉，珍惜友谊之宝贵，在爱之魔力中寻求愉悦与灵感”。迪贝拉对信徒的伴侣数目没有限制，但要求她们重视爱的本质而非数量。她教导道”无论种子何样，唯以爱呵护嫩芽，所开之花会不美吗？“，并为那些纯粹的、不掺杂质的爱献上祝福。迪贝拉不鼓励和诸如吸血鬼之类的不死生物有亲密关系，并同意阿凯所说的吸血鬼的灵魂不洁的观点。
迪贝拉被冠以”回馈人类以呻吟（moans）（咳咳）之圣灵“之名，迪贝拉的批评者认为她是一个欲望过强甚至有些被欲望支配的女神。

信仰体系
总说
迪贝拉和她的信徒们享有很难被称为”私人关系“的”关系“（咳咳），尤其相比于其他圣灵的信徒而言。多个信仰迪贝拉的教团广泛的分布在西罗帝尔、高岩、落锤和天际，并且所信仰的重点有所不同，有些侧重于女性、艺术和运动（正经的），而有些侧重于性方面的指导，修炼性道的信徒会给她们施展“迪贝拉之术”的对象留下迪贝拉的印记。当迪贝拉的信徒想要通过匿名表白（anonymous bestowal of affection）来践行迪贝拉之道时，她们会穿上一个瓷质的迪贝拉的玩偶面具。（本段我真的很想翻译成匿名开银趴，可惜affection没有性方面的意思，因此优先尊重原文。但是感觉这一段很暧昧，文段出自eso的迪贝拉玩偶面具，感觉很情趣啊（咳咳），谁家好人匿名表白带个面具亲自上？）（我eso就玩了十几个小时，也没上汉化，希望有人告诉我这个doll mask汉化组是怎么翻译的）
迪贝拉通过她的女巫/先知（sybil）来向凡人传递旨意，而先知作为圣者侍奉的一生通常开始于一场揭示她地位的”迪贝拉先知圣礼“，后者仅由迪贝拉的祭祀所掌握，对公众甚至其他圣灵的祭祀来说都是秘密。新先知被选中时可能还是个小姑娘，被选中后她就会离开家人，来到迪贝拉的圣殿生活。
迪贝拉的圣殿一般来说会有三到四只白猫，因为白猫对于迪贝拉信仰来说是有灵的动物。

黑沼泽的迪贝拉信仰
黑沼泽的大部分人都信仰西斯特，黑沼泽，尤其是第二纪元的黑沼泽中，亚龙人对于迪贝拉和其他诸圣的信仰仅存在于少数的帝国教团信徒里。
黑沼泽的原生人类，银皮人中存在着迪贝拉信仰，不过是以玛拉、凯娜瑞斯以及迪贝拉三位一体的形象出现，被称为“迪贝-马-吉恩（Dibe-Mara-Kin）”，是“诸灵（Around-Us）中的母亲”。迪贝拉在银皮人的信仰体系中有很高的地位，第二纪元的吉迪恩城（Gideon）中有迪贝拉的圣殿。

西罗帝尔的迪贝拉信仰
迪贝拉被西罗帝尔的帝国人信仰，是帝国教团的主神之一。她在西罗帝尔有十几个不同倾向的教团。桑卡托附近的女祭司们用和已经在第一纪元2762年前后灭亡了的开普图人（Keptu）相近的风格来涂绘她们的脚踝。自第二纪元起，安维尔城就有一座迪贝拉大教堂，可惜在第三纪元433年为侍奉梅瑞狄亚的极光妖灵所毁。在帝都植物园区有一座迪贝拉雕像，她的路边祭坛也在西罗帝尔有所分布。

落锤的迪贝拉信仰
迪贝拉是落锤的泰格努斯区的主保圣灵，她的信仰也在红卫女性中广为传播，不过仅限逐渐接受帝国教团的先先驱派。三纪元晚期，“迪贝拉之家”统一管理着迪贝拉的各个神殿，后者在主要城市的中心都能发现。“迪贝拉之家”由一个男牧首（patriarch）（啊？）领导，并于”玛拉之爱“关系良好。百合花骑士团保护着迪贝拉的圣殿，对抗诸如桑吉恩之类的敌神。

高岩的迪贝拉信仰
与落锤相同，“迪贝拉之家”和百合花骑士团也在高岩分布。同时，迪贝拉是布莱顿宗仪的主神之一，也是科戈利亚（Koegria）和梅内维亚（Menevia）地区的主保圣灵。不过在第二纪元，对迪贝拉的信仰是被批判的，例如匕落大教堂的皮托福（Pitof）神父曾警告过“迪贝拉的（危险）魅力”。

天际的迪贝拉信仰
诺德的迪贝拉信仰自古有之。在古诺德信仰中，银蛾图腾被认为和迪贝拉有关，在一些故事里也她也被认为是舒尔的床妻。迪贝拉被认为是照护现世的炉火神中的美之女神。和在西罗帝尔类似，天际有多个信仰着她不同倾向的教团。
阿特莫拉的母蛾教团将母蛾视为精进、温柔、爱与耐心的象征，她的信徒认为母蛾有多个眼睛照看着阿特莫拉，因此能同时执掌光与暗。信徒会在夜间举办一些有火堆的仪式，表示他们既追随光明也认可黑暗，他们认为光明只有和黑暗相对比才能体现自己的价值，并认为通过燃火，他们可以满足母蛾无法满足的饥渴。
在第四纪元，女神的祭坛在荒野和城市中都能看见，后者的典型代表是独孤城的诸灵圣殿和马卡斯的迪贝拉圣殿。至少，四纪元201年在西卡斯和马卡斯生活的瑞驰民信仰包括迪贝拉在内的诸圣。在马卡斯，迪贝拉的先知一般都是在孩提时就被选中的瑞驰民女性，并在被选中后搬入神殿，在与神沟通和为神奉献中度过余生。
在碎塔堡垒也有迪贝拉的神龛，前者被弃誓者占据着，并不清楚他们究竟是否追随迪贝拉，也不知道神龛有没有被玷污，但它确实好好的摆放在堡垒的牺牲室里。

圣物
真画之刷（上古卷轴4进入油画任务）
传说这把油画刷的刷毛是迪贝拉本人的头发，刷子让画家可以可以进入画中世界，仅想象力就可以创造生命。
圣战者之盔（佩林纳尔的头盔）
该头盔由迪贝拉在在第一纪元早期给予佩林纳尔，并在佩林纳尔被击杀后遗失了数千年。在第三纪元末期头盔被保存在瓦努阿（Vanua）的圣战者祭坛，佩林纳尔战死的地方。后被西罗帝尔勇者于第三纪元433年收集。

行星
迪贝拉星是玛拉星的卫星，而玛拉星自己又是泽尼萨尔星的卫星。
（其他部分基本是ctrl+c&v别的部分，各圣灵行星部分的文段重合度很高）