原件当然也还在，只是时过境迁，比起清拓本又多了一些损毁这个现在就放在杭州孔庙碑林
因为有玻璃反光所以换了几个角度拍摄

此碑为《毛诗》第十三石，起于《诗·鲁颂·駉之什·駉》“骆有骝有雒”，止于《诗·商颂·殷武》“寝成孔安”。

我手打了一下秦桧的跋文，不敢贸然句读。
臣聞之書曰天降下民作之君作之師
自古聖王在上則君師之任歸于一故堯舜之世萬邦咸寧比屋可封者治教之明効大驗也仰惟
主上以天錫勇智撥亂世反之正又扵投戈之隙
親御翰墨盡書六経以及論語孟子朝夕從事為諸儒倡臣因得請刊石于國子監頒其本徧賜泮宮
堯舜君師之任乃幸獲親見之夫以乾坤之清夷世道之興起
一人專任其責所為経綸扵心表儀以身者勤亦至矣所望扵丕應者豈淺哉
詩不云乎思皇多士生此王國王國克生維周之榦臣願與學者勉之紹興癸亥歲九月甲子太師尚書左僕射同中書門下平章事兼樞密使監修國史兼提舉實録院提舉詳定一司敕令提舉編修玉牒所魏國公臣秦檜謹記

找到《系年要录》里面此段，根据胡老先生的点校对照四库全书的版本斗胆改了一下发出。
丁卯，秦檜奏：「前日䝉附出御書尚書，來日欲宣示侍從官，不惟觀陛下書法之妙，又令知陛下聖學不倦如此」。上曰：「朕之性與人異，無事則靜坐觀書，所得甚多」。又曰：「朕觀古之人君，有嗜殺人者，蓋不能養性，故多恣暴，大率知足更無事，貴為天子，誰能制之？若不知足，更為侈靡，未有不亂，如唐明皇是也！」檜曰：「陛下聖徳如此，三代顯王何以加諸？」時上所冩六經與論語、孟子之書皆畢，檜因請刋石於國子監，仍頒墨本賜諸路州學，詔可。檜記於篇末，略曰：天降下民，作之君、作之師，自古在上，則君師之任，歸於一致。堯、舜之世，比屋可封，此其效也。陛下天錫勇智，撥亂世反之正，又於投戈之際，親御翰墨，書六經以及論語、孟子，朝夕從事，為諸儒倡，堯、舜君師之任，乃幸獲親見之。夫以乾坤之清寧，世道之興起，一人專任其責，所為經綸於心，表儀以身者，勤亦至矣，所望於丕應者豈淺哉？詩不云乎：思皇多士，生此王國，王國克生，維周之禎。臣願與學者勉之。
（以下为此条的双行小注）：
呂中大事記：所幸聖心無欲，君徳無玷，檜雖使人上聖徳頌，而上萬幾之暇，專意經術，親書石經，命儒臣紬繹其說，祁寒隆署，略無倦色。又作損齋，置經史古書於其中，以為燕坐之所，且為之記，其講學不輟也。

辛苦了

这种有含金量的帖子反而没有流量

秦桧大人千秋万代

精品贴

再怎么着也改变不了秦桧是奸佞人物的事实！

他叫秦檜 kuai⋯

赵构他叫趙構 有人歪曲了事實⋯

趙構這個名字很厲害⋯

這個名字注定是皇帝 很溫和的命中注定⋯

可惜，秦桧是坚定的主和派只求清平盛世保一方平安而已，赵构在完颜亮死后却无法抵御北伐一雪前耻流芳百世的诱惑，退位让孝宗承担北伐的责任，隆兴北伐其实是高宗幕后主使