近半年玩了一个有点低幼的游戏--原神,悲伤的是,我被这个低幼的剧情感染了,为此也氪了一些米。
昨晚在过最新纳塔剧情的时候一直怀着挺激动的心情的。结果在今早看到了一个针对原神历史观的讨论:
原神前三部分一直秉承着人民历史观,时代的发展,神(英雄)要最终让位与人;
而从须弥剧情后,策划更倾向于由神来解决问题以及推动历史变革,人只是数字。
结论是策划应该是换了,导致叙事方式也变了。
看了这段评价之后,不禁有些感慨。其实也反映了社会的思潮的变化。这几年来,各种时事纷纷扰扰,无论当年修法,还是一些舆情的处理方式;无论狗东双十一事件,还是美丽国大选导致的割裂;无论俄乌中东支持谁的问题,还是某王姓法官事件以及天津出租车事件;无论是本人公司层面的企业文化建设,还是部门之间的985对于211的歧视;无论当年吧里对于1带路的嘲讽,还是吧里大咖对于华为半导体的定义;我都感觉到:
1 很多人的历史观还是精英史观,精英史观对于个体没有问题,但是作为群体,明显的屏蔽了其他方面的信息以及思考能力;
2 而人民史观里面的人民意志,在族群不断细分的当下,又如何能保证有效的发出呼声,而呼声不被屏蔽呢?
3 美西方对于人群细化,通过人群族群割裂从而掩饰主要矛盾的做法,在当下其实很有用的。
昨晚在过最新纳塔剧情的时候一直怀着挺激动的心情的。结果在今早看到了一个针对原神历史观的讨论:
原神前三部分一直秉承着人民历史观,时代的发展,神(英雄)要最终让位与人;
而从须弥剧情后,策划更倾向于由神来解决问题以及推动历史变革,人只是数字。
结论是策划应该是换了,导致叙事方式也变了。
看了这段评价之后,不禁有些感慨。其实也反映了社会的思潮的变化。这几年来,各种时事纷纷扰扰,无论当年修法,还是一些舆情的处理方式;无论狗东双十一事件,还是美丽国大选导致的割裂;无论俄乌中东支持谁的问题,还是某王姓法官事件以及天津出租车事件;无论是本人公司层面的企业文化建设,还是部门之间的985对于211的歧视;无论当年吧里对于1带路的嘲讽,还是吧里大咖对于华为半导体的定义;我都感觉到:
1 很多人的历史观还是精英史观,精英史观对于个体没有问题,但是作为群体,明显的屏蔽了其他方面的信息以及思考能力;
2 而人民史观里面的人民意志,在族群不断细分的当下,又如何能保证有效的发出呼声,而呼声不被屏蔽呢?
3 美西方对于人群细化,通过人群族群割裂从而掩饰主要矛盾的做法,在当下其实很有用的。