2012年9月29日,国学大师南怀瑾即将弥留之际吐露了天机,他穷尽毕生所学,把日期指向了2025年。这是大师生前最后的开示,不仅关乎国运,还指出了地球文明劫难的开端:“2025年非常特殊,五龙护水,六牛掘地,七人分饼,我研究一辈子儒释道,死前一定要提醒大家,注意2025年!那一年,有灾难到来,也有圣人出!”
2012年9月29日,太湖大学堂,95岁的南怀瑾在等人,在人生最后的时刻,他要把天机泄露给有缘人。
上午,台湾弟子陈之信来到,南怀瑾急不可待地召唤对方到身边:
“我要不行了,有些话再不说出来,就没机会了!”
弟子听说师傅病危的消息,从上海专程赶来,却发现南怀瑾精神矍铄,面色红润,双眼流露出光芒,于是赶紧请师傅收起不吉利的话:
“老师看起来精神好,活过百岁才是起点,千万不要说丧气话,学生们未来还要请教很多道理呢!”
南怀瑾摆摆手,见到陈之信他非常激动,能在弥留之际见到这位弟子,有些话就能托付了:
“我的阳寿只到今天,有些话必须说出口了,2025年,是全人类的关键节点,也是灾难的起点,有一位圣人来到世间,他会带领大家走向下一个纪元!”
大师的话让陈之信顿时陷入错愕,因为南怀瑾老师的经历太离奇,他在国学与神秘学方面的研究,世人都无比叹服,那年还是2012年,距离2025年还有13年,人类文明走到头了吗?
02
“天地万物,都蕴含着规律,而人类文明,每隔几百年又有反复,在新旧交替之际,有机会也有挑战,生与死,毁灭与重建,这才是万事万物不变之理,孟子说,五百年必有王者兴,那个人也已经来到人世间了!”
陈之信仿佛在老师的话里听出了端倪,整个人正襟危坐起来:
“您是说,之前大家议论的那个人要降世了?”
救世主降临在近千年的预言学说中,反复被人提及,不仅推背图,马前课,烧饼歌,哪怕是最近百年,大量西方预言家都站出来众口一词地说:
“在神秘的东方,弥赛亚将会降临,拯救世界!”
可关于此人的谈论,多数只限于民间,登不上庙堂之高,由于版本众多,也导致在市井文学中,关于那人的身世,降世时间,手段都不同,南怀瑾目光深邃而忧虑:
“圣人降世,有喜有忧,人类即将面临天大的灾难,很多人会渡不过去,我几年前从易经推演中,已经窥测天机,如今即将驾鹤灯灭,也就不怕讲出来了,因为接下来的话,对中国人太重要,对人类太重要。”
陈之信对南怀瑾大师深信不疑,他的过往,与这类神秘学相生相伴,早已是开悟之人。
可南怀瑾接下来的话,还是让陈之信心头发凉。
03
“步入工业文明以来,地球人口猛增,从几亿人暴涨到77亿,但肉身是承载灵魂的容器,是一一对应的,那么多出来的人类从哪里来的,你知道吗?”
陈之信被问的语塞,他确实没思考过这个问题,南怀瑾顿了顿说:
“六道轮回包括三善道和三恶道,三善道就是修罗道、人间道、天神道,三恶道是指畜生道、饿鬼道和地狱道,在过去两百年里,大量灵魂涌入人间道,让世间风气为之败坏,很多人这一世,事实是第一次做人!”
陈之信为之一振,南怀瑾说这话时严肃极了,他不止一次谈到轮回,而接下来的话,自然与此有关:
“世间法则被颠覆,道德水平下降,上天需要派人来重新整理,而整理的主要目的,自然是重拾对善的信仰,可大众不会平白无故改变慧根,那又该如何是好呢?”
面对南怀瑾的循循善诱,陈之信也没了见解,只是糊里糊涂地答:
“著书立说,创造一个新的宗教?”
南怀瑾摇摇头,从前圣人降世,都是著书立说,创建门派,广招信徒,可这次,似乎完全不同:
“无王无帝定乾坤,来自田间第一人,好把旧书多读到,义言一出见英明!”
南怀瑾吟诵着推背图第47象的描述,陈之信也是圈子里的人,踩在大师门下,他岂能不知道?
“紫微圣人下次林凡,难道会打破从前圣人降世的规则,重新选一条路吗?”
南怀瑾在点拨陈之信的慧根,目光坚定地看着他:
“未来教主临下凡,不落宰府共官员,不在皇宫为太子,不在僧门与道院,降在寒门草堂内,燕南赵北把金散!明代的烧饼歌虽然是托假刘伯温写的,但已经把圣人的身世和手段说明白。”
不设立新宗教,没有信徒会众,又有谁会听从圣人的话呢,陈之信是做大众传媒的,他有些不解,南怀瑾却说:
“只有世间出现天大的劫难,圣人之言才难能可贵,那时候,迷茫的人类才会甘愿听从,但前提是,这灾难可能是过去几千年里前所未有的,我看不到了,你一定会亲身经历,很多原本不属于人间道的灵魂会被收割!”
陈之信倒抽一口凉气,他从大师的口中听到了那份笃定,他计算的不会错,到底是多大的灾难,能让剩下的人类甘愿拜倒在紫微圣人的脚下,重新树立人生观呢?
“你要记住一个时间节点,2025年非常特殊,五龙护水,六牛掘地,七人分饼,我研究一辈子儒释道和易经,死前一定要提醒大家,注意2025年!那一年,圣人出!2025年也是所有灾难的开端!”
04
“2024年是九紫离火运的第一年,木火通明之前,火也可以是战火,火气驱赶水气,我算算,就是2025年,各方力量就准备好了,在人类重生前,必将经历旷世的劫难,而紫微星选择此时下界,也恰恰是精心准备的!”
大师的话,是本不该凡夫俗子听到的天机,已经足以震撼陈之信,他小心问道:
“有没有什么办法,可以避免生灵涂炭?”
南怀瑾又摆摆手,十分苦涩地说:
“天道如此,人只能顺天而为
上午,台湾弟子陈之信来到,南怀瑾急不可待地召唤对方到身边:
“我要不行了,有些话再不说出来,就没机会了!”
弟子听说师傅病危的消息,从上海专程赶来,却发现南怀瑾精神矍铄,面色红润,双眼流露出光芒,于是赶紧请师傅收起不吉利的话:
“老师看起来精神好,活过百岁才是起点,千万不要说丧气话,学生们未来还要请教很多道理呢!”
南怀瑾摆摆手,见到陈之信他非常激动,能在弥留之际见到这位弟子,有些话就能托付了:
“我的阳寿只到今天,有些话必须说出口了,2025年,是全人类的关键节点,也是灾难的起点,有一位圣人来到世间,他会带领大家走向下一个纪元!”
大师的话让陈之信顿时陷入错愕,因为南怀瑾老师的经历太离奇,他在国学与神秘学方面的研究,世人都无比叹服,那年还是2012年,距离2025年还有13年,人类文明走到头了吗?
02
“天地万物,都蕴含着规律,而人类文明,每隔几百年又有反复,在新旧交替之际,有机会也有挑战,生与死,毁灭与重建,这才是万事万物不变之理,孟子说,五百年必有王者兴,那个人也已经来到人世间了!”
陈之信仿佛在老师的话里听出了端倪,整个人正襟危坐起来:
“您是说,之前大家议论的那个人要降世了?”
救世主降临在近千年的预言学说中,反复被人提及,不仅推背图,马前课,烧饼歌,哪怕是最近百年,大量西方预言家都站出来众口一词地说:
“在神秘的东方,弥赛亚将会降临,拯救世界!”
可关于此人的谈论,多数只限于民间,登不上庙堂之高,由于版本众多,也导致在市井文学中,关于那人的身世,降世时间,手段都不同,南怀瑾目光深邃而忧虑:
“圣人降世,有喜有忧,人类即将面临天大的灾难,很多人会渡不过去,我几年前从易经推演中,已经窥测天机,如今即将驾鹤灯灭,也就不怕讲出来了,因为接下来的话,对中国人太重要,对人类太重要。”
陈之信对南怀瑾大师深信不疑,他的过往,与这类神秘学相生相伴,早已是开悟之人。
可南怀瑾接下来的话,还是让陈之信心头发凉。
03
“步入工业文明以来,地球人口猛增,从几亿人暴涨到77亿,但肉身是承载灵魂的容器,是一一对应的,那么多出来的人类从哪里来的,你知道吗?”
陈之信被问的语塞,他确实没思考过这个问题,南怀瑾顿了顿说:
“六道轮回包括三善道和三恶道,三善道就是修罗道、人间道、天神道,三恶道是指畜生道、饿鬼道和地狱道,在过去两百年里,大量灵魂涌入人间道,让世间风气为之败坏,很多人这一世,事实是第一次做人!”
陈之信为之一振,南怀瑾说这话时严肃极了,他不止一次谈到轮回,而接下来的话,自然与此有关:
“世间法则被颠覆,道德水平下降,上天需要派人来重新整理,而整理的主要目的,自然是重拾对善的信仰,可大众不会平白无故改变慧根,那又该如何是好呢?”
面对南怀瑾的循循善诱,陈之信也没了见解,只是糊里糊涂地答:
“著书立说,创造一个新的宗教?”
南怀瑾摇摇头,从前圣人降世,都是著书立说,创建门派,广招信徒,可这次,似乎完全不同:
“无王无帝定乾坤,来自田间第一人,好把旧书多读到,义言一出见英明!”
南怀瑾吟诵着推背图第47象的描述,陈之信也是圈子里的人,踩在大师门下,他岂能不知道?
“紫微圣人下次林凡,难道会打破从前圣人降世的规则,重新选一条路吗?”
南怀瑾在点拨陈之信的慧根,目光坚定地看着他:
“未来教主临下凡,不落宰府共官员,不在皇宫为太子,不在僧门与道院,降在寒门草堂内,燕南赵北把金散!明代的烧饼歌虽然是托假刘伯温写的,但已经把圣人的身世和手段说明白。”
不设立新宗教,没有信徒会众,又有谁会听从圣人的话呢,陈之信是做大众传媒的,他有些不解,南怀瑾却说:
“只有世间出现天大的劫难,圣人之言才难能可贵,那时候,迷茫的人类才会甘愿听从,但前提是,这灾难可能是过去几千年里前所未有的,我看不到了,你一定会亲身经历,很多原本不属于人间道的灵魂会被收割!”
陈之信倒抽一口凉气,他从大师的口中听到了那份笃定,他计算的不会错,到底是多大的灾难,能让剩下的人类甘愿拜倒在紫微圣人的脚下,重新树立人生观呢?
“你要记住一个时间节点,2025年非常特殊,五龙护水,六牛掘地,七人分饼,我研究一辈子儒释道和易经,死前一定要提醒大家,注意2025年!那一年,圣人出!2025年也是所有灾难的开端!”
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“2024年是九紫离火运的第一年,木火通明之前,火也可以是战火,火气驱赶水气,我算算,就是2025年,各方力量就准备好了,在人类重生前,必将经历旷世的劫难,而紫微星选择此时下界,也恰恰是精心准备的!”
大师的话,是本不该凡夫俗子听到的天机,已经足以震撼陈之信,他小心问道:
“有没有什么办法,可以避免生灵涂炭?”
南怀瑾又摆摆手,十分苦涩地说:
“天道如此,人只能顺天而为