●《听经札记》选录
……闻到佛名，对于净土琺门有清净信心，信愿行三资粮具足，现在即是西方极楽丗界的诸上善人。

△修净土者以阿弥陀佛为所缘的名号，古德开示念佛要念阿弥陀佛四字，有称六字名号者，加南无二字，即恭敬归依礼拜之意。昔莲池大师说：教他人念应念六字，而大师自己则念四字，何以故，大师说：念四字者是一心一意的求生净土，表示决心，四字比六字方便简单，容易念到一心。教人念可念六字，因其未必有决心，先令其种植善根，此祖师教人之苦心也。

△毛发耸然泪即出者表示感动之深，须达多长者第一次闻到佛名即毛发耸然，修净土者都是过去世曾经修过净士琺门，否则不会一闻即信。华严经云：宁在诸恶趣，恒得闻佛名，不欲生善道，暂时不闻佛。

△世间人前世行善乃闻得阿弥陀佛名号，是多生多劫来的善根，目前人类有四十亿，有几人能闻到佛法，闻法之中又有几人闻到净土琺门，其有能闻而起修者，更是少之又少，我们今日能有机缘闻到净土琺门，闻而起修，应当为自己深自庆幸，人身难得已得，佛法难闻已闻，若不于今生度脱此身，更待何时？