很多盲目崇拜王阳明的人都误解,曲解了王阳明“知行合一”的思想。很多人误以为王阳明知行合一里的那个行是用来检验知识的。这是大错特错的。这根本不是王阳明的本意。其实王阳明知行合一里的“行”是指运用知识而非检验知识。他认为运用知识是知的一部分,这就是不行不足以谓知的意思。王阳明“知行合一”和对知进行检验完全没有关系。知行合一是王阳明主观唯心思想的产物。他是及力反对程子和朱子的格物即理思想的。他主张“心外无物”主张真理可以从内心世界寻找不需要到客观世界去寻找。知行合一的本意指的就是:用主观意识就能判断出真理要检验真理也只需要用主观认识来检验,知道这个主观思考得出的道理后就要去运用。这个运用主观思想悟出的道理便是行。首先他的知的来源就是反对实验的,他的行和实验更是没关系。他对寻找真知的态度是有问题的。如果知错了,那么行是要付出代价的。从这可以看出王阳明的知行合一是有弊端的。
华裔化学诺贝尔奖得主丁肇中先生.曾经在《应有格物致知精神》一文中批判了王阳明的思想。许多人还想为王阳明报打不平,攻击丁肇中先生。骂丁肇中先生无知。实际上丁先生是很明白其中道理的。正因为他实践去了解过王阳明所以他才敢这样批评王阳明。丁肇中敢于批判错误更正错误的精神是值得我们尊重的。
华裔化学诺贝尔奖得主丁肇中先生.曾经在《应有格物致知精神》一文中批判了王阳明的思想。许多人还想为王阳明报打不平,攻击丁肇中先生。骂丁肇中先生无知。实际上丁先生是很明白其中道理的。正因为他实践去了解过王阳明所以他才敢这样批评王阳明。丁肇中敢于批判错误更正错误的精神是值得我们尊重的。