在美国，你可以享受一下排队之美。排队的意思，并不仅仅是人多需要排队，人不多，就是只有两个人也要排队。排队是对权利的尊重，排到的人，你得等着他把他的事情做完，做好，做妥，做到心满意足。这是他的位子、他的时间、他的权利，在这一刻，不必着急，不必担心有人催你，按喇叭。店员只盯着你，只为你做你要做的事，绝不会左顾右盼，看看有没有熟人需要插个队什么的。此时绝不可能有人敢插进来打断你的待遇，绝无可能发生职员忽然拔出手机来接电话这种事情，或者把你的事情办到一半，又接另一个人的事情来办，同时办若干人的事。你的事情就是耽误半小时、一小时，下一位也得彬彬有礼的等着，你不必有丝毫歉意，OK!这是你的位子。
    

    你也可以享受被信任的乐趣。比如信用卡，美国的信用卡是不用密码的，卡一刷签个名，奔驰轿车你开着就走。你账上没有钱，或者别人盗了你的卡？那也是一样，你自己负责。信任你，就是你可以为自己的一切行为埋单。不过一旦发现你不能埋单的时候，你就失去信任，在美国你就完蛋了。

    你还可以欣赏那些挂在屋宇外面的牌子，“这是私人的领域，禁止入内”。那种庄严、神圣、安静……暴li拆qian？没有这个词，也无法翻译成英语。要是还有时间，可以看看美国工人是怎么干活的。早上5点钟，从新泽西到曼哈顿的高速公路上赶着去上班的汽车已经水泄不通了。作者曾在美国一个小镇上仔细观察一家毛纺厂出品外套的做工，工人在缝纫机前工作的样子，那绝不是在熬苦工，而是在创作一件件衣服。

    作者认为，美国的富裕是有很高技术含量的富裕。富裕的程度越高，技术、文明的程度也越高。富裕是一种文明，富裕也是哲学的富裕（比如杜威的思想）、文化的富裕（比如安迪.沃霍尔、劳森伯格），富裕并不仅仅是一只装钱的袋子。热爱自己的工作，在美国是普遍现象。工作就是生活的乐趣，首先是做工幸福，然后才是报酬的幸福
    

    看了这篇文章，想到梁漱溟先生说的“人的一生要解决三个问题，而且顺序不能颠倒，第一个是人与物的关系，第二个是人与人的关系，第三个是人与自己的关系”。从文中的描述来看，美国人正在上第二个或第三个台阶，即在物质需求得到满足，较好的处理了人与物的关系的同时，也正在较好的处理着人与人的关系。

    当然，在美国，其实宗教起到了非常重要的作用。但是毋庸畏言，只有在一个健全的法zhi社会，一个高素质的民zhu社会，才会有人与人之间这种正常的，也是被我们很多人所渴望的人的尊严的存在，以及和谐的人际关系的存在，才不会动辄因暴li拆qian ，因官员腐败，因贫富悬殊，因假冒伪劣，或因琐碎小事闹出一出出不稳定的大事，才不至于不断地为“维稳”而费尽周折。