武士道和神道教一样，属于近现代再发明的"传统"

？什么叫农耕文明，人多地少，生命低贱？中国过去人有现在这么多吗？可供耕种的土地大部分时候还是足够满足生产需要的。而且农业文明一样需要劳动力，“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者”，中国人不仅极为重视每一个劳动人口，也极为重视劳动者的社会责任。而且中国为什么自古代就有了发达的户籍制度，不也体现了即便是古代王朝也对人口资源有充分的重视？至于物资匮乏，除了古代封建王朝周期性的毁灭，什么时代能让它产生物资匮乏的想象。
而且说起零和博弈，最具代表性的不恰好是西方近代转型时，血腥的原始积累和疯狂的扩张时期中的西方诸国吗？怎么到他这里零和博弈的反倒是自给自足追求稳定的农业文明了？
通篇看下来，不过是一个鉴定自己意淫世界观的东西信口胡言，但凡把中华文明历史和世界文明历史通一遍，它那拼凑出来的句子就得不攻自破。
信这个的建议跟它一起挖个坑埋了。

武士道其实跟儒家忠君爱国有点儿像，随便切腹不是愚忠？再者，近代的法西斯日本必然扭曲了其本意

这时候主流就适用了

士为知己者死，孟子也是日本人？现实点讲不管道德教条如何，武士本身就跟全世界所有的地主阶级一样追求的是自己家族的发展和延续，下克上改换门庭这种事情在战国时代屡见不鲜，石高才是武士真正的终极目标。

工业和後工业都分不清楚。

日韩像是因为儿子像爹，意大利像是因为罗马也是农耕文明，拥有教会的北意大利在文艺复兴之前几乎是欧洲唯一的文明之地。历史和生产方式接近，道德自然类似。

我想知道这是什么问题的答案？

这种症状我见过，乌克兰颜革后就有的是你的买卖自由了

又一个达利特领班

被抛弃的失败者罢了
值得思考的是如果我们成为跟他一样的失败者，怎么避免变成这样

石油大亨年轻落魄的时候一定要劳动换饭吃、农场主很欣赏把女儿嫁给他，还要攒一声“因为他有尊严”？鉴定为达利特领班幻想中的婆罗门“美德”，指导其他达利特梵化