景泰八年正月十六晚上，左副都御史徐有贞换上朝服，在出门之前心情雀跃而沉重地对妻子说：我要去办一件大事， 办成了就是滔天的富贵，办不成，可能我们的九族都没了。
他在皇城和石亨、曹吉祥等人会合，一行人带着京营兵，浩浩荡荡地向太上皇朱祁镇居住的南宫走去。
到了南宫门前，众人却面面相觑。原来，景泰帝朱祁钰为了防止朱祁镇和人勾结夺位，不仅给南宫的大门上了锁，还给锁灌了铅，门也建得异常坚固，根本打不开。
他们找来一根巨木，把木头悬挂在绳子上，撞击大门，想不到门没撞开，却把门边的墙震塌了。
徐有贞等人一拥而入，簇拥着朱祁镇，从东华门进入了皇宫。

东华门守门的士兵见他们一行人行动诡异，向前喝问：来者何人？
此时若是士兵们拦住他们，或者前去报信，朱祁镇等人的行动就要功亏一篑。
千钧一发之际，朱祁镇亮出身份：朕是太上皇。
士兵们对视一眼，转身就跑。朱祁镇顺利地进入了奉天门，那是明朝的皇帝和大臣们上朝的地方。
天亮之后，大臣们鱼贯而入上早朝的时候，惊讶地发现，坐在龙椅上的人居然是朱祁镇而不是朱祁钰。
朱祁镇对大臣们说：卿等以景泰皇帝有疾，迎朕复位，众卿仍旧用心办事，共享太平。
大臣们便把朱祁钰抛到了脑后，对着朱祁镇山呼万岁。
朱祁镇就这么兵不血刃地夺回了皇位。这个夺门之变过程中，最大的损失是南宫被震塌了的墙，最大的危机是东华门士兵的那一声喝问。

朱祁镇发起夺门之变的力量相当薄弱，不过徐有贞、石亨、曹吉祥等几个支持者，以及京营兵几千人而已。
按照明史的记载：夺门之役，徐石密谋，左右悉知，而以报谦。时重兵在握，灭徐石如摧枯拉朽耳。
也就是说，朱祁镇发起夺门之变的时候，于谦是知道的。于谦手握兵权，此时的他若下令勤王，朱祁镇的那点人，压根不是他的对手。
可是于谦选择了沉默。
即便于谦没及时阻止朱祁镇进入皇宫，当早朝的时候大臣们看到朱祁镇，也是完全可以不承认他的。

朱祁钰唯一的儿子朱见济已经夭折，一旦朱祁钰去世，谁是新皇帝，成了一件让人头疼的事。
大臣们支持朱祁镇的儿子朱见深。在他们看来，既然朱祁钰无后，那么自然应该把皇位传给他父亲朱瞻基的后人，否则明朝会再一次发生小宗入继大宗、帝系旁移之事。
可朱祁钰对朱祁镇恨之入骨，不甘心把皇位还给朱祁镇一脉。他甚至开始考虑，召外藩进京继位。
君臣双方谁也说服不了谁，局面一时陷入僵持。

“朱祁镇发起夺门之变的力量相当薄弱，不过徐有贞、石亨、曹吉祥等几个支持者，以及京营兵几千人而已。”此时都不用调兵镇压，只需一成济足耳

所以，朱祁钰出于自身考虑，以及于谦的生命安全，一定要杀了朱祁镇才稳妥。窃以为杀朱祁镇，可以有三个方案:
其一，派刺客去也先处杀了朱祁镇，这种方法难度系数大，因为朱祁镇还在也先眼皮子底下，不好动手。
其二，在朱祁镇囚禁南宫时将其毒死，然后制造暴病而亡的假象。
其三，在朱祁镇回来途中让他“中道崩殂”，然后顺势嫁祸给也先，然后朱祁钰戴孝出征替朱祁镇报仇，随便意思一下，这个方法最完美。

这超出于谦三观脑电波范围了，这个问题关键在景泰不在于谦，于谦也是个打工的，徐石曹几个也是得到堡宗点头赞同才有这个胆，只怪景泰从没跟于谦说过发现异动你可以动手，最高掌舵者的一句话比其它人说一亿句都有用，没有这句话一个打工的手里资源再多也没用

朱祁镇本来就是不合法的，大臣和将领们为什么要承认朱祁镇当皇帝？这时如果有人带兵剿灭这伙人的叛乱，岂不是立下大功？为什么没有一个人去平叛？

要不海军司令当不了了

一个对自己有道德要求的臣子，会杀皇帝？

于谦又不是成济……更何况，成济还多少有点儿小期待，毕竟自家老板肯定是乐意看到这个结果
但是，杀了朱祁镇，朱祁钰开心与否已经不重要了，关键是他快嗝屁了，继任者是朱祁镇的亲儿子……所以，不止于谦不敢动手，满朝文武面对夺门之变，可能都是懵逼的
所以，问题的核心在于，年纪轻轻的朱祁镇怎么就绝了嗣，怎么就病入膏肓？个人更倾向于阴谋论……

朱祁钰还是心慈手软啊！那个皇帝能心软的，留着前皇帝的！

弑君自古以来是大不敬 你知道在明代 为臣者大不敬是什么后果吗 那可不只是抄家诛族那么简单

袁死后，毛文龙是崇祯钦定的汉奸，毛文龙儿子毛钰也是汉奸，毛钰与孔有德一起屠杀崇祯宗室，游玩洞庭湖后，就归隐了。
“将军死以冤，而其事竟白如胆日！”——孔有德、毛奇龄，《毛总戎墓志铭》。
《清实录顺治朝实录》：
“丁丑。改封恭顺王孔有德、为定南王。怀顺王耿仲明为靖南王。智顺王尚可喜为平南王。各授金册金印。赐孔有德册文曰。尔孔有德原系明臣。见明国之气运衰微遂起兵行元帅事。蹂躏山东地方。全携所部将吏军民、航海来归。原给都元帅敕印。”
《续明纪事本末》：永历六年，……有德以毛文龙部首乱登、莱，叛明渡海，得「天佑兵」之号；比入湖南、广西，杀明宗室不可纪。自是死，裔亦绝。
《表忠录》记载：“（毛珏）尝之洞庭湖，定南王孔有德与坐舟中，盲风浪涌，故校邢姓者，见大将军衣冠带剑曰：‘若语我儿，我在也，无恐’，邢告珏及王（孔有德），皆向空拜，风忽止。自是军中传将军为神，益敬爱珏云。”
《清实录顺治朝实录》：“平南大将军恭顺王孔有德以平湖南捷闻。”