发现生命自稳调节机制：诺奖级的东方智慧之光

发现生命自稳调节机制，

中医与西医的区别究竟是什么？能不能回答这一问题，关系到中医朝什么方向发展的根本问题

凡是以人体为研究对象形成的生理病理与药理，无论从组织器官或系统的宏观角度，亦或是从细胞分子到量子基因的角度进行研究，哪怕用中药也是西医；

凡是站在动态的“天人合一”角度形成的生理病理与药理，就是名副其实的中医。哪怕用西药也是中医。中医与西医不是消灭疾病使用什么“武器”来判断的【虽然在某个特定时期用“武器”分辨中西医有一定的合理性，但毕竟这是人为去规定的终将成为阻碍中医学发展的枷锁】。以什么为立论的基础，才是划分中西医的客观标准。

我们知道，三维空间是包含二维空间的，所以中医属于比西医维度更高的人体科学。中医是可以融合西医的，当然必须站在“天人合一”的维度来融合；西医是融合不了中医的，毕竟西医比中医的维度要低。所以，用西医的标准来衡量中医，不仅违背客观逻辑，也是一种得不偿失的倒退

生命自稳调节机制属于“天人合一”的产物，也是“天人合一”具有客观实在性的证据。那么什么是“天人合一”？
天人合一的“天”就是指天道，也就是以地球为同一性的宇宙气化运行规律；具体是在阴阳五行学理论指导下，以地球在天际的公转与自传为坐标来把握这一规律的，所以，干支时间不是单纯的时间概念，表达的而是与时俱进的宇宙环境的能量。
天人合一的“人”就是指人道，也就是脏腑气化运气规律。
所谓天人合一是指，生命在遗传与变异的矛盾运动中，虽然有若干中变化的可能，但由于生命要得到生存与发展就必须要适应地球的物理环境，这样在适者生存、不适者被淘汰的进化原理制约下，最终形成了与地球的物理环境保持动态同步的生命自稳调节机制。所以，干支符号表达的人的出生时间，不是单纯的时间概念，而是“天人合一”的具体体现。逻辑推理到这一步，就需要实践证明生命自稳调节机制是不是具有客观实在性来回答。

实践证明，天人合一具有古今中外任何人都可以得到验证的客观实在性。主要体现在
一、任何人疾病的发生与发展都与“天人合一”的质量有关，也就是生命自稳调节机制出现了问题，中医所谓“邪之所凑，其气必虚”此之谓也；
那么，生命自稳调节机制出现问题的最基本的表现形式是什么呢？
1、生命调节机制与宇宙环境的能量构成了“天克地冲”一类【包括天克地比、天比地冲等】的对抗性矛盾；命理方面的术语就是流年不安静；中医所谓外邪入侵此之谓也；
2、就是生命调节机制的内部的出现了“天克地冲”一类的对抗性矛盾，命理方面的术语就是时律不安静，中医所谓的气血不通此之谓也。
二、人生际遇中任何灾难的发生，比如车祸、自杀、打架斗殴、刑事犯罪、官灾等，都必须发生在岁运不安静【流年不安静，时律不安静】的时间段。
古今中外任何人都可以得到验证。

每个人与生俱来的生命自稳调节机制，是西医构架在三维空间的人体生理解剖学发现不了超三维空间的产物。只有在科学的阴阳五行学指导下，站在中医的“天人合一”更高的维度，它的时空脉络才会清晰的得到彰显。

科学的阴阳五行学，就是《阴阳系统论》阐述的通过“是什么”与“怎么样”的模式体现的与客观逻辑吻合的理性具体思维模式。目前官方认可的“阴阳学说”“五行学说”基本就没有步入科学的阴阳五行学大门，用这样的理论指导中医，就不可能有规范的中医生理病理与药理。比如，病证症是什么关系？如果不懂科学的阴阳五行学的基本模式，就不可能从客观逻辑的角度把其解释清楚。
任何学科要得到突破，如果基础理论的认识没有创新，几乎是不可能的。

我记得老师们的《阴阳系统论》是2002年面世的，2003年年邓铁涛教授给广州中医药大学的研究生部的医史馆邮购过100册，湖南中医药大学的潘远根教授【当年可能当任该大学图书馆馆长】也给该大学的图书馆邮购过40册。历经20余年的历练，《中医生理病理系统论》《中医人体节律调控学》的十多年的实践，不但理论方面在不断创新，认识不断在攀升，实践经验也更加丰富。

张睿老师的实践证明，通过人体内环境结合外环境的双向调理，很多人的伤病灾等基本上是可以避免的。
所谓人体内环境风水调理，就是根据生命自稳调节机制出现状况的时空点，再结合体征进行中医药调理的方式与方法，继之让生命自稳调节机制处于良好的运行状态，最大程度的实现趋利避害，提升人们的生存质量。中医所谓治未病据此会更加事半功倍！