大师兄：
我教大家怎么去“说话”吧，我也是最近刚学会啊。
各位，你们觉得嘴甜好不好？
有一部分人认为嘴甜不好，认为嘴甜是虚伪、是溜须拍马。结果我们不仅不嘴甜，嘴还“黑”，有没有？一说话就是丧话，一说话就是绝话，一说话就是撅别人、怼别人的话，一说话就是抱怨的话。是不是？
咱们这张嘴啊，要会说话。要给人希望，给人信心，给人鼓舞，给人力量！那从哪儿开始练嘴甜呢？从父母身上开始练。而且是真心地去赞叹、赞美！好吧？
我是这么夸我妈的："妈，你当初咋这么有眼光呢？能找到我爸这样的好男人，这么多年了，跟你真的是没的说呀！"
然后我就看到，我爸在旁边瞬间就把腰背直起来很多；我妈呢，一副对自己的眼光很自信的样子。
我说："妈，你看，你总能看到活儿！随手拿起笤帚、抹布、拖把，就干活。你让我拖不行吗？"
"哎呀，我顺道就干完了。"
我说："妈，你知道你现在为啥这么幸福吗？就是因为你勤劳！你看你这么大岁数了，还眼里有活，还知道干活。这么勤劳，这就是为什么你晚年能摊一个好儿子的原因！"
我妈听得"哈哈"直乐，就可滋养了，她就有一种莫名地被甘泉滋养的感觉，就觉得：我儿子懂事，他看到我在做什么了，他懂得他妈妈。
咱们做子女的，总觉得父母啥都不需要，他们就是一味地付出的，他们连好话都不需要的。可他们跟咱们一样是人，需要被肯定、被鼓舞、被赞美！是不是？各位。
我还说："妈，你看，这么多年，我以前没感觉，现在可算看明白了。父母不在了，长姐如母啊！从弟弟妹妹乃至弟弟妹妹的孩子、孙子，你都关心到了，都照顾到了。你太了不起了！妈！我姥在的时候你就这么尽心，我姥不在了你还这么做，还打电话来关心他们。现在亲情都多淡了，你还像个大姐姐、像母亲一样这么去做。真的，妈，你太了不起了！”我讲的真的是实话。
我说："爸，这么多年，你做得太到位了！你看我妈娘家那边困难，要出钱出力，我是没听你说过一个不字啊！这么多年你对我妈是无怨无悔地支持，真的，爸，你太棒了！
而且你看儿子，不管做得好赖，你从来都不逼迫我，给我很多的自由空间。我以前没感觉，现在越来越感觉到了！"
我爸说了一句："哎呀，我的高度就在那，自己没做到的事情怎么能要求孩子做呢？"
"而且爸，我发现就是，没见过像你这么懂事的老人，你咋这么不讨人厌呢？你知道我吃素，你那筷子夹过肉以后，你都不夹我这盘子里的菜！爸你这也太尊重孩子了，宁可不吃这些菜，就生怕把那里的荤腥的东西带到儿子吃的素食里。"
我说："爸，来来，我给你夹，以后你别这样了，虽然我吃素，但我没那么娇气。爸，以后这菜你就随便夹，好不好？你可千万别让儿子觉得愧疚。"
所以现在，我爸吃完饭后，都愿意跟我唠嗑，唠一会国家大事和其他一些事情。有些事他都讲过很多遍了，但我还是愿意听，明白没？还愿意听，因为，百年之后，你就听不到了……所以，趁着他还在，还能跟你说话，你一定要认真去听。
所以咱们不光要给父母提供物质上的供养，还一定要提供精神和心灵上的滋养。那就是对父母的优点、父母对你的好，及时肯定、认可、反馈、鼓励和赞美。这是我们为人子女该做的！他们的身上一定有优点。
在这基础上，如果能引导父母学习佛法、修行佛法，那更好；如果不能，也别强迫，顺其自然，只要我们好好修就行。好不好？
我们能够对父母开口说赞美的话，就能对孩子、对兄弟姐妹、对邻居同事领导说肯定、鼓励、赞美的话。这就叫推己及人，由内及外。你对父母如此，就会对众生如此。这是一种修行。是不是，各位？
所以我们的表现都是相关相连、相辅相成的。有时候，在外面混不开，一定是在对待父母这块有亏欠。把父母这块做到圆满，你在外面差不了！
从现在起，就落实这件事——赞美、肯定、鼓励、滋养咱们的父母，好不好？
大树老了，它需要浇水啦！
我教大家怎么去“说话”吧，我也是最近刚学会啊。
各位，你们觉得嘴甜好不好？
有一部分人认为嘴甜不好，认为嘴甜是虚伪、是溜须拍马。结果我们不仅不嘴甜，嘴还“黑”，有没有？一说话就是丧话，一说话就是绝话，一说话就是撅别人、怼别人的话，一说话就是抱怨的话。是不是？
咱们这张嘴啊，要会说话。要给人希望，给人信心，给人鼓舞，给人力量！那从哪儿开始练嘴甜呢？从父母身上开始练。而且是真心地去赞叹、赞美！好吧？
我是这么夸我妈的："妈，你当初咋这么有眼光呢？能找到我爸这样的好男人，这么多年了，跟你真的是没的说呀！"
然后我就看到，我爸在旁边瞬间就把腰背直起来很多；我妈呢，一副对自己的眼光很自信的样子。
我说："妈，你看，你总能看到活儿！随手拿起笤帚、抹布、拖把，就干活。你让我拖不行吗？"
"哎呀，我顺道就干完了。"
我说："妈，你知道你现在为啥这么幸福吗？就是因为你勤劳！你看你这么大岁数了，还眼里有活，还知道干活。这么勤劳，这就是为什么你晚年能摊一个好儿子的原因！"
我妈听得"哈哈"直乐，就可滋养了，她就有一种莫名地被甘泉滋养的感觉，就觉得：我儿子懂事，他看到我在做什么了，他懂得他妈妈。
咱们做子女的，总觉得父母啥都不需要，他们就是一味地付出的，他们连好话都不需要的。可他们跟咱们一样是人，需要被肯定、被鼓舞、被赞美！是不是？各位。
我还说："妈，你看，这么多年，我以前没感觉，现在可算看明白了。父母不在了，长姐如母啊！从弟弟妹妹乃至弟弟妹妹的孩子、孙子，你都关心到了，都照顾到了。你太了不起了！妈！我姥在的时候你就这么尽心，我姥不在了你还这么做，还打电话来关心他们。现在亲情都多淡了，你还像个大姐姐、像母亲一样这么去做。真的，妈，你太了不起了！”我讲的真的是实话。
我说："爸，这么多年，你做得太到位了！你看我妈娘家那边困难，要出钱出力，我是没听你说过一个不字啊！这么多年你对我妈是无怨无悔地支持，真的，爸，你太棒了！
而且你看儿子，不管做得好赖，你从来都不逼迫我，给我很多的自由空间。我以前没感觉，现在越来越感觉到了！"
我爸说了一句："哎呀，我的高度就在那，自己没做到的事情怎么能要求孩子做呢？"
"而且爸，我发现就是，没见过像你这么懂事的老人，你咋这么不讨人厌呢？你知道我吃素，你那筷子夹过肉以后，你都不夹我这盘子里的菜！爸你这也太尊重孩子了，宁可不吃这些菜，就生怕把那里的荤腥的东西带到儿子吃的素食里。"
我说："爸，来来，我给你夹，以后你别这样了，虽然我吃素，但我没那么娇气。爸，以后这菜你就随便夹，好不好？你可千万别让儿子觉得愧疚。"
所以现在，我爸吃完饭后，都愿意跟我唠嗑，唠一会国家大事和其他一些事情。有些事他都讲过很多遍了，但我还是愿意听，明白没？还愿意听，因为，百年之后，你就听不到了……所以，趁着他还在，还能跟你说话，你一定要认真去听。
所以咱们不光要给父母提供物质上的供养，还一定要提供精神和心灵上的滋养。那就是对父母的优点、父母对你的好，及时肯定、认可、反馈、鼓励和赞美。这是我们为人子女该做的！他们的身上一定有优点。
在这基础上，如果能引导父母学习佛法、修行佛法，那更好；如果不能，也别强迫，顺其自然，只要我们好好修就行。好不好？
我们能够对父母开口说赞美的话，就能对孩子、对兄弟姐妹、对邻居同事领导说肯定、鼓励、赞美的话。这就叫推己及人，由内及外。你对父母如此，就会对众生如此。这是一种修行。是不是，各位？
所以我们的表现都是相关相连、相辅相成的。有时候，在外面混不开，一定是在对待父母这块有亏欠。把父母这块做到圆满，你在外面差不了！
从现在起，就落实这件事——赞美、肯定、鼓励、滋养咱们的父母，好不好？
大树老了，它需要浇水啦！
