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清华简有关【天人因成】的表述

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清华简《畏天用身》说:人就是人,天就是天。
自身能力做不到的,要靠自然;自然条件不具备的,要靠自身努力。放弃天道只依靠自身,难道就没有天道了吗?没有天道就无法生存;放弃自身只依靠天道,难道就没有自身了吗?没有自身努力就无法成功。
从顺应天道开始修养自身,事情就一定能成功;放弃自身修养只依靠天道,事情就不一定能成功。
上天对于人,是顺其本性的。自身如同上天,上天如同自身,只有上天的威严而不懂得顺应天道,是不足以运用的。
观察近处,因此能知晓远方,远方如同近处,从而能了解远方。观察个别,因此能知晓众多,众多如同个别,从而能了解众多。观察当下,因此能知晓开端,当下如同开端,从而能追溯到开端。观察顺境,因此能知晓逆境,不了解顺境,就无法避开逆境。观察美好,因此能知晓丑恶,不了解美好,就无法知晓丑恶。观察虚空,因此能知晓其中有实在的东西,不了解虚空,就无法知晓实在。


IP属地:安徽来自Android客户端1楼2025-07-09 07:14回复
    人的行动,哪有不依靠自身力量的呢?事情的成功,哪有不预先准备就能成功的呢?事情可以成功,是因为有预先准备,最终能成功;事情不可以成功,即使有预先准备,最终还是不能成功。
    事情没有不能成功的,因为妥善对待而成功;事情没有不会失败的,因为失误而失败;妥善对待最终会成功,出现失误最终会失败。做事没有恒心就会失败。所有事情的关键,不是事情本身导致失败,而是不谋划最终会失败。
    所有事情都有法则;没有现成的法则,就以自身为法则。有法则却不谋划,事情恐怕难以成功;没有法则却去谋划,事情可能成功。
    有永恒的道理,有常规的缘由;有永恒的法则,有灵活的技巧;有永恒的纲纪,有适宜的行事方式;有永恒的途径,有事情的成功;有不变的缘故,有有利的事情。


    IP属地:安徽来自Android客户端2楼2025-07-09 07:19
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      2025-07-30 19:30:54
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      敬畏上天的智慧,充分运用自身的能力。审慎地观察倾听,善于发表言论。谨慎对待将要做的事,坚定自己的意志。无论听到的话是否被掩盖遮蔽,说出的话都要以正确为准则。行动一旦开始就不能轻易改变,意志不能削弱。


      IP属地:安徽来自Android客户端3楼2025-07-09 07:25
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        这个表述与墨子的【天志明法】表述基本一致,因此可归类为墨家后期文献。


        IP属地:安徽来自Android客户端4楼2025-07-09 07:29
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          这与道家把视作无智而不可知,又与儒家把天视作道弥而为性物态度有着根本上的区别


          IP属地:安徽来自Android客户端5楼2025-07-09 07:50
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            和实践论一样伟大


            IP属地:江苏来自Android客户端6楼2025-07-09 15:32
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