当年殷商灭亡以后，依然是一个信奉鬼神，崇尚战争与杀戮，漠视人道的民族。新兴的周民族依靠的就是礼教，所谓启以商政，即是尊重另一个民族固有的文化习惯，所谓疆以周索，即是让另一个民族学会尊重和敬畏核心民族的秩序界限，并且逐渐使其成为儒家文化的一部分。
后世有多个不同的民族，诸如南北朝的鲜卑，西南少数民族等等无论其原本有怎样的文化，最终的结果都是不断的被儒家文化同化。
日本之于中国，从来都应该是殷商与西周的关系，鲜卑与中原的关系。民风质朴，礼教森严成为了东亚各个民族意识形态中的“上国”。至今依然成为了诸如朝鲜，日本，越南等民族的文化记忆。唯独我国由于经历了太多的时代变化，今天的中国早已经失去了文化内涵中的特殊地位了。
需要改变心态与文化的显然不只是日本，而是中国。民风质朴，礼教森严的文化今天也许似乎只能用来形容韩国和日本了。所谓“礼失而求诸于野”。中国与日本，应该谋求的是在今天这个西方文明优越论盛行的时代，所谓的“普世价值”。（日本与韩国，与美国共同分享所谓的自由民主主义的价值观）如何保持东亚民族的固有特性。
需要留给日本人的从来也不是文化马克思主义或者民族仇恨，需要留给另一个民族的是“敬畏之心”。