车桥尧帝圣王大会:沉睡在记忆里的千年盛典
在江淮大地上,江苏省淮安市车桥镇静静矗立。它不仅是一座浸润着千年岁月的古镇,尧帝文化的传说在此流淌,古老的民俗盛典曾在此沸腾,街巷间藏着时光雕琢的印记。她更是一座镌刻着红色记忆的热土,1944年,震惊中外的车桥战役在此打响,烽火中铸就的英雄史诗,让这片土地在历史长河中更添一份厚重与刚毅。新旧时光在这里交织,赋予了车桥独特的文化肌理与精神内核。
尘封的盛典记忆
在江苏淮安车桥古邑尘封的记忆深处,曾有一场震撼天地、传承千年的民俗盛典——“尧帝圣王大会”。它如同一幅镌刻着古老文明的长卷,承载着车桥人世代的集体记忆,却在岁月的风雨中悄然隐匿。如今,唯有在追忆里,那古朴的礼乐、磅礴的旗阵、欢腾的社火,才能穿越时光的迷雾,重新鲜活起来,唤起人们对这份珍贵民间文化传承与保护的深切思考。
神圣的巡游路线
记忆中,每年正月十五明月当空,至农历二月初二龙抬头,特别是正月二十八至二月二期间,“尧帝圣王大会”便盛大启幕。盛典的行进路线清晰而神圣:首先在拥有“三阿湖”、“神祖湖”、“大羿湖”、“三足金乌湖”、“太阳神湖”、“太伯湖”(本地千年传颂,太伯奔吴途经此地暂住)、“圣泉”、“圣湖”、“大土井”等九个古称的“尧帝泉(湖)”取“圣水”;随后过“尧帝古桥”东行至“尧帝古庙”;再向南巡游到“尧帝阁”,行至“尧帝古車”旁到达“尧帝古居”;接着行至“帝尧圣王功德坛”进行庄重祭祀(百岁老人口述史:“抗日战争时期,韩德勤修建车桥飞机场平整土地时,曾于地下一米处发现一座石头材质的圆形祭坛遗存,疑似尧帝圣王功德坛旧址”;且真有迹可循,符合中国考古四重认证法中第三重认证法。)最后原路折返回“尧帝泉(湖)”,于傍晚时分举行盛大的“浮灯祭水”仪式。彼时,古邑的空气中弥漫着庄严与热烈交织的气息,这不仅是一场追思圣德之君尧帝的仪式,更是深植于车桥人血脉之中的文化狂欢。
开道:古乐与军傩
盛典的核心,是气势如虹的“尧帝旗”阵仗。走在最前方的六位礼乐司古乐手,他们手中的乐器一响,仿佛开启了通往远古的大门。浑厚的号角声破空而来,宛如先民跨越时空的呼唤;低沉的土鼓敲击大地,恰似万物心跳的节奏;清越的铜铃摇曳,似要荡尽世间的尘埃。这些原始而肃穆的音律,既是驱邪净路的号令,更是沟通天地人神的神秘密码。紧随其后的是令人屏息的十位军傩将神。他们身披象征神力的兽甲,面戴造型各异的傩面,头戴羽帽,周身萦绕着神秘而威严的气息。“十”这个数字,暗藏“震慑八荒、贯通天地”的古老阵法玄机。其中八位勇士两两成组:一组手持石钺配木盾,镇守四方;一组紧握石矛配木盾,破除邪祟;一组背负木弓配护臂,威慑宵小;个个目光如炬,不怒自威。另有两位核心人物:一位高举石钺,引动天罡正气;一位稳持木盾,固守大地根基。随着急促的鼓点,他们跳起刚劲的“军傩武舞”,石钺劈开风声,石矛划破虚空,木弓拉成满月,木盾坚若山岳。呼喝声震天动地,步伐踏地如雷,仿佛在用最原始的力量,为圣王大旗扫清一切阻碍,开辟出一条神圣之路。
圣旗:九五至尊的象征
在军傩将神的严密护卫下,首旗“帝尧”大旗巍然耸立。这面两三米高的大旗,由九名头戴羽帽、身穿绣有“尧”字兽甲的壮汉稳稳扛起。其中一名壮汉走在大旗前方,背插两杆尧字小旗,手持取自尧帝泉的圣水,每走一段路,便洒出圣水,为沿途百姓祈福。旗面上古朴苍劲的篆体“帝尧”二字,在阳光下熠熠生辉,凝聚着无限尊崇。“九”这个数字,暗合“九五至尊”的帝王象征,更添庄严神圣。
紧贴圣旗的是忠诚的“中旗护卫”。旗高约一米二,十二名精悍将神个个神情肃穆,踏着玄奥莫测的“天罡三十六步”,步履刚健严谨,如影随形,是圣旗最坚实的贴身屏障。仪仗磅礴气势的根基,源自浩荡的“小旗方阵”。数十面高约零点九米的小旗,汇成一条流动的彩河。执旗者身份多样:古城邑的社会各界人士及其子弟、德高望重的长者、达官显贵、巨富豪商、质朴的工匠、朝气蓬勃的少年。他们沉稳前行九十五步,便默契驻足,齐跳九步“尧”字古朴典雅的“尧帝舞”,口中还唱着九句古曲缭绕的“尧帝歌”,同样呼应着“九五至尊”的深意。简单的律动,庄重中跳跃着欢愉,那是古邑民众共同的心跳与脉动。正是这片由无数平凡身影汇聚的旗海,以最赤诚的热情,众志成城地拱卫着仪仗核心,无声诉说着尧帝文化在车桥古邑民间的生生不息与代代传承。
在江淮大地上,江苏省淮安市车桥镇静静矗立。它不仅是一座浸润着千年岁月的古镇,尧帝文化的传说在此流淌,古老的民俗盛典曾在此沸腾,街巷间藏着时光雕琢的印记。她更是一座镌刻着红色记忆的热土,1944年,震惊中外的车桥战役在此打响,烽火中铸就的英雄史诗,让这片土地在历史长河中更添一份厚重与刚毅。新旧时光在这里交织,赋予了车桥独特的文化肌理与精神内核。
尘封的盛典记忆
在江苏淮安车桥古邑尘封的记忆深处,曾有一场震撼天地、传承千年的民俗盛典——“尧帝圣王大会”。它如同一幅镌刻着古老文明的长卷,承载着车桥人世代的集体记忆,却在岁月的风雨中悄然隐匿。如今,唯有在追忆里,那古朴的礼乐、磅礴的旗阵、欢腾的社火,才能穿越时光的迷雾,重新鲜活起来,唤起人们对这份珍贵民间文化传承与保护的深切思考。
神圣的巡游路线
记忆中,每年正月十五明月当空,至农历二月初二龙抬头,特别是正月二十八至二月二期间,“尧帝圣王大会”便盛大启幕。盛典的行进路线清晰而神圣:首先在拥有“三阿湖”、“神祖湖”、“大羿湖”、“三足金乌湖”、“太阳神湖”、“太伯湖”(本地千年传颂,太伯奔吴途经此地暂住)、“圣泉”、“圣湖”、“大土井”等九个古称的“尧帝泉(湖)”取“圣水”;随后过“尧帝古桥”东行至“尧帝古庙”;再向南巡游到“尧帝阁”,行至“尧帝古車”旁到达“尧帝古居”;接着行至“帝尧圣王功德坛”进行庄重祭祀(百岁老人口述史:“抗日战争时期,韩德勤修建车桥飞机场平整土地时,曾于地下一米处发现一座石头材质的圆形祭坛遗存,疑似尧帝圣王功德坛旧址”;且真有迹可循,符合中国考古四重认证法中第三重认证法。)最后原路折返回“尧帝泉(湖)”,于傍晚时分举行盛大的“浮灯祭水”仪式。彼时,古邑的空气中弥漫着庄严与热烈交织的气息,这不仅是一场追思圣德之君尧帝的仪式,更是深植于车桥人血脉之中的文化狂欢。
开道:古乐与军傩
盛典的核心,是气势如虹的“尧帝旗”阵仗。走在最前方的六位礼乐司古乐手,他们手中的乐器一响,仿佛开启了通往远古的大门。浑厚的号角声破空而来,宛如先民跨越时空的呼唤;低沉的土鼓敲击大地,恰似万物心跳的节奏;清越的铜铃摇曳,似要荡尽世间的尘埃。这些原始而肃穆的音律,既是驱邪净路的号令,更是沟通天地人神的神秘密码。紧随其后的是令人屏息的十位军傩将神。他们身披象征神力的兽甲,面戴造型各异的傩面,头戴羽帽,周身萦绕着神秘而威严的气息。“十”这个数字,暗藏“震慑八荒、贯通天地”的古老阵法玄机。其中八位勇士两两成组:一组手持石钺配木盾,镇守四方;一组紧握石矛配木盾,破除邪祟;一组背负木弓配护臂,威慑宵小;个个目光如炬,不怒自威。另有两位核心人物:一位高举石钺,引动天罡正气;一位稳持木盾,固守大地根基。随着急促的鼓点,他们跳起刚劲的“军傩武舞”,石钺劈开风声,石矛划破虚空,木弓拉成满月,木盾坚若山岳。呼喝声震天动地,步伐踏地如雷,仿佛在用最原始的力量,为圣王大旗扫清一切阻碍,开辟出一条神圣之路。
圣旗:九五至尊的象征
在军傩将神的严密护卫下,首旗“帝尧”大旗巍然耸立。这面两三米高的大旗,由九名头戴羽帽、身穿绣有“尧”字兽甲的壮汉稳稳扛起。其中一名壮汉走在大旗前方,背插两杆尧字小旗,手持取自尧帝泉的圣水,每走一段路,便洒出圣水,为沿途百姓祈福。旗面上古朴苍劲的篆体“帝尧”二字,在阳光下熠熠生辉,凝聚着无限尊崇。“九”这个数字,暗合“九五至尊”的帝王象征,更添庄严神圣。
紧贴圣旗的是忠诚的“中旗护卫”。旗高约一米二,十二名精悍将神个个神情肃穆,踏着玄奥莫测的“天罡三十六步”,步履刚健严谨,如影随形,是圣旗最坚实的贴身屏障。仪仗磅礴气势的根基,源自浩荡的“小旗方阵”。数十面高约零点九米的小旗,汇成一条流动的彩河。执旗者身份多样:古城邑的社会各界人士及其子弟、德高望重的长者、达官显贵、巨富豪商、质朴的工匠、朝气蓬勃的少年。他们沉稳前行九十五步,便默契驻足,齐跳九步“尧”字古朴典雅的“尧帝舞”,口中还唱着九句古曲缭绕的“尧帝歌”,同样呼应着“九五至尊”的深意。简单的律动,庄重中跳跃着欢愉,那是古邑民众共同的心跳与脉动。正是这片由无数平凡身影汇聚的旗海,以最赤诚的热情,众志成城地拱卫着仪仗核心,无声诉说着尧帝文化在车桥古邑民间的生生不息与代代传承。