《孙氏誗公宗祠重修记》
文/孙伟榕
盖闻木有本而水有源,人有祖而族有祠。吾乐安孙氏,系出虞舜,肇基于汴梁。唐末中和年间,始祖誗公以武略平黄巢之乱,敕封东平侯,遂开基于虔州虔化,迄今千二百载,瓜瓞绵延三十九世矣。考吾族宗祠,肇建于北宋,鼎盛于明清。然近代沧桑,祠宇湮没。今逢盛世,族中贤达倡议重修。自乙未年(2015)孟春鸠工,至乙巳年(2025)季秋告竣,凡十载寒暑。主事者栉风沐雨,不取分文;阖族子弟慷慨解囊,共襄盛举。新建祠宇,坐落县治中枢,占地三亩有奇。其制也,取法赣派古韵:五间三进,青砖黛瓦;马头墙耸峙如屏,飞檐角凌空欲举。正门悬东平世第匾额,中厅列历代先贤画像。后进神龛以紫檀雕就,供奉誗公神主,配享各房支祖。更设族史馆、议事厅、藏书阁,诚为敬宗收族之圣地。兹当祠成之日,谨以三牲醴酒,昭告列祖:今而后,凡我孙氏子孙,当谨记忠孝传家之训,恪守诗书继世之风。上承虞舜之德,下启百代之昌。谨勒石为记,永垂后世。
公元二〇二五年岁次乙巳仲秋 阖族敬立
文/孙伟榕
盖闻木有本而水有源,人有祖而族有祠。吾乐安孙氏,系出虞舜,肇基于汴梁。唐末中和年间,始祖誗公以武略平黄巢之乱,敕封东平侯,遂开基于虔州虔化,迄今千二百载,瓜瓞绵延三十九世矣。考吾族宗祠,肇建于北宋,鼎盛于明清。然近代沧桑,祠宇湮没。今逢盛世,族中贤达倡议重修。自乙未年(2015)孟春鸠工,至乙巳年(2025)季秋告竣,凡十载寒暑。主事者栉风沐雨,不取分文;阖族子弟慷慨解囊,共襄盛举。新建祠宇,坐落县治中枢,占地三亩有奇。其制也,取法赣派古韵:五间三进,青砖黛瓦;马头墙耸峙如屏,飞檐角凌空欲举。正门悬东平世第匾额,中厅列历代先贤画像。后进神龛以紫檀雕就,供奉誗公神主,配享各房支祖。更设族史馆、议事厅、藏书阁,诚为敬宗收族之圣地。兹当祠成之日,谨以三牲醴酒,昭告列祖:今而后,凡我孙氏子孙,当谨记忠孝传家之训,恪守诗书继世之风。上承虞舜之德,下启百代之昌。谨勒石为记,永垂后世。
公元二〇二五年岁次乙巳仲秋 阖族敬立