【土隆木楼亭式转八仙摆钟】
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“拆時辰鐘賣爛銅”。

《庭训格言》：“明朝末年，西洋人始至中国，作验时之日晷。初制一二时，明朝皇帝目以为宝而珍重之。顺治十年间，……得一小自鸣钟以验时刻，不离左右。其后又得自鸣钟稍大者，遂效彼为之。虽能髣髴（fǎng fú仿照，模仿）依其规模，而咸在内之轮环。然而，上劤（古同“劲”）之法条未得其法，故不得其准也。至朕时，自西洋人得作法条之法，虽作几千百而一一可必其准。今与尔等观之，尔等讬赖朕福如斯，少年皆得【自鸣钟】十数以为玩器。

《西清笔记》记载：“诸臣趋值，各佩【表】于带，以验晷刻。于文襄（敏中）相国，于上晚膳前应交奏片，必置【表】砚侧，视以起草，虑迟误也。交泰殿大钟，宫中咸以为准，殿三间，东间设【刻漏】一座，几满，须日运水贮斛，今久不用；西间【钟】一座，高大如之，蹑梯而上，启【钥】上【弦】，一月后再启之，积数十年，无少差，声远直达乾清门外。文襄每闻午正【钟】，必呼同值曰，【表】可上弦矣。

阮文达在浙江时，为《西清笔记》作序。

内府一自鸣钟，下一人，有铜人长四五寸许，屈一足跪前，承以沙盘，钟鸣时，铜人手持管，于盘中划沙，作天下太平四字，钟响寂，则书竟矣。
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《西清笔记》虽然字数不多，然而有关大内的一些重要信息"含金量"却非常高。

《檐曝杂记·钟表》：……，朝臣中有钟表者，转误期会；不误者皆无钟表者也。傅文忠公家所在有钟表，甚至傔从无不各悬一表于身。

按:明朝的【自鸣钟】数量非常有限，也没有大臣上朝佩戴"怀表"的记载。
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《石头记》中连"下人"都有"钟表"的"贾府"——清朝的皇宫大内。

北城"带【砣】"的【广钟】
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别看他整个"造办处"的牌子，实际上干活的能工巧匠全来自省城——旗旗那种大咸菜疙瘩脑袋能会做钟?

视频标题应该是记错了，钟上边"带大铃"、"有【砣】"的【广钟】现在位于奉先殿。
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【"皇极殿"紫檀色木楼雕花大自鸣钟的缩小版展现。】
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