天下皆知美之為美,斯恶已。皆知善之為善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。是以圣人处无為之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,為而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。
当全天下的人都知道美之所以为美的原因,丑就就没有了,因为每个人都变美了,当全天下的人都知道这门技术的原理后,就没有人不会这门技术了,这里强调的是知道事物发展的源头后,事物就得到发展,说明事物的发展源头根本是很重要,接着下来就讲长是从短来的,有从无来,高从低来等等,事物发展是有源头的,我们要抓住事物发展的源头,事物就得到发展,作为圣人就要处无为之事,也是抓事物发展的源头之事,教百姓认识事物的根本事物的源头,让百姓做事起来得到更好的发展.接着下来,老子通过观察自然界得到了启示,道对万物日夜不停的运作,生出万物而不占为己有,也不居功,为了它也不依赖它,但这个道还是拥有万物,万物没有离开它,道是反动的,你越是不想拥有它,越让你拥有,所以人也一样不居功,不骄傲,谦虚,无私,而这些谦虚,无私就是老子讲的德,有德就会得得道,得道就繁荣昌盛.总的来说:老子是道和德,都是教人们如何才能得到更好的发展.
当全天下的人都知道美之所以为美的原因,丑就就没有了,因为每个人都变美了,当全天下的人都知道这门技术的原理后,就没有人不会这门技术了,这里强调的是知道事物发展的源头后,事物就得到发展,说明事物的发展源头根本是很重要,接着下来就讲长是从短来的,有从无来,高从低来等等,事物发展是有源头的,我们要抓住事物发展的源头,事物就得到发展,作为圣人就要处无为之事,也是抓事物发展的源头之事,教百姓认识事物的根本事物的源头,让百姓做事起来得到更好的发展.接着下来,老子通过观察自然界得到了启示,道对万物日夜不停的运作,生出万物而不占为己有,也不居功,为了它也不依赖它,但这个道还是拥有万物,万物没有离开它,道是反动的,你越是不想拥有它,越让你拥有,所以人也一样不居功,不骄傲,谦虚,无私,而这些谦虚,无私就是老子讲的德,有德就会得得道,得道就繁荣昌盛.总的来说:老子是道和德,都是教人们如何才能得到更好的发展.