佛教入门吧-百度贴吧--佛教入门讲解

这个无明啊，就是过去世的无始烦恼之障。无始，就是说永恒无际、若干年以前的烦恼造成的障碍，遮蔽你的智慧光明以及遮蔽你的世间聪慧，乃至于造成一种迷惑心，昏迷执着无知，使你处于昏迷执着之中，昏迷执着就无知真谛，严重者呢，就处事、接物都会没有正知正见，无所明了真理，诸理颠倒不明。全句乃菩萨开示，空辟支佛法界妙用，于十法界中而空其缘觉，其六凡之外，四圣各具妙法而空。这里啊，主要是开示“无明”的道理。无无明的

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禅者的祝福　　唐朝的龙潭禅师，他少年未出家时很贫穷，靠卖饼为

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常... 2021-12

禅者的祝福　　唐朝的龙潭禅师，他少年未出家时很贫穷，靠卖饼为生，无处栖身，所以道悟禅师把寺旁的小屋子借给他住。　　为了表示谢意，他每天送十个饼给道悟禅师，而道悟总是回赠一个给龙潭，并祝福他说：“这是给你的，祝你子孙繁昌!” 　　他实在不解，有一天他问何故，道悟却说：“你送来的，我送给你有什么不对?” 　　龙潭听后从此开悟出家，后来成为一代宗师。　　取之于人要回报于人，得之于社会要回馈社会;要我好你也好

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这样吃饭最损福报，你知道吗？珍惜福报，先从好好吃饭开始。中午

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常... 2022-01

这样吃饭最损福报，你知道吗？珍惜福报，先从好好吃饭开始。中午食堂吃饭，看到同事负气的把几乎没动过的盒饭倒进泔水桶，嫌菜色不好。盒饭二荤二素，色、香、味尚可。下午两点，业务销售因为过了饭点，宁愿啃饼干，也不愿意去吃中午留的盒饭，最后只好整盒倒掉。这样的浪费应该不止于公司，家里、餐馆、学校也很常见。泔水桶里剩饭、剩菜随处可见。我们常常一边努力工作、辛苦打拼，美其名曰为了提高生活质量；而另一边却没有

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心念飘忽不定，难以制服智者调服心念，一如工匠使箭

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常... 2022-01

心念飘忽不定，难以制服智者调服心念，一如工匠使箭笔直一般。　　人心如同被丢弃在地上的鱼，躁动不安，所以人应该远离贪爱。弥酰比丘有一次在化缘后返回精舍的路上，看见一处美丽、舒适的芒果园。他认为是禅修的好地方，就请求佛陀答应他去那里禅修。佛陀要他过一阵子再说，因为佛陀明白光凭对一个地方的喜欢，无助于他的禅修。但弥酰急躁难耐，一次又一次的恳求，最后，佛陀只好答应他。　　弥酰就到该芒果园去，并且坐在树

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常... 1-6

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爱别人其实就是爱自己宽容是感激之心，宽容是一种

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常... 2021-12

爱别人其实就是爱自己宽容是感激之心，宽容是一种美德，是一种智慧，海纳百川多么宽广，感激你的朋友，是他们给了你帮助；感激你的敌人，是他们让你变的坚强。遇事不要急躁。不要急于下结论，尤其生气时不要做决断，要学会换位思考，大事化小、小事化了，把复杂的事情尽量简单处理，千万不要把简单的事情复杂化。学会知足，人生最大的烦恼是从最没有意义的比较开始，这世界总有不如你的人，也总有比你强的人，当你哭泣没有鞋子穿

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常... 12-27

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佛法重视「如实正观」，也就是确确实实面对自己身心的

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常... 2021-12

佛法重视「如实正观」，也就是确确实实面对自己身心的问题，不预设立场的去观察，最后自然会发现自己和世间，是无常变化的，是因缘决定一切的。世间万事万物不断变化的现象，这是佛陀经过精确观察所悟证的真理。为什麽会是无常呢？原来，万事万物的存在都有它存在的因缘条件在支持，所以只要这些因缘条件当中的任何一个起了变化，那麽这个存在就跟着被改变，这就是佛陀所说的「缘起法则」。传播正能量好文章，倡导智慧人生理念

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常... 12-24

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具智者数语之谈，众所大悟，无才士论经据典，众无所得，言多者非

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常... 2021-12

具智者数语之谈，众所大悟，无才士论经据典，众无所得，言多者非才横，君子参之。喜欢夸夸其谈，一张口就有说不完、道不尽的废话，为了表白自己的才华，而费尽一切力量比手划脚，结果所有的人听了他的话以后感到莫名其妙，滔滔不绝的残词乱语与正题毫不沾边，这种人实质上是没有才华的人，是没有真知实见的人。真正有本事的人、有才学、有知识的人，往往会片言决纷争，言简意捷，很简单的话，数语之谈，就能使大家顿然明白一切道

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常... 12-22

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赴约者奔往为事，中遇道障之退，更便速前也，车挡虽倒挂之行，而

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常... 2021-12

赴约者奔往为事，中遇道障之退，更便速前也，车挡虽倒挂之行，而在更利前行之策也。在日常工作生活中，凡是与别人商约好的事情，我们就要按时去做，要照着约定的条件去履行，并争取把它办好。实际上，要成就我们的事业也是一样。但是，往往我们在前行的途中会有很多障碍，举例来说，上学是要读书、认字，写作文，有的句子造得不对，有的作文写得不好，有的数学做不了，但是我们必须要努力完成这些作业，并且要做好、做完美，最后

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[cp]#佛法智慧[超话]#过去，有兄弟二人，感情非常深厚。

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常... 2021-12

[cp]#佛法智慧[超话]# 过去，有兄弟二人，感情非常深厚。长大以后，父母先后去世，他们仍和睦地住在一起。在一次闲谈中，他们谈到祖辈遗留的家业，都认为不应维持现状，而要谋求发展，光宗耀祖。于是，他们决定到外地经商。把一切安顿好之后，他们各自带了十斤黄金，整装出发。一路上翻山越岭，很少遇见行人。旅途很寂寞，他们各自想着心事。行至深山僻静之处，哥哥忽然心生恶念：如果弟弟不在了，整个家业不就是我的了吗？那样不是

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人在世间，最重要的就是不要愧对良心，一个人在成长的

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常... 2021-12

人在世间，最重要的就是不要愧对良心，一个人在成长的过程中，难免会犯错，难免会糊涂，重要的是知道过失以後，要心存惭愧，勇敢认错，努力来改善。在印度的地方，璎珞是一种最珍贵的装饰品，也就是用许多的玉石编串起来，来庄严人身的一种饰品。惭愧如璎珞，一个有惭愧心的人，由於知道改过上进，所以就好比璎珞的高贵，庄严了他的心性，使别人不敢轻视他，而且犯错能改，内心就清净了。清净的心，就是真正的净土。　　佛经上记

小小小获

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具智者数语之谈，众所大悟，无才士论经据典，众无所得，言多者非

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常... 2021-12

具智者数语之谈，众所大悟，无才士论经据典，众无所得，言多者非才横，君子参之。喜欢夸夸其谈，一张口就有说不完、道不尽的废话，为了表白自己的才华，而费尽一切力量比手划脚，结果所有的人听了他的话以后感到莫名其妙，滔滔不绝的残词乱语与正题毫不沾边，这种人实质上是没有才华的人，是没有真知实见的人。真正有本事的人、有才学、有知识的人，往往会片言决纷争，言简意捷，很简单的话，数语之谈，就能使大家顿然明白一切道

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常... 12-15

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人的第一声啼哭，就意味着“人生苦旅”的开始!世间八法紧紧伴随

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常... 2021-12

人的第一声啼哭，就意味着“人生苦旅”的开始! 世间八法紧紧伴随，当今住世佛陀所讲法的“凡情二十法”如影随形！在人生风景路上，没有一帆风顺，当今住世佛陀所说的：万法由心生！功过就在一念间，面对人生的难题，心念变则一切变！

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常... 12-14

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[cp]#走向幸福之路[超话]#要知道什么是修行，就要明白学

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常... 2021-12

[cp]#走向幸福之路[超话]# 要知道什么是修行，就要明白学佛修行的八基正见。第一基是無常心，第二基是坚信心，第三基是岀離心，第四基是实願心，第五基是精進心，第六基是戒律，第七基是禅定，第八基是菩提心。認此八法为基而修行正见即是正知佛法的指南。这八基正见是修行人不可缺少不可错乱的次第。

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常... 12-12

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正确的学佛修行教法：所有一切皆是因果关系，种瓜得瓜，种豆得豆

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常... 2021-12

正确的学佛修行教法：所有一切皆是因果关系，种瓜得瓜，种豆得豆，善有善报，恶有恶报，佛教是慈悲为本，利益众生，愿所有众生都离苦得乐，幸福吉祥，但必须一点一滴都要付诸实践的心行，绝对要远离邪说的封建迷信，从我们学佛修行开始，整整一生都必须要坚持诸恶莫作，众善奉行，行持正知正见的佛教科学因果观，绝不可与封建迷信、巫婆神棍之说混为一谈，绝不可与违背因果的学说沾染。

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密勒日巴大师弃外道求佛法拜师之初，见马尔巴大师从水桶里拿起一

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常... 2021-11

密勒日巴大师弃外道求佛法拜师之初，见马尔巴大师从水桶里拿起一条活鱼放到嘴里活活吞咽腹中。密勒日巴见状顿生离去之心，此时忽听马尔巴大师说道：“鱼儿啊，不是我不慈悲救你，是有人见不得我救你。”只见马尔巴大师施展神力将鱼儿从腹中吐入河中，密勒日巴见状大惊，仔细察看水桶里有其它鱼儿，只见个个翻着白肚奄奄一息，而吐到河里的鱼儿却欢快地畅游。密勒日巴当即叩首拜师皈依学法，并祈请马尔巴大师救度这些奄奄一息的鱼儿

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春吃花，夏吃叶，秋吃果，冬吃根。冬季寒冷，万物虽萧条，却是根

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常... 2021-11

春吃花，夏吃叶，秋吃果，冬吃根。冬季寒冷，万物虽萧条，却是根茎类蔬菜大量上市的时候。根茎类蔬菜中含有丰富的淀粉、矿物质和碳水化合物，不仅可以提供身体所必须的营养成分，而且还可以替代主食，为我们身体提供每日所必须的能量，增强身体抵御寒冷的能力。所以，冬日抵御严寒可多吃根茎类蔬菜，好处多多！冬笋就如同冬日里的小精灵，经过万物的滋养，等待着机会，破土而出，它的质感脆嫩，极鲜，既可以炒，也可以入菜做汤，

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古时候有一个没兄没弟的人，小时候父母都很疼爱他

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常... 2021-11

古时候有一个没兄没弟的人，小时候父母都很疼爱他，期望他学有所成，做个有用的人。父母把他带到书塾，亲近良师益友，好让他学学读书写字，以及做人的道理，但是他却憍慢懒惰，毫不用心学习。早上学的，晚上就忘了，从来不加以温习，因此学了好几年，也没学到什么！父母只好叫他回家工作，治理家产。但是他依然憍慢奢逸，不勤力工作，因此家道日衰，坏事连连。因为放荡不羁，随心所欲地变卖家产去挥霍，终于成为穷小子，连鞋帽也

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生命 / 呼吸之间释迦牟尼佛时代，有一天，佛陀等弟子们乞食归

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常... 2021-11

生命 / 呼吸之间释迦牟尼佛时代，有一天，佛陀等弟子们乞食归来时，问道：“你们说说，你们天天托钵乞食，究竟是为了什么？” 弟子们都不假思索地回答道：“世尊，这是为了滋养身体，保全生命啊！” 佛陀问：“那么，肉体的生命到底能维持多久呢？” 一个弟子迫不及待地回答：“凡俗之人，有情有欲，这样的生命平均起来大约有几十年吧。” 佛陀听了，摇了摇头说：“你并没有明白生命的真相到底是什么。” 另一个弟子想了想，回答道：

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常... 11-25

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做人最重要的是精进不懈，好好珍惜因缘，行善造福；若不好好把握

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常... 2021-11

做人最重要的是精进不懈，好好珍惜因缘，行善造福；若不好好把握善缘，因缘失去了，恶缘就随着现前。总之，我们要惜缘、惜福、造福，不论孝顺父母或行善布施，都是在惜福惜缘、及时精进中成就的。

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有一位七岁的男孩，由于父亲殷切的盼望，而出家为沙弥。

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常... 2021-11

有一位七岁的男孩，由于父亲殷切的盼望，而出家为沙弥。剃度之前，男孩先得到一个禅修指导。剃度时，他专注于禅修的所缘境，由于他的定力和前世的善业，剃度之后，他就证得圣果。后来，提舍尊者在沙弥的陪同下，前往舍卫城，准备向佛陀顶礼。半路上，他们暂宿某一村落的精舍。当天晚上提舍入睡后，沙弥却彻夜坐在提舍的身边未眠，只在接近清晨的时候，稍为睡卧一会。第二天一大早，提舍认为该是摇醒沙弥的时候了，就用扇子摇醒小

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不管一个人知识有多么丰富，外表多么出众，怎么博古通今，如果不

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常... 2021-11

不管一个人知识有多么丰富，外表多么出众，怎么博古通今，如果不能把所学的知识付诸于社会实践，是不能被称为人才的。只埋头读书，将知识收藏起来不会运用的人，最终会一事无成，有的甚至连自己都无法养活……

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常... 11-22

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有位名人，曾对我讲了一个故事──有一天，他的朋友跟他

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常... 2021-11

有位名人，曾对我讲了一个故事── 有一天，他的朋友跟他说：“生死很可怕，随时都有变化，不一定能让我们有个完整的生涯规划，谁都不知道自己到底能活多久，但是人们往往订下很长远的计画。其实错了，我要重新规划自己的人生，因为我觉悟到人生无常。” 他问朋友：“是什么样的无常法？我也常常听说，但是很难体悟。”这位朋友就告诉他：“不久前我突然倒下去，莫名其妙不能呼吸。当时我好像做了一场梦，梦到周围一片黑暗，很阴森

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常... 11-17

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不知自己的过失是一种隐患生活中，有些人会忽略别人的感受，自作

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常... 2021-11

不知自己的过失是一种隐患生活中，有些人会忽略别人的感受，自作主张地干涉别人的私事，常常造成用看似关心的方式戳到别人的痛点和软肋。不仅没有让人感到温暖，反而给人带去了难堪和伤害。还有一种人，一天到晚关心跟自己没有多大关系的事情，要么就是喜欢跟别人比较：如果你过得比他好，他就会冷嘲热讽；如果你过得不如意，他就会表面好意安慰你，心里却由此得到了平衡。要知道，放纵自己的欲望是一种祸害；消费别人的不幸是一

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常... 11-16

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[cp]#佛法智慧[超话]#人想要活得顺心，要让自己放下私心

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常... 2021-11

[cp]#佛法智慧[超话]#人想要活得顺心，要让自己放下私心，善行利他，淡然处世。不能一味顺从自己的私欲，因为欲望无边。古人云“壁立千仞，无欲则刚”正是这样的道理。#宝宝的少女心# [/cp]

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常... 11-14

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玉花寿之王博士国画，《热带鸭鸟》憨态可掬也许，是我的眼睛被千

萍萍

常... 2021-11

玉花寿之王博士国画，《热带鸭鸟》憨态可掬也许，是我的眼睛被千篇一律的现实麻木日久的原因，当我第一次看到玉花寿之王博士的作品《热带鸭鸟》时，一股清新袭人的气息，不禁让我怦然心跳。玉花寿之王博士国画作品《热带鸭鸟》细看，落墨似不经意，逸笔草草之间，一双鸟儿便落枝头，左边黑色鸭鸟匍匐在枝干，右边淡色的另一只，双爪谨慎地紧紧把定在枝头，此刻仿佛正在窃窃私语，一对芝麻粒大的眼睛正在相对而视，似乎在传达交

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常... 11-13

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不攀比，做最好的自己

红枫

3... 2021-11

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红枫

3... 11-11

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[公告]关于撤销 139******07 吧主管理权限的说明

贴吧吧主... 2021-11

经核实吧主139******07 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设佛教入门吧内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组

贴吧吧主... 11-9

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我们种瓜得瓜，种豆得豆，种善因得善果，种恶因得恶果，能守戒才

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常... 2021-11

我们种瓜得瓜，种豆得豆，种善因得善果，种恶因得恶果，能守戒才能修定生慧，犯戒就是自寻堕落。一切都是因果定律，与佛菩萨无关，与学不学佛无关，与是否皈依无关，一切都在我们自己的选择。正是：自己要作死，谁也没办法；真修求解脱，谁也挡不住。

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常... 11-8

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淡然的心不计较得失，懂得宽容，自然赢得一片宁静。宁静幸福的生

萍萍

常... 2021-11

淡然的心不计较得失，懂得宽容，自然赢得一片宁静。宁静幸福的生活，要用宁静的心来换取。放纵自我的欲望，只会增加痛苦的长度与深度。

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常... 11-7

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加持从何而来？加持有显义和密义之分。显义的加持，简而言之，就

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常... 2021-11

加持从何而来？加持有显义和密义之分。显义的加持，简而言之，就是必须依照佛陀的教诫和法义去做，身口意与佛菩萨三业相应了，那就得到加持了。实际上，佛说八万四千法门，教导众生如何修行，就是为了让众生得到加持。当明白了佛法的真谛并如法行持，我们自然就能得到加持，福慧增长；而最大的加持就是让我们了生脱死，彻底脱离轮回。

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常... 11-6

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一位女士冲一位面带忧伤的陌生人笑了笑，微笑让陌生人感

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常... 2021-11

一位女士冲一位面带忧伤的陌生人笑了笑，微笑让陌生人感觉很好，让他想起过去一位朋友的情谊，于是他给这位朋友写了一封信。这位朋友看到信后很高兴，午餐用罢，小费给得十分慷慨。服务生惊喜万分，凭直觉用小费买了彩票，中了奖的他，把一部分钱给了街上的流浪汉。流浪汉非常感激，因为他已经好几天没吃东西了。吃过外卖，在回家的路上他看见一只浑身打颤的小狗，就把它抱回自己又黑又暗的小房间取暖。小狗庆幸自己能够躲过外面的

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常... 11-4

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生活在这个世界上，人人都是两头鸟，有着善与恶的抗

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常... 2021-11

生活在这个世界上，人人都是两头鸟，有着善与恶的抗争、梦与醒的矛盾、觉与迷的徘徊。当一个人的善意抬头时，可以使恶念离避；可是当一个人恶念升起时，立刻就堙没了自己好不容易培养起来的善念了。善念善行，获善报结善果；恶念恶行，得恶报结恶果。因此，我们要时时反省自己：我是否保持纯净的善念，想着利益他人？若有不正心念，趁还没有实施，当下改正，转而提起善念、正念，这样才不至于造作损人损已的事。大家千万不要与愚

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常... 11-2

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如果把人的智慧聪明的储藏境比做一个仓库的话，那么它与储存物质

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常... 2021-11

如果把人的智慧聪明的储藏境比做一个仓库的话，那么它与储存物质的仓库恰是相对的反量。智慧聪明的仓库属于无为转无量，即以无为的定理转无量的境界，所起的作用的是越用就越多，也就是说，一个人的才智聪明，是越用越聪明，越锻炼反应力就越快、越进步、聪明智慧量就越增加，永远不会枯竭。而物质的仓库，储存的东西，是属于无常性的，也就是处在成住坏空之中，在不断地消失，只要你用一点，它就会少一点，仓库的东西会慢慢用空。

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常... 11-1

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苦恼与自由山下有一高一矮两个孤儿，整日游手好闲、不务正业。村

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常... 2021-10

苦恼与自由山下有一高一矮两个孤儿，整日游手好闲、不务正业。村民们准备把他们扭送官府，恰巧路过的住持出面拦下，把他们带回寺院好教化二人走上正路。住持给他们每人戴上一串佛珠，告诫道：你们在此要虔心向佛，每日按时诵经、打坐，并负责挑水、劈柴、扫地、浇园等杂活。如果偷懒，佛祖即刻知晓，我会将你二人重新交给官府。刚开始两人谨遵住持教诲，按时做工。时间久了，矮个子小沙弥发现了端倪：手上戴的佛珠怎么会向佛祖通

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常... 10-31

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盲人点灯一个禅师走在漆黑的路上，因为路太黑，行人之间难免磕磕

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常... 2021-10

盲人点灯一个禅师走在漆黑的路上，因为路太黑，行人之间难免磕磕碰碰，禅师也被行人撞了好几下。他继续向前走，远远看见有人提着灯笼向他走过来，这时旁边有个路人说道：“这个瞎子真奇怪，明明看不见，却每天晚上打着灯笼！” 禅师也觉得非常奇怪，等那个打灯笼的盲人走过来的时候，他便上前问道：“你真的是盲人吗？” 那个人说：“是的，我从生下来就没有见过一丝光亮，对我来说白天和黑夜是一样的，我甚至不知道灯光是什么样的

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常... 10-27

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任岁月流逝，莲心依旧一朵朵莲，迎着盛夏绽放芳华，有的娇羞呢喃

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常... 2021-10

任岁月流逝，莲心依旧一朵朵莲，迎着盛夏绽放芳华，有的娇羞呢喃，有的倩影翩翩，有的清丽脱俗，也有的活泼动人…… 那一抹光影下，姿态各异，像极了水墨画里的江南佳人。她们沉淀自我，历经浮叶、立叶，初苞孕育，含蕾待放，刹那嫣然，花果并生。也有文人墨士把莲视为“花中君子”千百年来，时时传诵。 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。” 世人爱莲的高洁与修身养性

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常... 10-25

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当我们做事不顺利，别人伤害打击诽谤，乃至欲治我于死地时，或伤

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常... 2021-10

当我们做事不顺利，别人伤害打击诽谤，乃至欲治我于死地时，或伤害事业、家属老小、亲人，使其破财、害其生命之灾难，身处痛苦时，我应当明信因果，一切恶报现前，皆因都是我无始造下之黑业。今为偿还报应，是还我自己欠下的债，不是害我的人造成的祸根，凡伤害我者皆是助我成道之缘起，此时鉴析菩提道果是忍辱第一。

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常... 10-24

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十粒黄粟隋朝时终南山有一位高僧，法号普安。因他是位证道的圣僧

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常... 2021-10

十粒黄粟隋朝时终南山有一位高僧，法号普安。因他是位证道的圣僧，所以凡他所到之地，大家都办素斋来供养。有一天，这位圣僧来到了大万村。村子里有位名叫田遗生的穷人，他家实在很穷，住的房子只有四面墙壁，连遮雨的屋顶都毁损不堪。田遗生有四个女儿，每个女儿都穿得破破烂烂的，连身体也没有办法完全遮盖住。田遗生的长女名字叫华严，年已二十，她看到村人都在设斋供养师父，内心感叹自己除了两尺粗布以外，没有任何财物可以

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常... 10-22

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学会原谅他人，提升自己的德品10-20 06:12阅读 20

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常... 2021-10

学会原谅他人，提升自己的德品 10-20 06:12阅读 20 善于谅解他人者，说明己品已入德，是非成败必显果，公众明心当自责。凡是善于谅解他人过错、是非的人，说明自己的品德已经入格了，即已经进入良好的道德品质的范畴了，因为，是非是一个理不清、说不透的东西，成与败最后都得暴露出来，无非就是一个时间的关系。而且，是非和成败毕竟都是不实之体，因此我们明白这个道理以后，对于是非就不应去执着，越执着就越深沉，越执着越陷入是非

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常... 10-20

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修行路上我们既不好高骛远，也不眼高手低，从脚踏实地出发。我们

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常... 2021-10

修行路上我们既不好高骛远，也不眼高手低，从脚踏实地出发。我们做好身边每一件力所能及的事，关心身边每一个有缘众生，从发四无量心转入菩提心的修持，落实于每日点滴中，长此以往，沉淀之后必有势如破竹般的力量。

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常... 10-19

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低调，是一种与人为善的修养生活中，我们见过太多“厉害”的人，

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