马克思列宁主义吧
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学习马列主义,探讨社会发展,寻找世界真理

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    马克思主义理论的发展:马克思主义理论的对与错 马克思主义的生产力和生产关系的关系理论是完全正确的,生产力决定着生产关系,同时生产关系反过来又对生产力的发展起到反作用,生产关系对生产力起到反作用很好理解,正确合适的起到促进作用,错误不合适的起到妨碍和阻止作用。但是生产力如何来决定生产关系呢?在理论上是如何实现的呢?生产关系的建立是人来建立的,新的生产力又是怎样来促使人们来建立新的生产关系的呢?马克思想
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    马克思主义理论的发展:马克思主义理论的对与错 马克思主义的生产力和生产关系的关系理论是完全正确的,生产力决定着生产关系,同时生产关系反过来又对生产力的发展起到反作用,生产关系对生产力起到反作用很好理解,正确合适的起到促进作用,错误不合适的起到妨碍和阻止作用。但是生产力如何来决定生产关系呢?在理论上是如何实现的呢?生产关系的建立是人来建立的,新的生产力又是怎样来促使人们来建立新的生产关系的呢?马克思想
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    马克思主义理论的发展:马克思主义理论的对与错 马克思主义的生产力和生产关系的关系理论是完全正确的,生产力决定着生产关系,同时生产关系反过来又对生产力的发展起到反作用,生产关系对生产力起到反作用很好理解,正确合适的起到促进作用,错误不合适的起到妨碍和阻止作用。但是生产力如何来决定生产关系呢?在理论上是如何实现的呢?生产关系的建立是人来建立的,新的生产力又是怎样来促使人们来建立新的生产关系的呢?马克思想
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    我有个提议,大家看看怎么样,中国应该将每年2月24日这天设立共产党宣言节,并放假两天。以此纪念宣言的发表,激发广大民众重读宣言的兴趣,同时牢记共产主义者的使命
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    1:根本矛盾只能有一个吗? 2:事物的性质主要由主要矛盾的主要方面规定,根本矛盾规定事物发展过程的本质,两者是一回事吗?还是说在一定条件下5两者是一回事? 3:矛盾论中说,除了运动的物质世界上什么都没有,(在小节——矛盾的特殊性中提到)那我们的意识和和我们得到的认识又算什么? 4:关于矛盾的转化,个人思考了一下,假设找了一面墙规定其为a墙,其存在新旧的矛盾,其中新为主要方面。我们可以在人为的条件下实现新到旧的转化
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    ⑴商品价值体现在商品价格上 有一种观念认为,劳动价值是主观价值,是人们将具体劳动折算成抽象劳动,将复杂劳动折算成简单劳动,才产生出的主观价值。这种劳动价值只具有主观价值的意义,或者只具有立场的意义,因此对反映现实经济运动毫无意义。 这种观念忽视了,劳动价值并不是主观价值,并不是具体劳动折算成抽象劳动,复杂劳动折算成简单劳动的产物。 这种观念不明白,劳动价值是真正客观的价值。 事实上,劳动价值与生产某个
    瞳里桥 11-14
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    既然金融企业和工业企业结合形成托拉斯,为什么说是货币资本和工业资本的相分离,如果他们之间通过各种方式结合起来,不应该是二者的结合吗?这里的的中产阶级指的是什么呢?
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    各位同样学习马克思主义的吧友,我是一个小白,刚看完《共产党宣言》。请问接下来该读什么呢
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    狗vx读书连这个都要收费,你收就收吧一收就是40多,洽烂钱祝狗zbj全家挂卢登
    SilverYH 11-9
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    想了解马克思主义的话看列宁选集的优先性是不是很高?
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    我们会发现民族这个东西是非常笼统和模糊的,按照马列毛主义的定义:“民族是一个在一定区域内长期共同生活,并且有文化和经济联系,而且有共同民族性格的共同体,以上都是充分条件缺一不可”。但是明显就历史现实来说,很多情况下不满足以上条件的人群却被划为了一个民族,满足以上条件的却被划为了两个民族,并且国家政府也总是能够有意塑造,而且民族也可以被消除。而且“民族性格”这个东西非常笼统而且模糊,并且还有可能被民
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    大概从去年到今年,网络上不知从何开始一堆小资产阶级的同人女大量涌入历史领域,开始创造各种同人作品,宣传小资产阶级“cp文化”。依照我的观察,宋史和法革史是这个圈子内的重灾区,各种历史人物被炒上了cp,被当做“推”。 这种历史叙事模式说到底就是将历史人物进行庸俗化和理想化的描写,把阶级之间不同利益的争斗用着跟庸俗的方式叙述出来。你这说白了这玩意儿和“国拟”这种小资产阶级亚文化也没有什么大区别,只是从对象从
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    如何理解毛选中的这句话 : 在现在世界上,一切文化或文学艺都是属于一定的阶级,属于一定的政治路线的。为艺术的艺术,超阶级的艺术,和政治并行或互相独立的艺术,实际上是不存在的。
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    每次看到人内心的职业形象与现实反差的新闻时候,会有人在评论区刷这个,想问一下大家是如何看待的呢。
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    1、交换价值 商品的价值只能表现为交换价值,商品本身如果不是出于交换的目的,便没有商品价值,商品唯一的价值就是出卖并换取价值或使用价值。商品被出卖之后,除非继续维持商品的形态,否则就没有任何价值。任何被使用的东西只要这个使用不是用作出卖,那他就没有商品价值。人们在使用时感受到的价值感并不是商品价值,而是商品的使用价值。生产力的提升也是这种使用时直观的价值感,这个价值感是使用价值而非价值。流通货币是随
    赤痕信使 10-18
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    我对马的理论不太了解,也没看到多少的马的书,但我的偶像是保尔,我也能为无产阶级而奋斗,并在现实中奋斗。我算←翼吗?
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    “钱其实只是一张纸”,将钱置于故事,而将纸置于现实。这种观念处在一种原始幻想当中,在这个幻想里,存在(纸)是一种稳固的永恒的东西,而观念(钱)则是遮蔽这个存在的故事或幻象。这种原始幻想没有意识到存在是现实的表象,而现实直接就是物质运动,上述的观念,无论是纸还是钱,都是物质运动所必然导致的在一定时效性内坚不可破的存在——观念存在,它们的坚不可破性永远在它们自身之外,在现实的物质运动不断的观念反映之中
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    https://m.douban.com/note/788642673/ 共两篇文章
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    群号发不出来了,有需要的私信私发,方便一些迷惑的同志一起交流
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    同志们,有没有maoxuan5卷到八juan ,我只找到1-4.
    sk8768 10-7
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    我国的城市人口已经明显超过农村人口,那么城市人口是否存在很大比例的纯粹无产者?还是大部分为占有一定生产资料的小资产阶级?(在读毛选,没有多少实践经验)
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    怎么保证只有自己会摆烂别人就不会跟风,生产力落后大家一起摆烂就同归于尽,人家只能生产够自己吃的饭,就是你抢了吃人家饿死了,你还能蹭谁的饭还不是要自己亲力亲为,生产力发达有人做志愿者倒可以这么搞
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    如分山,大逆转等,求
    政学生 10-5
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    怎么评价
    汉潜 10-1
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    真正了解老师的事迹之后,深感愧疚,恨自己误解了太多太多。传奇的一生起起落落,经历了无数反驳挫折,却仍坚持内心的道路于原则。唯心主义者喜欢幻想自己的乌托邦传说,唯物主义者却早已迈步向艰难坎坷。他说他知道自己会摔的粉碎,却永远不曾低头停过。没人要求他要做什么,他却去做了太多太多,遗憾最后被人改色。关于他的故事还有很多,这里实在难以言说,只有那一句:“我离开以后你们就是我,去勇敢的续写敢叫日月换新天的惊
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    苏维埃社会主义共和国联盟这个名字不带有任何民族地理色彩,但人们第一时间想起他,却想到的是俄罗斯,这是为什么?
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    近期往左一词在网络上颇为活跃,而在网络上,却又充当着贬义角色,这点我很不理解,往左,即使往络左哌的简称,既然是佐那就是站在午餐阶级立场,反对修正紫本主义,立场鲜明,何错之有?而我认为往左无非分为两种。1.云往左:这类人,虽然立场是站在左边,但是没有充分去读书籍资料,对马列毛知识知之甚少,而且对当代社会没有什么了解,对历史只了解片面,看了某音一些视频和评论,就以为自己懂得很多,喜欢妄下结论,夸夸其谈,
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    说消灭剥削需要生产力足够发达,等于承认生产力不发达就活该有人被剥削
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    我们将不同于其他交流群那样的茶话会和毫无用处的低效率网络辩论而是在一定规则和组织下的有益辩论与决议,最终创造属于我们的纲领与行动290370417
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    【你个子最高,那你就是高个子伯伯!】 https://www.bilibili.com/video/BV1Urt5eJEi5/?share_source=copy_w
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    为什么我认为《文明破晓》像空想社会主义,主角收下东北后,又没有政委做思想工作,强行土故,不会爆内战吗?英法政府中有没有知道马克思的啊?日本、英法中但凡知道一点共产主义的,看主角政策,不应该立马知道是主角是社会主义者吗?其后将主角杀死在萌芽阶段吗?
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    我是萌新,想要了解一下毛泽东思想,马克思列宁主义和战争论相关的知识,有没有大佬推荐几本入门的书籍。求
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    有没有人有这张壁纸
    孤独壬 3-27
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    现在看的马列主义的相关内容不能一直记住,隔一段时间就忘记了这个咋整,需要背吗,很担心变成教条主义者,该怎么办(⊙o⊙)!
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    所以谁能告诉我,我应该怎么做?
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    关于分工,在人类早期是没有分工的,人人都是狩猎者,人人都采集食物共同劳动。根据否定之否定规律,人类最后分工一定要消失,但此时人类已达到很高的发展水平了。   分工是一定历史发展阶段的产物他是物质不发达造成的。举个例子,比如我需要木头来盖房子,而我本身是一个地地道道的庄家汉,我只能通过市场来获得,我出高价,就一定有人来提供。但随着社会发展和人口增长,不只是我一个人要木头,很多人都要木头,木头的价格一
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    简单来说有个人和我对了4天关于原始氏族的线我到现在没看懂他想说什么
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    企业在生产方式上实行集体化生产,实行扁平化管理,不存在什么上下级关系,工资每个人都一样,把集体生产的剩余价值用于扩大再生产和提高这个集体中每个人的福利,管理层也要去劳动,工农那里实行工农委员会,由工农自己选取代表参与集体的决策和监督管理层,这样就把所谓的管理层变为工农集体的工具。 有意向进一步了解我们经济活动的同志可以私聊我
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    列宁这句话什么意思?
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    两个困扰已久的问题:1.人民创造先进文化,如何在历史事实中表现?例如孔子开创的儒家文化,似乎不能直接说是人民创造的。2.英雄是杰出人民的代表,又如何在历史事实中表现?秦始皇统一六国,建立封建制度,显然是历史的进步,但似乎也不能说他是人民的代表吧。 我看到一些回答说是:社会运行的根本是人民,没有人民就没有社会运行,没了社会,又何来文化?或说是总结人民群众经验。但我感觉有些不恰当,这似乎只是说人民提供了创造
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    太阳为什么会落下?会有人回答:因为到晚上了。这种情况是提问者不知道太阳会落下的这种定义,而回答者因为有着太阳肯定会落下的这种本能的认为,也就是回答者已经对太阳肯定会落下下了定义,而他将这种完全不同层次的定义自以为是地代入到提问者或者问题中,而导致做出了不同层次的完全不相干的答案。当问题越复杂,这种情况越容易呈现,越容易让人陷进。当提问者问出他的问题时,回答者时常容易将自己本能认为的东西带入进去,而

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