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3@斑马教主 以前一直缺货神马的,看来商务印书馆又印刷了一次, 然后,多了一个精神现象学的译本,。是一个叫先刚译的,这个人我认识,以前买过一本讲
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23笛卡尔认为一切都可以怀疑,唯独我思不能被怀疑,否则就产生了矛盾,实际上这个我思还是值得怀疑的,因为他没搞清楚为什么能够我思?实际上还是依赖于那些他所怀疑的东西,没有那些他所怀疑的东西他根本引不起我思, 这里不是说什么【物质决定意识的问题】,而是说,我思,其实是关于对象的思考,是把表象综合在一个自我意识中统一的思考,而不是对于思考的思考,那么没有对象何来思考?所以实际上 我思是值得怀疑的。 存在即被感知
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26天地之道,可一言而尽也。其为物不二,则其生物不测。
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10http://news.ifeng.com/history/video/detail_2012_11/24/19505282_0 今天是俄罗斯的男人节。也叫参军节。
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9@君子立信 @光腚猫痞 佛之一字,吾不喜闻。 欲邀2位无道可修者来此闲话。
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10太上曰:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神依人犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。凡人有过,大则夺纪,小则夺算。其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。是道则进,非道则退。不履邪径,不欺暗室。积德
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145以残忍与乖戾 换乞同情与回忆
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13一念善,一念恶;一念天堂,一念地狱;一念星转斗移,一念乾坤易位。 智慧般若,究竟一念而已。 一句佛号阿弥陀佛,即可明心见性。
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26礼拜祖师! 重阳祖师所创全真教基本经典为《道德经》、《孝经》和《心经》。
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0我本山中人, 天堂来做客。 偷吃几个大桃子, 居然是罪过。 只好砸天庭, 如来斗不过。 念咒他妈五百年, 到底为什么。
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4道成不与艺成分, 当年武帝述作存。 罢黜百家黩武后, 却说孔子最斯文。
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13昨日雪深曾骑驴, 今日野烟没驴蹄。 桃花尽日随流水, 蹄在桃花蕊上驰。
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615先上常见常潜吧友。 如果没提到的吧友只要进帖,本吊就赶紧给补上。
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3问好少林兄及吧里诸位老兄
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37人的境界千差万别,但大致来说,可以分为四种,即:自然境界,功利境界,道德境界和天地境界。 自然境界的特征:在此种境界的人,就像幼儿和原始人那
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1先用上等马对他的上等马,书一阵。 再用中等马对他中等吗,书二阵。 再用下等吗对他下等马,书三阵。 如此,则大胜矣! 这叫:大智若愚,大成若缺,大胜若败。
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16您是长安人氏?是家在西安,还是在西安上学??
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25人是一根系在动物与超人之间的绳索,——一根悬在深渊之上的绳索。 一种危险的穿越,一种危险的路途,一种危险的回顾
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0经核实吧主无名de疯子 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 shaolinpai吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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0耶律齐 编辑 讨论6耶律齐,金庸小说《神雕侠侣》中人物,辽国皇族后裔,蒙古丞相耶律楚材次子,有兄耶律铸、妹耶律燕,后娶郭靖、黄蓉长女郭芙为妻,继任丐帮第二十一代帮主。师承老顽童周伯通,年纪轻轻却和全真七子同辈,少年时习得全真派玄门纯正武功,青年后修习降龙十八掌(旧版学成十四掌,新修版学全十八掌)和打狗棒法,惯用左手,还擅长箭术、潜水,出手不凡。耶律齐是落难皇族,长身玉立,英挺秀拔,彬彬有礼,气度清贵不
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0排名第一:郭嘉郭嘉(170年-207年),字奉孝,颍川阳翟(今河南禹州)人。东汉末年曹操帐下著名谋士。郭嘉原为袁绍部下,后转投曹操,为曹操统一中国北方立下了功勋,官至军师祭酒,封洧阳亭侯。在曹操征伐乌丸时病逝,年仅三十八岁。谥曰贞侯。史书上称他“才策谋略,世之奇士”。曹操称赞他见识过人,是自己的“奇佐”。
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15新年快乐喜气洋洋[小幺鸡_鞭炮][小幺鸡_鞭炮][小幺鸡_鞭炮][小幺鸡_鞭炮][小幺鸡_鞭炮][小幺鸡_有钱][小幺鸡_有钱][小幺鸡_有钱][小幺鸡_有钱][小幺鸡_有钱]
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0用武,之地。用武可以之地。不用武就没地方。 用武才能之地。因为用武,所以茫茫宇宙如履平地。用武就是乾,宇宙就是坤。
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2京剧是国粹啊。这戏文都是最好的诗。 公子不用亲笔信,叫人此事好担心。。。。
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0锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。 我现在突然很纳闷,后人为什么还要作诗?读这一首诗还不够吗?。何必再做诗?不觉得很多余吗?
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0国之大事,在祀与戎。重大的事情需要反复讲,从各个角度讲,讲深讲透,讲精彩。 战争就是这种事情之一。这一次不讲道理如何,不讲战争与其它 诸事的关系如何,也不讲战争谋略,而是记述作战打仗的真实经过。从战前的仪式、誓师,到伏击战、攻坚战、突围战,以至最终获胜、祝捷,依次写来。简约的文字,给我们发挥想象力留下了广阔空间。 誓师时的群情激昂,祭祀时的庄严肃穆,出征时的整齐威武,伏击时的紧张刺激,攻坚时的艰难
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1年十五志于学,其实所有人都这样。废话。 三十而立。是不得不立。所有人,都这样。除了残疾人,实在立不住。 四十不惑五十知道天命。建国前平均寿命35岁,春秋战国时期能比这高吗?能高到哪里去? 应该是四十,高寿。五十高高手。六十大高手。七十是王八。
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2还有人记得武学大宗师吗?武学大宗师何在啊?
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14匡匡世界真个大 少林派里岁月悠 拉呱发帖遇笔阙 从此山河一起游
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2有知道的吗?
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31由此不禁向往传说中的武五陵
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24论行为的正当性。
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9就要使对象成为自由的。对于意志而言,让自由的对象成为自由的就是伦理的,让不自由的对象成为自由的就是审美的
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31「我即是剑,剑即是我」,是陆小凤系列中欲刻意强调的道理;然而,所谓的「我」,究竟为何?何者之「我」才是古龙所肯定的?我们不妨先看看紫禁城顶西门吹雪与叶孤城决斗前的对话: 西门吹雪忽然道:「你学剑?」 叶孤城道:「我就是剑。」 西门吹雪道:「你知不知道剑的精义何在?」 叶孤城说:「你说!」 西门吹雪道:「在于诚。」 叶孤城道:「诚?」 西门吹雪道:「唯有诚心正意,才能达到剑术的巅峰,不诚的人,根本不足论剑。
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6玉楼亭下听钟鼓 想来往事尽奢靡 若是平生不相识 身入青云未可期 此诗用尽我平生才华啊!@笔阙