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38前赘 人的一生会读很多书，做很多事，遇很多人，走很长路。有一些是被动的，有一些是主动的。有一些走了心，有一些只不过是敷衍。无论对的错的，彼时的你总无法强求自己用心不用心。但却无一不得不承担后果。这就是命运和机缘。在对的时候，遇上对的事，便自然能够用心。在错的时候遇上对的事，勉强用心，也终不可及。人生各有差别，然则活在社会关系里则有高下之别。衡量高下的无外是财富，成就而已。这乏味却是人活于世不得不面
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0我们知道的世界由无和有循环往复。因此，无和有之间是可以转化的。而转化的方式，我理解为看得见和看不见。所以说无为空，也为虚空，虚无。 空是没有。虚是中空。其共同所指皆为物质无，空间有。故称为虚，成为空。这大概是想象的极限。也是空和无的概念具有意义的前提。 然而，有没有一种概念可称为实无，或绝对无呢？这是我目前无法想通的。即：无空间，无物质，无能量。无论如何我的大脑构想不出此景此物来。 可换个角度想，但凡
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8有意思的几句话 1.上帝说要有光，于是就有了光。 有了光，于是也就有了画面。如果说人是智慧的载体，那么人所获取的智慧便是以光的形式。而上帝在光之前存在，也就意味着，圣经认为智慧先于光而客观存在。而智慧本身又是一个值得思考的概念。于是有了下一句话， 2，道德经说，道可道非常道。 天道和说道，哪个为智？ 3，孔子说，天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉！ 看来圣人眼中，言不过是小智。圣人效法天地，而为大慧。于是
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7这是一篇很美的文章，可惜没有查到它的作者。文辞凄美、动人，就像秋天的枫叶散落在湿润的小道上。不敢独占，拿出来与大家分享……
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0经核实吧主儒自新 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 宜兄宜弟吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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85内容简介 本书是美国著名政治思想家萨托利耗费十年心血撰写而成的经典之作，一经问世便得到了广泛赞誉。学术界盛赞萨托利在民主学说上“堪称我们时代最为强大的头脑”，“他的论证没有真正的对手”。该书至今仍是民主理论研究的权威著作。萨托利希望以西方传统政治理论为基础，恢复其所谓的“主流民主学说”。书中对民主观念作了抽丝剥茧的说明，不但阐明了西方古代民主同及断奶民主的区别，而且论证了自由主义民主通非自由主义民
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1那个交友吗
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0此剧幕与幕之间须留较长时间，以便人物换装，故拟由一人（也算剧中人）唱几句快板，使休息时间不显着过长，同时也可以略略介绍剧情。 第一幕 幕 前 （我）大傻杨，打竹板儿，一来来到大茶馆儿。大茶馆，老裕泰，生意兴隆真不赖。茶座多，真热闹，也有老来也有少；有的说，有的唱，穿章打扮一人一个样；有提笼，有架鸟，蛐蛐蝈蝈也都养的好；有的吃，有的喝，没有钱的只好白瞧着。爱下棋，（您）来两盘儿，赌一卖（碟）干炸丸子外洒
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19平生最恨伪君子，修养不如真小人
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7对死者的遗愿，生者是否应当无条件地给予遵行？？？应该侍死如生，还是应该以保障生者的自由权益为重？？二者的道德价值该如何衡量？？嗯，法律有规定的就不讨论了，肯定以法条为准。。
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39读经贴。
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44京剧作为国粹，历经了几百年的岁月，打磨的愈发精致了，一招一式，浅吟低唱，韵味无穷，透着奢华的气势与泱泱大国的风范，悠扬的琴韵中，道不尽才子佳人的风花雪月和壮士忠臣的慷慨激昂，雍容的场景，独特的妆容，传奇的故事，直叫人恍惚了台上台下，戏里戏外
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373随性而起，逐句而解。欢迎补充纠正。
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21(ฅ´ω`ฅ)
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120从头说起，龟速更新，一周举二三策可也。
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25俺先来，甲子年、巨蟹座。。。。（好吧，突然有种中西合璧的感觉了。。。）
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141，三十六人夜袭匈奴使团，降服鄯善。 2，将计就计擒贼擒王斩首于阗巫，平定此国。 3，授意田虑，刺死疏勒王，兵不血刃下其国。 4，焉耆攻汉督护，杀督护陈睦。 5，李邑谗言班超。班超说：内省不疚，何恤人言。 6，疏勒王被买通，背叛班超。班超擒而不杀。 7，三年后疏勒王又想叛，设诈降计。班超将计就计，斩之。 8，班超和于阗合攻莎车，龟兹等国救。敌众我寡，用生间迷惑敌人，最终破敌。 9，月氏向汉求娶公主，班超不许。月氏叛，七
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10这是本人“知识杂谈”群的群活动，长期更，欢迎一起讨论。
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49孙子曰：善用兵者，如转圆石于万仞之山。 张预曰：用兵之地，其势有九。 所谓九地，就是因地制宜，善于用势，获取胜利。 兵事如此，人事亦是如此， 本贴就具体讲讲这九地。
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9为人之道在修身。修身靠什么呢？靠正心，正心，靠诚意，诚意靠格物致知。这是《大学》里面讲的。而格物致知，与其看作一个境界，不如视为一种过程，是追求尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸的理想。我们努力去做到的，也只是‘近乎中庸’。 而近乎中庸，就要靠着格物致知这一过程，就如佛说的“渡”，离开这个“渡”是开不了“般若”的。也就是“君子中庸，小人反中庸”。君子，小人的区分也在于此。 说到格物致知，
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8从同一本书里，看到很多不同的东西； 从很多不同的书里，看到同一种东西。 你，是哪种?
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190朱光潜在 「谈美」一书中驳斥弗洛伊德的 艺术来源于潜在的欲望 一说，认为美是有别于实用态度的独立的直觉体验。 朱光潜认为艺术是无欲望行为，我个人不以为然。 我偏向佛洛伊德的观点 。 天下没有无功利的审美活动。美丽的女孩你有想上的冲动，即便是父母之爱也是潜在的性欲。 求驳斥。😁
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13因为自然法则就规定，任何人不能拥有任何东西，除非他能够掌握并且使用他。 西塞罗，论共和国
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8英语四级600+。 买一套真题。把四级词汇单词记忆三遍。 准备下一年三月的会计从业考试。 补考过数学，
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2反之呢？ 或者，没有太大关系?
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23一楼献度爷
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3在校的时候一个月2000块的生活费，毕业了以后得找个什么工作能够开销呢？就算日常开销能维持了，买房
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156记录本猫思想的碎片，欢迎插楼讨论
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55前两天跟@蒂亚戈在路上 在关于孙子兵法那帖的楼中楼里说到了功利主义，俺在这里解释下，俺不是功利
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