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1近年来有人在网络上编造彝族没有的事实，故意散播谣言引战。 抹黑彝族 在此警告不🉐发相关帖子，违者删帖封禁。
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9风之子
2022-01
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8风之子
2021-12
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17不去争地域，不去歧视同胞，用一颗彝族坚韧的心，做好传承与守护。有人问我你是什么族，我回答，我是彝族，你会说彝族语言吗？我会，你会写彝族文字吗？我会，我们依旧坚持穿民族服饰。 依旧坚持着传统，依旧坚韧不拔的奋斗，一切的努力只想告诉身边的人，我是一个会说民族语言，穿着彝族服装，我不怕你说我罗罗，因为我随穿着布鞋，但是我坐着奔驰，住着别墅，努力拼搏是为了自己强大，为了民族复兴与团结。加油吧，我的族人，只共 9 张
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27共 5 张
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218阿浅酱
2020-05
凉山彝歌会凉吗 我是彝族人，我出生在火塘边，死于火堆上，头顶天菩萨，耳带金银耳环，身披擦尔瓦，不管流落奔波在多么繁华的世界，多么喧嚣的人群里，我从没忘记我的民族是火的民族，我是鹰的子孙，支格阿鲁是我的英雄，甘嫫阿妞是我的女神，我的信仰，红黑黄是我的主颜色，口弦是我的爱情，阿思妞妞是我的歌谣。 凉山，四川盆地和川西南山地间大凉山和凉山总称，也有人将云南的宁蒗县加入凉山这一称呼。凉山是彝族最聚居区因山高14通用彝文输入法电脑版首次发布，需要安装的扫码进群3118尼惹木呷
2019-08
彝族典籍之王《西南彝族》简介74通用彝文时代已经来临，819的覆灭只是时间问题123彝族历史源远流长，先祖们在长期的劳动实践中创造出古彝文，数千年薪火相传，而有今日之气象。彝语现为全国七种具有语言和文字的少数民族语言之一，使用人口超过800万人，有6大方言区，5个次方言区。 作为世界上最古老的文字之一，彝文起源于什么时代，创立者是谁，祖先们留下了各种动人的传说，各种关于史前时代的叙事性长诗也多有提及，《西南彝志》载“哎君不知年，就看纪年树；哺王不知日，就看纪月石。”表明距今五六千年的哎哺145重庆彝族火把节🔥，和重庆彝族原住民欢聚一堂，共度佳节。共 6 张32杰史惹古
2018-06
彝族文化博大精深，源远流长，光辉灿烂。是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。彝族文化自发端至今，已历近8000年文明的涤荡，在这漫长的8000年历史演进中，我们的祖先无论是在天文、历法，还是哲学、艺术、生活技艺等诸多方面，都有非常独特的创造。在新的历史时期，如何保护、传承、发展彝族优秀传统文化，使之为时代服务，为民族、国家服务，是摆在我们每一位彝族后人面前的大事。本人仅就个人平时的一些工作实践及思考，谈一些共 4 张17全国唯一一所布摩（毕魔）学校，本着救书救人的宗旨，面向大小凉山，红河地区招聘布摩（毕魔）教师！要求会布摩（毕魔）古经书！风之子
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上官天...
2018-04
撒尼族是彝族的分支、有自己的文字、語言、大部分居住在昆明市石林彝族自治县、周边的弥勒市、陆良县、宜良县、泸西县有少部分居住、丘北县、呈贡也有、 看看撒尼族的婚礼吧！共 7 张65古彝文、抚仙湖水下古城符号解读。内容出自本书风之子
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21南诏寻根，祭祖发图共 10 张20就靠罗婺部撑起了，加油啊我亲爱的同胞！5“彝族之鹰”杨国祥纪念碑揭幕仪式在昆明金宝山举行24大理彝族蒙舍部落.，这里的彝族女人有着独一无二的漂亮服饰，其中嫁衣是她们一生中最奢华最隆重的盛装。村里流传着一个古老的传统，谁家生了女儿，母亲就要为女儿做一身极尽奢华而美丽的彝族嫁衣，从头饰到鞋子，一针一线手工缝制，倾入半生心血。 嫁衣是两位母亲对子女爱的滆合，也代表了家族的最高手工艺！新郎的母亲，准备好了最精美的银饰，最精制的绣装要迎取儿子最爱的人，也是未来这个家的传成人! 新娘的母亲，用整个家族的共 19 张49文化，是一个民族的血脉、灵魂和脊梁! 而决定文化兴衰、存亡的关键是人的认知和再学习，从婴儿开始接受什么样的教育就形成所接受内容的思维模式并牢固根植于接受者的每个脑细胞中，由此指导他的世界观和价值取向。65第一：当属“水沟边的二流子”，此人风趣幽默，言辞中透露出丰厚的文学底蕴，谈吐灰谐，锋芒中隐藏柔情，无所谓中包含不舍。在彝族吧“童工事件”中一战成名。69我们有自己的文字，自己的文化和自己的服装。 排好队形，爆照走起。11凉山首套小学彝语文练习册终于出炉了……希望彝族同胞大力支持！大力宣传啦！（彝语专职教师内部使用）针对三年级开设彝语课的学校。共 4 张46《山寨里的索玛》 作者：阿海子干，阿你闹苏惹扎 蓝蓝的天空中飘洒着几朵白云，似乎努力在回望着被人遗忘的村庄，还有一只孤独的鹰在飞翔着它的世界，似乎在寻找故人的足迹故人的影子，老者总是看着村庄里撒发的羊群悠扬的回忆着过去的彩虹是否归来，牧羊的老人坐在山寨里默默的吸着烟，那烟雾滚滚的越过鼻梁，飘过脑门在半空中消失了却还能清晰的闻到他的气味，却找不到他的背影和足迹，人生何尝不是似烟雾呢？老人感叹下似乎有啥共 6 张33欢迎你们来云南大理吊草村！共 48 张5奢香夫人（1358年－1396年），彝族名舍兹，又名朴娄奢恒。元末明初人，出生于四川永宁（今古蔺），系四川永宁宣抚司、彝族恒部扯勒君亨奢氏之女。是彝族土司、贵州宣慰使陇赞·蔼翠之妻，婚后常辅佐丈夫处理政事。1381年（明洪武十四年），蔼翠病逝，因儿子年幼，年仅23岁的奢香承担起重任，摄理了贵州宣慰使一职。奢香摄理贵州宣慰使职后，筑道路，设驿站，沟通了内地与西南边陲的交通，巩固了边疆政权，促进了水西及贵州社会经济文化往事如病
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黑色意...
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上官天...
