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2凡占卜决断，固以体用为主，然有不拘体用者。如起例中“西林寺额”，得山地剥，体用互变俱比和，则为吉，而仍不吉，何也？盖寺者，纯阳人居之地，而群
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8乾为天、为圆、为君、为父、为首、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为马、为良马、为老马、为瘠马，为驳马；为木果。（《九家易》云：为龙、为直、为
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2百度厉害，不让发，从略。 占断的方法次序，观全书这里应为后天占断方法。
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5乾三连；坤六断；震仰盂；艮覆碗； 离中虚；坎中满；兑上缺；巽下断。 卦画取象，形象法，便于记忆。
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13三要者，运耳、目、心三者之要也。灵应者，灵妙而应验也。夫耳之于听、目之于视、心之于思，三者为人一身之要，而万物之理不出于视听之外。占决之际，
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1夫《易》者，性理之学也。性理具于人心者，当其方寸湛然，灵台皎洁，无一毫之干，无一尘之累。斯时也，性理具在，而易存吾心浑然。是《易》也，其先天
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1风觉占 风觉占者，谓其见风而觉也，见鸟而占也。凡见风起而欲占之，便看风从何方而来，以之起卦
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2水一贴，证明本吧还活着。
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7不让发晕死。 这是通过具体的物质，来阐述阴阳的对立和互根。 让你有个形象的理解。
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2天下之事有吉凶、托占以明其机。天下之理无形迹，假象以显其义。故乾有健之理，于马之类见之。然卦象一定不易之理，而无变通之道，不可也。易者，变易
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3后天端法以物为上卦，以方位为下卦，合物卦之数与方位之数加时数以取动爻。（物卦起例） 八卦万物属类（并为上卦） 乾卦：天、父、老人、官贵、头、骨
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2卦以八除，凡起卦不论数多少，即以八作除数。过八数，即以八数退除，以零数作卦。如一八除不尽，再除二八、三八，直除尽八数，以零数作卦。如得八数整
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1一物从来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根。天向一中分造化，人于心上起经纶。仙人亦有两般话，道不虚传只在人。 这是讲解卦
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3上体动，以互卦下体为年，本卦上体为月，变卦上体‍为日，变卦下体为时；变卦上体为损坏之人物。下‍体动，以互卦上体为年，本卦下体为月
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5元旦快乐！
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15乾 三画皆奇曰乾，乾者，健也。於穆而不已，运行‍而不息，其体则刚健而中正，其德则广大而高明，所‍以取象於天而不诡随也。占非正固，
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2有问题可以交流共同进步
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0欲问忧疑，先推卦象，以体为主，以用为忧疑也。 用克体，事与心违，祸患将至；用生体，事与志合，喜事将临；体生用，须防耗失；体克用，作事艰辛；体
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0欲参高贵，须凭体用，盖体为主，用为贵也。 主旺受用之生，懽然相接；主衰受用之克，见之不喜。主克用，迟迟得见；主生用，求见不遂。体用比和，喜庆
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0欲问逃亡，先观动静，盖静为主，动为逃也。 主旺而逢生，则逃无去路；宾旺而体生，不可追寻；体克用，去而复来；用克体，往而不返；体用比和，即时还
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0欲问鬼神，先观体用，有克体者为鬼神，无克体者不须论也。 盖有气者为神，无气者为鬼。日辰克内外者为祟，外有气为鬼。内有气克外是家神，无气是家先
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0欲问服药，必观脉理。有生体之卦，便可服药；无生体之卦，不宜服药也。 故乾坤为用，脉弦紧，生体，宜服温凉及金石之药；兑卦为用，脉弦浮，生体，宜
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0震坤吃惊，乾兑疳，坎离伤寒，巽艮伤冷。 寅卯足伤，申酉酒伤，辰戌鱼伤，丑未糖食或豆子伤，亥子巳午内伤。 不伤本体者疮疾，八纯或互体中受伤者重。
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0披星戴月，总为利名劳碌；沐雨冲风，只因衣食奔驰。凡问出行，先察体用，故体为主，用为出行也。 外阳可去，外阴不可去。体卦受生，利有攸往；用卦受
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0穷之所养，将为达之所施。欲问求名，先观体用，故体为主，用为宾，宾主最宜相生相合，不宜相克相刑。 用生体，体与日辰相生相合者，青云得路，黄甲题
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0天道人事，相为流通。 天地之气运，自北而南，自南而北，观之圆图可见矣。夫圆图为天，阳生於北，由东渐长而极於南；阴生於南，由西渐长而极於北。北
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0夫有意必有言，有言必有象，有象必有数，数立则象生，象生则言著，言著则意显。是以圣人仰观俯察，惟其动静而已。 是故，动者，数之用也，静者，数之
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0天下之物，有动有静，有形有色，有声有音，而能得其动静之所以然者，皆不外乎数也。 是故蔡邕过会稽柯亭，见亭椽竹东闲第十六根，取之为笛，必有异声
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0元机者，寂然不动、感而遂通之几也。 故人来求我之际，必先聪其听，明其视，虚心以待之。 当夫未成卦之时，所闻者何事，所见者何物，观其动静，而断之
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0结绳网罟取诸离，斲木为耜取诸益，聚货交易取诸噬嗑，上衣下裳取诸乾坤，刳木为舟取诸涣，服牛乘马取诸随，重门击柝取诸豫，断木为杵取诸小过
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7乾卦 生合得令，为刚明正直之事，贵重成器之金；刑克耗气，为公门非横之事，铜铁不贵之器。 故乾，见乾其物贵重而刚圆，见坎晦光而沈溺，见艮非矿石即
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0虚者空亡，耗者不用也。此数固为不吉，各有所用，凶事喜之，吉事忌之。惟有僧道遇之反吉。 甲子旬中乾象忧，甲寅坎艮亦同流。 甲辰艮
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0生者长生，旺者帝旺也 占病喜长生，求官喜帝旺临官 墓绝者，天干逢墓绝是也；破耗者，卦泄干支之气也 囚陷者，卦克地支是也。年干墓
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0夫刑害者，败事不吉之数也，数中逢此，‍凡百忌之。有与卦数相刑者，有与日辰相刑者。刑克‍日辰，非与人争斗，即灾患相侵；刑克卦数，非
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0凡卦，生要生回，克宜克出。逆克者耗气，如算一年，则以年干断；浅近之事，则以日干断。此皇极之通论也。 大抵日辰尢为紧要，纵观年
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0夫卦义者，文王周公孔子所系之辞，自有深意存乎其中也。 如乾为刚健，亦为亢滞，君子得之多吉，小人得之多凶。坤为厚实，亦为重浊，
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3乾坤坎离，分配四时，主二十四气。 坤尽子中，交离，初爻冬至，上爻惊蛰；离尽卯中，交乾，初爻春分，上爻芒种；乾尽午中，交坎，初
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9邵雍的一本《梅花易数》，不只道尽了预测术的诡异神奇，也道尽了预测术最高层次“善易者不卜”的基础理论构架。自《梅花易数》流传以来，无数的易学爱
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3甲乙东方木；丙丁南方火；戊己中央土；庚辛西方金；壬癸北方水。（天干方位属性） 子水鼠；丑土牛；寅木虎；卯木兔；辰土龙；巳火蛇；午火马；未土羊
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11一．破——打破东西，就有破的预兆。 举例：在酒楼内与朋友茶聚，两人在协商事情，正在犹疑不决是否要付诸实行时，忽然听到邻桌传来打破杯碟的声音，
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02008-3-19 11:29:55 今天早上8点多，因为我们这里昨天停水，我就出去打水，昨天晴朗的天气突然变阴了，还刮着风，我心中一动： 戊子 乙卯 戊午 丙辰 (
