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42谨言慎行,细品微言,知之勿论,家中可论。 汉族四十姓,我道家认,立言即为峰,言出马难追。
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49浩然英气,玉汝于成! 甲辰年清明公祭革命英雄太平天国英王陈玉成大典圆满礼成! 维甲辰之年 气转朗清 风回明庶 中土汉家复兴者于河南省新乡市延津县陈玉成纪念馆祭告 太平天国英王陳諱玉成大將軍 其文曰 吾也少孤露,风波忆武昌。 缒城绝人地,检点回马枪。 男儿心似铁,天兵志如钢。 一舟绝似箭,惟闻侠骨香。 敌营一百廿,江北下神兵。 龙虎偃旗帐,勇威破膻腥。 见才实可罕,无匹固有名。 舍死忘生路,此义达天京。 江北七载尽,渐
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22惟我华夏,神明聪强之民族,至圣至高之民族。 羲皇之胄胤,炎黄之血脉。 长居中原,以治夷狄。 礼仪之邦,衣冠上国。 文治焕昭,武德广被。 天朝降罚,汉武帝四拔二十六郡;神兵下惩,唐文皇九拓三百六州。 永徽临銮,四夷震骇;玄宗振袖,万国稽首。 魏祖北击,悍胡敛凶;蜀相南征,蛮王伏首。 洪武逐胡,华夏神武;永乐挥师,炎汉天威。 逮至明祚倾移,满鞑南下,神明暂暗,真龙时昧。 华夏蒙囚,神州陆沉。 又辛亥义举,清帝东逃。
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83我也是今天与人争论之时突然想起来的这个点。 这么多年来我们一直有争论,元清金辽是否算是正统朝代,现在某些旅游景点更有辽朝金朝之称。 吾每每闻之只恨的咬牙切齿。 今日与人争论时回想起一个判断标准,所谓国之大事,在祀与戎。祭祀,从远古时期一直到民国这期间都是这片土地上作为一个国家一个民族最重要最严肃最庄重的事情之一,包括现如今已经是新中国时期,每年也有黄帝祭祖大典。(天坛地坛的满清膻臭实在污人眼球就不提了
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28庚寅之劫,又称杀人十八甫、填尸体六脉渠,指1650年(清顺治七年,南明永历四年,庚寅年)11月24日到12月5日平南王尚可喜部清兵在广州的屠城暴行。 顺治七年(1650年)11月24日,平南王尚可喜与靖南王耿继茂指挥的清兵在围城近十个月后,经过惨烈的战斗,包括筑垒相逼,以楼车攻城,及动用荷兰炮手,使广州城被破,随后对据城死守的广州居民进行了长达十二天的屠城暴行。 据清代官方史载,这场屠城,斩“兵民七十万余”,又“追剿余众至海
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11五湖四海皆春色,万水千山尽得辉。春节作为中华民族传统节日,是一年中时代精神和民族情感的聚合和释放。为了和亿万中华儿女共度佳节,每年除夕,中央广播电视总台《春节联欢晚会》都会为全球观众送上一份节日贺礼,一份诚挚祝福。
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23汉刀即环首刀。汉刀是中国战刀的始祖型,其刀柄首端毫无例外地制成扁圆的环状,所以又做“环柄长刀”或“环首刀”。
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26汉族古代冷兵器——戈在古代既是兵器的象征,又是战争的代名词。古语中的“化干戈为玉帛”指的就是化解战争和冲突,使战争双方重修于好的意思。其中的“干戈”说的就是战争,古代“干”指盾牌之类的防御兵器,戈指进攻所用的兵器。因此用干戈或者戈比喻战争是比较符合实际情况的。
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40摘要:古筝又名汉筝、秦筝、瑶筝、鸾筝,是汉族民族传统乐器中的筝乐器,属于弹拨乐器。它是中国独特的、重要的民族乐器之一。
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28侯景之乱,被认为是华夏文明的大灾难。虽然历史上类似这样评价的事情并不少,不过侯景之乱的结局可能让人有些意外,明明在这个国家造的反,但是最终竟然在另一个国家成功登基,这中间究竟发生过什么事情?侯景之乱到底是如何发生的?侯景这个人最终结局又是什么的?侯景的生平简介,一起来了解这个人物吧。
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6其明年,上与诸将议曰:“翕侯赵信为单于画计,常以为汉兵不能度幕轻留,今大发卒,其势必得所欲。”是岁元狩四年也。春,上令大将军青、票骑将军去病各五万骑,步兵转者踵军数十万,而敢力战深入之士皆属去病。去病始为出定襄,当单于。捕虏,虏言单于东,乃更令去病出代郡,令青出定襄。郎中令李广为前将军,太仆公孙贺为左将军,主爵赵食其为右将军,平阳侯襄为后将军,皆属大将军。赵信为单于谋曰:“汉兵即度幕,人马罢,匈奴
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33青铜时代是华夏文明形成的最初阶段,一般来说后世很多的文明成果都是在青铜时代的基础上发展起来的。包括对当今社会生活产生重要影响的酒文化,作为中国文化成果的一部分,在青铜时代就已经形成。
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19摘要:圆领袍:唐圆领、宋圆领、明圆领 男款汉服大致分为三大类:衣裳类、深衣制、通裁类,每类有对应的形制,
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6平王东迁 镐京陷落后,晋文侯、郑武公、秦襄公、卫武公等出面,一路护送幼主从镐京迁都洛邑,史称“平王东迁”。平王东迁是中国历史上一个重大的转折点,标志着周室式微,失去了对四方诸侯的控制能力,中国历史进入春秋战国时期。 平王以岐(今陕西岐山东北)以西赐秦,封秦襄公为诸侯。
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