这个问题很好呀！

这个跟双方立场无关啊，在下喜欢英明的谋士啊！

首先要说一下这个忠！
在战国的时候，有一个叫做慎道的人，他曾经提出一个惊人的观点，居然认为：忠臣误国！
为什么呢？！ 光看这个观点，很显然是片面的！但是慎道是有上下文的：首先这个忠是指什么？忠于君，还是忠于事？

忠于君在传统道德上是高尚的！ 但是事实上，很多忠臣虽然一心忠于皇帝，忠于国家，但是却没有什么能力，庸才一个！慎道批判的就是这一类人！ 为什么呢？道理很简单：一个国家制定的一系列政策能否有效，高效地实行，依靠的朝中上下各级官员的办事能力，不是说对国家，对领导忠诚就能行的！ 而只有这些好的政策得到实施了，才能让国家强大起来，人民富裕起来（毕竟这一点才是根本）！


这些大概就是慎道的意思，具体怎么说的，我忘了！
但是我认为，忠臣还是值得肯定的！
就像我们常常听到这样的故事：一个老年人落水了，年轻人积极营救，但是又不会游泳，结果老人得救，年轻人死了！当时我记得，有一个好人好事投票活动，周围的人开始都说不投这个死去的年轻人，原因就是：你又不会游泳，你逞什么能！？结果自己大好的青春断送了，只能怪你自己！
这个问题看似毫无关系，但是我觉得十分类似！当时我把票投给了这个死去的年轻人！这样的人无论如何，都是值得我们尊敬的！不会游泳跳下河救人，这个看上去是愚不可及！但是这样一个人的道德素质是很高的！勇气更是令人叹服的！ 我们虽然未必就要去向他学习，但是这样的人应该得到我们的肯定！
所以忠臣，无论这个人是不是庸才，他都是一心忠于国家的！无论是不是愚忠，是不是明智，他的高尚的气节都是值得我们肯定的！

是的！历史上很多忠臣都不得善终！相当悲惨！但是在他们的心中那是为国牺牲！死得重于泰山呀！很多人虽死而无悔！死而无憾岂非是一个人最好的结局！
当然了，也有很多像袁崇焕这样的，死不瞑目！很多明知道不可为，仍然要为之！这个我觉得就是气节！宁死不屈啊！

王勃死得很怪异啊！怎么就能溺水死了！

看过！我认为这书不错！

恩！是的！挺好看的！

是啊！ 如果是一个昏君，明智的选择是投诚！
可是偏偏有人把自己的信念看得比什么都重要！
就像那个不会游泳的，跳下去救人显然是不明智的，愚蠢的，甚至可以说是做事不计后果的，但是他有自己的信念！

读圣贤书，没有正气的很多呀！

泰山崩于前而不惊？能做到这一点的人更少啊！ 这个根本不是读什么书，读书多少的问题啊！

你说读圣贤书应该有正气，但是从这句话看来薛老弟也承认读圣贤书的也有很多坏人，既然如此不就证明了圣贤书未必能够培养出正气啊！

这怎么能叫诡辩呢？ 处变不惊的品质绝非读圣贤书可以读出来的！