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【乾】上九 亢龙有悔。新解。

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【乾】上九 亢龙有悔。
【译】上九(将用于舞动的)假龙(做的)高大,(后来必)懊恼过去做得不对。(因舞动不方便)
注“亢”高,高傲:高~。不~不卑。
“悔”懊恼过去做得不对:后~。懊~。~改。~恨。~悟。追~莫及
《象》曰 亢龙有悔,盈不可久也。
【译】象 ( 将用于舞动的)假龙(做的)高大。(是说由于)过大(舞动时)不可能时间长。
注“盈”【康熙字典】。《正韵》盈缩,过曰盈,不及曰缩。
“久” 时间长:~远。~经。



IP属地:辽宁1楼2012-08-21 10:39回复
    回复 善明居士 :比喻是打比方,是以甲事物来比拟想要说明的乙事物。
    在下认为,此甲事物必需具备人们都熟悉,至少大多数人都熟悉的条件,才能用于说明乙事物。如果甲事物是虚构的,用虚构的去比拟要说明的乙事物,怎能有说服力。比如我们说:某人长的很帅,很像蔡国庆。因蔡国庆大部分人都熟悉,就可以用来比喻;如说:某人长的很帅,很像玉皇大帝。这个玉皇大帝是虚构的,长得究竟啥样没人知道,就不能作为比喻的主体。
    同样,比喻健,用龙这种虚构的动物作比喻,在下认为欠妥,不如用牛作比喻都比龙强。
    实际舞假龙本身就是健的体现:
    1,舞龙是力气活,舞龙者不健就舞不动龙。所以舞龙是健者的运动。
    2,只有在国泰民安,人们安居乐业的时候才舞龙庆祝,这正体现国之健也。
    所以不用比喻将【乾】卦中的龙解成舞假龙其中就含有“健”义也。
    拙见,欢迎指正。


    IP属地:辽宁4楼2012-08-22 17:27
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      2026-05-27 13:10:49
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      回复 牧野青牛
      吧主您好:在下自发帖以来,从未见有人如您一样认真讨论周易,都是在说明自己对易的见解。蒙您开头,在下略谈自己对周易的看法,不对的地方您指正。
      周易本是一部占卜之书,作者以当时生产生活中常见得,简单的现象写到卦辞爻辞中,用以说明深刻的道理,用现在的话说叫“深入浅出”所以才称为“易”,由于当时文字不发达,可能商周时期在用金文,文字又几经发展演变,流传到现在,文中字句令现代人很难理解,以至出现“群龙没有出头的吉祥”“不学习也不会不利”“折断了右臂没有灾难”等等令人匪疑所思的解释。在下也是闲来无事,选其中自己认为可以探讨的部分发到网上打发时间而矣,别无它意。
      您说的易为变化,在下观点认为卦与卦,爻与爻之间都是固定不变的,所谓变是实际占卜中才有变,用古筮法,占出的卦必有一爻变,变为另一卦,原卦为事之始,变卦为事之终,这时才能言变。
      就乾卦亢龙问题,如将供舞动的龙做得过高过大就是亢,到舞动时太重舞不动岂能不后悔,悔不该做这么大,要说比就应和实际需要比,大于实际需要就是亢,而不能和“飞龙在天”比。
      拙见,接受批评。


      IP属地:辽宁10楼2012-08-24 12:59
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