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我们一向喜欢认为中世纪是个伟大的宗教信仰时代。

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我们一向喜欢认为中世纪是个伟大的宗教信仰时代。这个看法是正确
的,但稍为有些令人误解。


1楼2013-05-04 20:10回复

    就它的精神生活而论,西方——直到十三世纪为止——可以说是依靠那个时代的本钱过活的。基督教初期的圣徒的作品中传下来的伟大基督教传统,提供了一个可供沉思和讨论之用的取之不尽的论题的宝库。特别是,圣奥古斯丁的教义对于人生所作的解释非常适合于中世纪
    人们的超俗思想。基督教徒既然专心注意于向往天国的光辉,就只能认为尘世是个堕落的世界。的确,当时的历史不外乎是一篇双城记,它记述了人类的失败、宗教信仰的胜利,以及罪孽和赎罪。世间的城市国家必须按照一个合乎神意的神治国那样进行改造。这是对政治的一种悲观的看法,是切合我们对“黑暗时代”的传统见解的。


    2楼2013-05-04 20:11
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      在后来的时代,在文艺复兴以后,当大部分的欧洲即将完全变成异教的世界时,新教将再度发现它是采取行动和进行改革的强大鼓舞力量。路德在心的圣堂里恢复了基督教信仰的基本价值。但他也把政治的领域完全放弃给武力的统治。这不是中世纪罗马天主教的答复。这不是圣托马斯·阿奎那的答复。
      难道国家不是由于负有保证世间和平(Paxtemna)的任务而赋有某种相对的价值吗?难道它不是上帝的神旨和善意的一种表示吗?奥古斯丁的《天城论》(CivitasDei)的想法已逐渐变成一个彻底浸染了基督教理想的社会的雄心勃勃的纲领。


      3楼2013-05-04 20:12
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