天罗没有信仰，没有立场，只根据黄金之渠的利益而动。在不同的年代里，天罗选择不同的势力，帮助过辰月，也帮助过天驱。甚至天罗本身内部立场也可能不同。
@浮往人鱼

我也许是你遇到的最好的一个辰月，但是也许也是最危险的辰月
@浮往人鱼

辰月很少去讨厌具体的个体，我们更多时候将目光放到整体人群上。
不过，对于你这个个体，教长觉得很有慧根，所以一直关注于你。
@浮往人鱼

对于和尚来说，无所谓埋没。他们本就无所求。@浮往人鱼

教宗从来不过问我的一些行为，只给予我引导。因为教宗比我的层次高多了。我和教宗比起来，就如溪流之比瀑布。
世间众生，本都在辰月的意识之内。

@浮往人鱼 关于你问题：“我渴望亘古不变的一切 我渴望永恒”
的回答：
很遗憾的告诉你，这世界上亘古不变的，只有变化本身！
你渴望永恒？那么你如何定义永恒？
一件事物要永恒，就必须是无始无终，能够满足这个条件的只有如下几种事物（我悟性有限，只能如下列举）
1.循环本身。
2.这个世界本身。
第一个很好理解，循环圈自然是无始无终。
第二个理解就很难了。因为这关乎另外一个我该问你的问题：你是要感官上的永恒，还是哲学上的永恒。
如果是感官上的永恒，那么给你无限的寿命，你自然就觉得永恒了。可是这个寿命是有始无终。你出生之前，因为你的感官还不存在，所以你感觉不到，那个时候寿命对你而言也毫无意义。在这种情况下，你没有满足无始无终的条件，但是你却感觉到了永恒。
以此推论：这个世界诞生之前，万物皆无意义，那么对于世界诞生的万物，这个世界有始，但是，是否有终点呢？
就生命而言，生命会消亡，每一个物种和群落终究会从开始走向毁灭。没有哪个物种可以随世界诞生之初一直到世界灭亡之日。
就感官而言，这个世界对于任何物种，都是不永恒的。
那么对于非生命而言呢，山川，石块，水流，或者说组成事物的基本微粒，这个世界是永恒的。因为那些微粒中会有一些随着世界诞生，随着世界走向尽头。
在开始和尽头之外，都是无意义的虚空，而微粒的存在意义就在世界的开始和尽头之内，那么对于微粒来说，世界是永恒的。

补充一点，佛教曾经说：刹那即永恒！你能理解吗？@浮往人鱼

所以，你虽然有慧根，但是你的慧根还不足以强大到让你能够承受外界的变动的同时，自己的内心和行为波澜不惊。
没关系，你已经很聪明了。
@浮往人鱼

即使作为我的弟子，你也不需要像我一样的修行自己。通往真理的道路有很多条。
路途是片海洋，海洋上远方有唯一的真理灯塔，你可以从很多地方接近。
@浮往人鱼

你达不到控制自己的情感，仍然可以奔向海洋上的灯塔。
是我没有理解你的意思，还是你没有理解我的观点呢？
@浮往人鱼

在修行的路上，困惑包括对于自己的怀疑。所以，这是必须经历的，放纵你内心的不自信吧，
只有放出它，你才能征服它。
@浮往人鱼

我的自信并不来源与我目前的个人能力，我的自信来源于我放弃了小我而看到了更广阔的大我，我走在一条正确的修行路上。
@浮往人鱼

我一共没有几个弟子，她们也在修行，但是还是如我说，她们修行的道路各自不同。
@浮往人鱼