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佛法告诉你为什么有你,如何出轮回
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1楼
2013-07-08 21:58
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人有生就有死
之所以有生,是因为自己莫名其妙的存在在世界上
这个存在就叫做有,和无是对立的
说明世界上有一个你,是有的,是存在的
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2楼
2013-07-08 21:59
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为什么会存在呢?
是因为取,因为存在必然有存在的原因和意义
这个意义,实际上就是要得到什么,要实现什么
要做什么
所以有这个取舍的问题
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3楼
2013-07-08 21:59
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为什么会去对事物有取舍?
因为爱恨
因为贪爱
就是因为有喜好
你喜欢什么,才会想得到什么,想取得什么世间的东西,所以自己必须存在
假如自己不存在,什么东西再取?
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6楼
2013-07-08 22:00
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所以这里很容易看出来一环扣一环
因为贪爱,所以存在,要生出来才存在
至于为什么会有贪爱,会有爱这种事物呢?
因为人有感受
对事物,有不同的感受,有的是好的感受,有的是不好的感受
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7楼
2013-07-08 22:00
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所以就会有一种对美好的事物产生贪爱,对丑恶的事物产生厌恶
这个就是受
感受怎么来的?
从心里来的,为什么心里会出现感受,起因是什么?
我们很容易观察到
人接触到美好的事物就有美好的感受
接触到不好的事物就有不好的感受
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8楼
2013-07-08 22:01
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说白了,就是因为我们的心通过一些途径和事物有所接触
这个就是触
人是怎么和事物接触的?
当然是通过六根了
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9楼
2013-07-08 22:01
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所谓六根就是五官和意识
眼睛看到的,耳朵听到的,鼻子闻到的,嘴巴尝到的,身体触摸到的,想到的
好像六个大门一样
外界的事物纷纷通过这六个途径进入我们心里
和我们发生接触
所以就叫六入
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11楼
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为什么会有六入
很容易我们就能观察到
不管是耳朵眼睛鼻子还是身体大脑
全部都是物质组成的
要是没有物质存在,就没有这些东西了
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13楼
2013-07-08 22:02
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所以实际上,都是物质组成
物质叫做色
所以简称名色
这里已经快说到宇宙实相的问题了
在我们的认知里
整个宇宙都是物质组成的
要探究物质为什么存在,实属不易
但是我们还是可以往进一步推进
那就是识
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14楼
2013-07-08 22:02
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如果我们是纯唯物的观点,是想不通的
为什么物质一定就要存在
但是从唯心的角度出发,我们就会想
我不管它存不存在
它要是对我没影响,即使存在也没有任何意义
从这一点上来看,是意识决定物质的
所以就说到核心了啊
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15楼
2013-07-08 22:03
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这样说还不严谨
因为识,还包含其他含义因为我们可以发现,虽然识有六识
我们通过眼睛认知的,鼻子认知的……意识认知的
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16楼
2013-07-08 22:03
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这些都是物质的,那到底是哪一个成分会知道我自己是我自己呢?
把自己和万物分开呢?
肯定有一个非物质的东西在决定
要不是因为如此
为什么我投胎转世,整个身体都换掉了,我还是我呢?
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17楼
2013-07-08 22:04
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所以可以发现,有一个专门的识,是用来证明自己和万物是分开的
这个识就叫做我执,就是它导致我一直觉得我是我
受苦的是我,吃饭的是我,快乐的是我
所以就给它取个名字,叫做末那识
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19楼
2013-07-08 22:05
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好,回到原本话题
有一个东西一直在“运作”分辨自己和万物的区别
那这个运作,就可以简称运行了
所以就是行
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20楼
2013-07-08 22:05
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