Star Love★【140112剧评】致我星球最美丽的你

<来自星星的你>，这部剧如其说是一部玄幻爱情剧，还不如说是一部爱情童话．多么明显的，这个编剧是向法国的安托瓦尼－德－圣－埃克苏佩里的<小王子>致敬．
我想，大约很多人是读过<小王子>这本童话的．
　　只是，<小王子>不仅是一部童话，还是一部伟大的哲学小说．他借用坠落在地球上的一个外星球的孩子跟落在沙漠里的飞行员相遇的经历，以及小王子在不同星球的历程，讲述了一个美丽忧伤的故事，叩问每个曾经是孩子的大人，来展现现实世界的诸多荒谬之处．
　　那么，编剧为什么为想要用这样一个充满哲学意义的童话来讲这样一个爱情故事呢？
我猜想，可能在编剧的心里，人类一直都在一个如同巨大的沙漠里历史里行进，整个人类的历史，或者说，整个人类，个个都身不由已，没有人能替自己的命运做主张，站在另一个星球上看这地球上最高的智慧生命体，看人的挣扎，冲突，矛盾与无奈，格外地让人感慨万千，惊心动魄．所以，在她隐喻的故事里，去掉一些浮躁的似是而非的科学论证，以可以存适于任何时代的人性，让观众得到情节故事的满足之外，还能感受到人类对自身命运及历史和文化的思考，从而达到对人生的热爱，对美好人性的关怀，对宇宙浑然一体的和谐的追求跟向住．
在剧中，我们明显看到，小王子是都敏俊，　同样，让小王子念念不忘的玫瑰，就是那个骄傲的千颂伊．那让王子喜欢的狐狸，自然就是在小王子身边的律师．
　　可是，如果单纯只是这样论证排行的话，这部剧只能说是童话，质地就非常单薄了．我们常说，为非常人，须有非常之事．既然编剧胆敢设置一个十全十美的外星球的人来到地球跟人类谈一场越过生死跟意识观念种种藩篱的恋爱，那么，就须得有越过一般人行为标准之上的勇敢，忠诚，深情，尊贵，在遭遇上，有比之平常人更极端；所遭受的磨炼，也更不是凡人所能承受的，在人性展示上有更为悲天悯人的情怀，才对得起曲折动人，波澜万丈的想像．
因为，再非凡的想像，就影像文字而言，落到实处都不过是真善美三点，人物的命运的起承转合，剧情的高潮低谷，都要做到深入浅出，令观者随着主人公或笑，或哭，或叹息，或有千般感慨，万种意味，跟随着他们做一番奇妙的境遇跟联想．说大白话一点，就是有代入感．
所以，再玄幻的境遇，也不过是男与女的碰撞，在观念思维，在行为模式，在纷繁复杂
的人际关系中所显现出来的不同．在这种意义上来说，世上不同性别的男与女也是不同星球上的来客，因此我想，从星星上来的你最想讨论的应该是关于男与女的不同，不仅是成人世界现实中各种荒漠般的关系，还有关于不同性别之间的融合与相处之道．
　　不然的话，除了这样，这部剧的现实意义在哪里呢？

耶鲁流行一个笑话：一个学生找到一个教哲学的教授，说想到他班上学哲学．在此之前，另一个导师拒绝了她要上他课的请求．她倍觉委屈：他根本不明白，我们这些人来上哲学课，说到底多半是为了以后参加个什么鸡尾酒会，要是有人提起亚里士多德或是柏拉图，我们能知道他们说的是什么．
可见，就算是考入耶鲁，也不过是学张文凭为自己增添光彩而已．大部分的人不过是想用学识成为训练有素的鸡尾酒会哲学家，在各种理论场合都能显得博闻广识，通晓掌故，妙语连珠．
所以，她对他说：亚洲成为一体，是因为韩流的关系～～文化让我们连在一起，我就是那个中心～～
你看，真的不是自夸，她说的太大实话了．知道她是干什么的吗？她是演员，学果蝇的交配做什么？她需要的不过是那张纸！！！证明她聪明的纸！！！
聪明需要纸去证明吗？！
他却非常冷静地告诉你：人生在世可不是这样的，只要帮上一次，就会两次，三次，没完没了．继续求人帮忙，这个，才是人生在世～～还有，永不可能会有报答的机会．人生，是没有那么长的时间让人类懂事的，没有好么漫长的时间～～
他到底在讲什么？！
嘲笑别人无知，不应该是解释清楚了再走的吗？空留她在那里干瞪眼算怎么回事？

对于千颂伊的棉花种子事件，大家都觉得：真是太无知了．
她周围的人都把她当作笑料．
人们其实仰望她，因为她是那么高不可攀．可是，在仰望地同时，更希望她能自那高处跌落至尘埃中来，跟你，跟我一样，平凡普通．
因为有了媒介，人们可以尽情地诋毁她，虚拟的世界看不见人的你我的脸，反正嘲笑别人不花钱，还能让自己得到满足．
如果没了平台，能在同一个空间，男人都无望地企盼：我希望我是她面前的书．我希望我是她现在坐着的椅子．我希望我是她的头发～～
而女人都嫉妒：她整了鼻子．她隆了胸．她的整个脸都是手术做出来的．如果我也去整容，会比她更漂亮，哪有天生就那么漂亮的人呢？她还无知～～
可见啊，人们愤恨嫉妒她的，不过是她的外壳，她美丽的花瓣．
一朵带刺的玫瑰，全智贤演得太像了．玫瑰的艳丽，玫瑰的高傲，玫瑰的柔弱，玫瑰的天真，在她的举手投足间全部丰满立体地扑面而来．
当然，这样美丽的脸，这样站在不胜寒的高处，自然要忍受下面仰望她的众人的不知道的猜度．否则，做女神跟你我一样，没了神秘感，那还有什么意思？！

不过，第一集中最让人有哲学意境的，除了剧初悬崖边的拉轿子，还数都敏振从在荒野中施施然地走过来的样子．～～在苍茫的原野上，高冠玉面的男子跋涉而来，此时暮色四合，无边的苇草随风轻舞，配以古朴的笛声，令人生出沧海桑田，世事易换的画面感．
　　予人以诗意情怀的同时，让人漫生沧桑，虚无的感慨，行进中无限孤独寂寞，他会不会亦如我们在路途中一般会悲伤，会孤独会寂寞？不期然地，人人都会作出关于生命，关于命运的思考．
　　只是，再高明的编剧，有再深邃的哲思，拍到视剧中，世人眼里看到的都不过是披着外星人设定的毛皮的普通凡俗的爱情戏剧．
　　包括我在一开始就引用莎士比亚的话不过是想说，虽然我们人类的身体受到许多限制，但是我们的精神却能自由地探索整个宇宙，甚至勇敢地闯入各种领域．
　　宇宙是不是无限的，或仅仅只是非常浩渺还是永恒存在的？我们有限的思维怎么来理解无限的宇宙呢？或者说，仅仅是有这种企图就是过于自信了？
　　在经典神话故事中，普罗米修斯为了人类从宙斯处盗取火种，因米愚勇而受到处罚，被锁链锁在岩石上，让鹰啄食他的肝脏，那么，我们种种向前的探索是不是也如普罗米修斯一样，具有潘多拉的盒子一样魔力与风险？

我是一个非常世俗的人，很喜欢看那些非常聪明的大家们留下的伟岸的思想．我想用自己仰望的目光去寻求自己在这个世界的一席之地．可是，非常不幸地，我看不懂譬如<时间简史><果壳中的宇宙>抑或是<几何原理>这样伟大的作品．我一点也没有贬低他们书艰涩的意思，我知道他们的伟大之处，但是，我穷其一生，也看不懂他们是如何把那些高深的观点想出来，这那之间的联系然后又去论证的．
他们太伟大了．可我真的不知道跟我有什么关系！我小人之心地想，跟我一样的人，在这个地球上估计也多如恒河之沙．
　　所以，我想，千颂伊的无知，一点也不奇怪．我们对于自己没有涉及过的领域，都是无知的．
　　科学家在讲演，你想去上厕所．他正要提问题，谁知道太阳黑子是怎样形成的？
　　他看着正在起立的你，饶有兴趣地问：那你讲一下吧．
　　那个，我不知道啊～～
　　那么，他是应该怪你不知道呢，还是怪自己不该问你呢？
　　小王子，他说要跟她理智地讲话．
他骂人的笑话都那么高数，深奥～～丙子年围堰？！
那是什么东西？
我想，大部分人的反应该同同千颂伊一样的，被骂了半天才反应过来，哦，原来他骂我呢～～啊？你个魂淡，竟敢骂我啊！！喂～～～
唉～～
　　我们大笑的同时，是在笑无知的千颂伊呢，还是应该也笑一笑我们自己呢？
　　会不会在聪明的科学家眼中，世上的人个个都是千颂伊？
千颂伊的世界里是除了虚无的表演外，没有其它的东西来填补的．看似美丽眩目，可是，都是空中楼阁．有人说，世上最具有创造力的人是作家，最没有想像力的是演员．我真的很想反驳他的，演员怎么会不需要想像力呢？他们用着自己的身体，平淡的对白，为你呈现一个真实的人物的世界，怎么会是缺乏想像力的人群呢？
　　能做演员的人那都是相当聪明，有悟性的人，特别能做到顶级．我们不是常说不管是什么行当，能做到翘楚的，都会有她的过人之处．
　　只是，做了演员太久了，她只好活在了她自己那一小块方格里，不知道人情世故，没有去遭遇世间的寒流，她不知道，现实里需要比演艺的世界里要更会戴面具，说假话，甜笑，不懂装懂，真不懂就盖住不要让懂的人知道．
　　她当然会遭遇嘲笑跟奚落．而且，对于玫瑰而言，她不知道，对待世界的风雨，她的刺是一点也没有用处的．
我们嘲笑她的无知跟同情她的可怜时，其实，应该站在另一个星球俯瞰一下地球的自己．我们才真正无知，可怜．

当摩卡事件发生后，千颂伊跟社长一番对话：
社长：人们是因为嫉妒你，鸡蛋里挑骨头．
千颂伊：是啊，人心都是如此．
社长：那以后什么ＳＮＳ就不要再上了吧．
千颂伊：不要．
社长：为什么不要？
千颂伊：我连那都不玩的话，得跟谁对话啊．
我想起<小王子>跟玫瑰的对话：
小王子：永别了．
玫瑰：～～～
小王子：可还有风～～
玫瑰：我其实没那么容易感冒～～夜里的新鲜空气对我有好处．我是一朵花啊．
小王子：还有野兽呢～～～
玫瑰：我要想认识蝴蝶，就得容忍两三只小毛虫．那会是很美的．否则谁来拜访我呢？你就要到很远的地方去了．至于大野兽，我才不怕它们呢，我也有自己的爪子．
她天真地展示着她的四根刺．
　　对于外界的伤害，玫瑰向人们露出的，仅只是一点都没有威慑力的四根刺．
　　可是，对于外界的伤害，她首先想要的，是希望能有跟她联系的那支通向外界的可以呼吸的管子-------她希望认识的蝴蝶，那些有美丽的人性的人，能真诚爱她的人，就必须得忍受那无数让人作呕的毛毛虫，那些流言，那些毁谤，那些站在道德制高点上发射炮弹的指挥家们．
　　纵使是风暴来了，她还是说：我才不怕它们呢，我有自己的爪子．
她的爪子，有什么用呢，在她被暴风雨击中的时候，即将要折断，陨落的时候，她的爪子，那些高傲的刺，只变成了人们更加恶意的踩贬．千颂伊啊，我是应该让你藏起你的爪子你的刺呢，还是应该让小王子给你罩上玻璃罩呢？
　　更或者，我也无意中成了那暴风雨中的一缕风？
只是彼时，玫瑰不知道她的风暴要来了，她在为ＳＮＳ上有着２万名的粉丝而惊喜着．有什么比被人景仰着，爱着更让人幸福的呢？
　　可是，为什么说是爱她的人却都在无情地嘲弄着她呢？
　　她不明白，你明白么？

我们生活中常说，要想别人怎么对待你，你首先应该怎样对待别人．因为她是那么耀眼的星星，她那么美丽，看在镜头前的你我，都会觉得她好直率，好可爱．
　　不过，如果是你，你的手下在你面前得瑟地跟你说，他想跳槽了，因为有人会出以更高的年薪，你真是个呆瓜；走在路上，你的学生跟你说：哈，某某，你好啊，称兄道弟自来熟搞得你好尴尬；你工作到半夜好不容易睡着，你的邻居将音乐开得轰天响；抑或是，你本来尊敬的明星在微播上说，我的钻戒让我的手指头疼啊～～这个人是不是很想踩扁他？
在惹人喜欢还是令人讨厌这个方面，现实中，没人知道究竟有一个怎样的尺度。
比如说，我们外人看到的傲骄帅气聪明萌得一塌糊涂的都敏俊小王子，在现实生活中那也是十分招人讨厌的：跟同事相处好几年了，连别人名字也不知道；知识太渊博对人冷静得近乎无礼；最最可恶的是打麻将总和～～！
还有比跟他一起打牌总被他赢更让人憋屈的事了么？
直接秒掉别人的智商，孰可忍孰不可忍啊～～
所以，这样的人，被平凡普通的人讨厌着。
再比如说，那个蠢萌的男二，我们也有很多人觉得他不错．
可是看在同事的眼里，这是一个不识时务的家伙——我们说我们喝什么，那是让你去买，不是让你发表意见！！没眼色，做事不观前后，自大自恋～～说起来，简直罄竹难书。
更甚至在第三人的眼里－－当然是小王子都敏俊，他还是一个极端没有礼貌，不知感恩的家伙。
别人帮你照顾了你的女朋友，你上别人家去先不说谢谢，而是来通抱怨，任谁都是一肚气火好吧？！
　　引证到生活中，都敏俊这样的人是学者型的知识分子，特别聪明，看上去绅士极了，但待人貌似总高人一等，说白了就是清高；
　　像李辉京这样的人就是没眼力价，还颇有点不知好歹，别人帮了他，他还会倒找一耙的人．
所以说，在世界上，人人都在背后议论别人，人人也都会被别人议论，区别就在于深浅而已。
因此，我真的很想对那朵玫瑰说啊，如果在生活中，不论多少人说喜欢你，都一定要注意，让人喜欢的都是一些好的品德而非浮夸的炫耀．没有付出真诚之心的喜欢，多么容易见异思迁～～

不过呢，被别人议论跟被人侮骂还是有区别的。
议论是不涉及人身攻击，而侮骂通常是以侮辱别人人格为基础的。千颂伊值得别人侮辱她么，或者说，她真得做了可以让我们侮辱她的事？
　　当然，没有。
她不过真是无知。没有常识。好不容易录回生活纪录片，也能把维生素说成麻醉剂～～
可是，如果深入到她的生活中去，她的行为真是可以理解。
自十五岁就开始混片场，她知道的就是别人要求她哭，她就哭，让她笑，她就笑。她就像是一个空壳子，没有自主的灵魂。没有时间去学习知识，没有渠道去学习人与人相与之道。什么东西都被别人计划规划好，走到哪里听到的都是赞誉之词，长达十五年，超人也会退化成史前猪吧？
　　人，不是天生什么都会的。
所谓的天才，不过是有点天赋的人比我们更加努力地把他的天赋发挥出来了而已。学习，或者说有时间，有机会地学习，才能不成为无知的人是吧？
　　就算是人情练达聪明大气的作家龙应台，她不也说自己在某些常识上惊人地蠢么？甚至身体不舒服竟跟人说自己是前列腺发炎了？（台湾有名的作家，前文化部长，有名的书《中国人你为什么不生气》、《目送》等～～）
　　因此说，我们真的没有资格去嘲笑别人，你所知道的常识或知识，在一些没有学过的人或是没有经历过的人来说，她可能真是如孩子一般空白。我们肯定不会去嘲笑一个刚会走路的婴儿，你怎么连这都不知道，对吧？
　　而且，千颂伊的朋友福子说了一句话很经典：你让人讨厌的地方就是专门去做让人不喜欢的事。
　　所以说，说白了，让人喜欢或是让人讨厌的断点就在于你做的事是否是符合他人利益的事。
如果你关注他人，你做的事就可能被人喜欢，或至少不让人讨厌；但如果你只关注自己，那你做的事，肯定是会被人讨厌的。

不过，我们的剧情不是为了讨论如何获得别人喜欢或是让人讨厌的，在每一幕场景出现后，如果仔细深究，他都有自己的逻辑或是深意在里面的。
比如说，都小王子打麻将时，那个来说自己才是京城（汉阳）真正的赢家的老头儿。
　我们剧外人都从镜头上看到活了四百年的小王子没有说谎，但是，你认为在现场的人是相信小王子的话还是那个老头儿的？
编剧用这样一则小故事，其实告诉了我们一个生活中的悖论：我们对待历史的态度。我们看待历史时，会一厢情愿地按照自己的观点，加入自己的生活经验，时代印记，或者是好恶来论证。就像是历史学家说曹操是那个时代政治化了的曹操，而不是真正的曹操一样。后人没有见过他，并不见得所知道的都是真实的，正确的。你说你是正确的，如同那个老头儿所说的一样，你见过吗？你经历过吗？可是同样的，你也可以反过来问他，你说的你确定就一定都是真实的正确的没有谎言？
我们不知道，我们无从知道。
编剧设定都敏俊这样一个外星人，其实不外乎是用外星人的经历告诉我们，我们对待历史的态度，可能跟真实的历史是有巨大差异的。我们站在已发生的时间后面，我们来评说，我们自认为正确正直的观点，可能是屈从于大众的观点，屈从于现时代的观点，而大众或现时代可能对历史是不公正的。

在小王子的记忆中，徐宜花是那么美丽，纯洁。这是一个被封建礼教最终杀戮的女孩子，彼时，她还没死。
她在深夜抄写《烈女传》，被黑影人掳去，预备杀掉。或者说，她的命运，一早就被注定了。说起来，婆家为什么一定要置她于死地呢？
我们说，她的丈夫在还未过门前就死了，她在婆家是永远不可能有什么势力崛起的，等待她的命运不过是老死，病死，被折磨死。
可是，不是早死。
人在死前，会有好多种可能性。即使是像她这样一个女子，如果一直活在世上，她的婆家周围，迟早就会有传言，说他们残忍，不人道，让这样一个年纪小小的孩子就这样活着等死。同样的，如果有一天，这家极有可能会被政敌或是他人算计，那么，活着的徐宜花就是他们的软肋。
反正都是死，迟点死连累家门，还不如早点处理了干净。
所以，悲惨的徐宜花自然最后是必死无疑。
外星人都敏俊在茫茫地球上，因为也只是一个人，也是极少数的那一部分，也是弱者，所以，所以，一个肯跟他说，大人，你是从哪里来的？我不管你是黑白无常也好，鬼神也好，外星人也好，都没关系，我恋慕大人，真希望自己快点长大，让你看到我成为女人的样子。
她的爱慕，多么地难得。

因为他人死了，因为你们之间有婚约，所以你得为他去死，这样的逻辑跟事实，在现时的我们看来是多么荒谬。或者，在小王子的眼里，不光是荒谬的还是凄惨的。
但是，在当时世人眼里，徐宜花的命运，是正常的，符合当时的社会伦常的，女子幼时从父，嫁后从夫，夫死从子。在封建社会，女子的命运从来都是从属的，是由他人来决定的，她的价值，她的生死，都交由他人的一张嘴。
父亲的嘴一张一合之间，她跟一个全然未识的男子的命运捆绑在一起，即使是她一生的事，父亲也没想过其它任何一种可能性，比如那个男子的身家为人，健康学识如何，是否会给女儿带来幸福与否。
被许配决定后，她只能等待，跟那个男子老死一生。最过份的是，那个男子死了，跟她半点关系都没有，不是应该谴责他们欺瞒他人良心有愧，可为什么反倒是她被人怪责她不吉利，克死男人？！
在都敏俊这个外星人亦或是世道文明在行进中的我们看来，多么荒诞不经。可是，我们都知道，那是活生生的历史，人类的历史。
我们有没有想过，或许在外星球的生物看来，人类都是荒谬的，都是可笑的，都是有注定好的命运的呢？跟徐宜花一样？
最终不过是灭亡的命运呢？
不要觉得我危言耸听．
消失的玛亚和楼兰文明都被证实确实存在过，沉于海底的亚特兰蒂斯古城，纵使是模拟的3Ｄ图，都让人叹为观止，为在几千年前那时代的人的智慧惊叹。所以，人类的命运，真的不知道会如何，谁也不敢保证就真不会像恐龙一样灭绝掉。
站在这个角度，外星人都敏俊，是每个站在历史，已诞生的文明之后的我们每个人。

ＥＰ03-04　　　小王子，爱之惊奇
我没有经历过前世，我也不知道会不会真的存在前世或是三生，但是我相信，人心中特别深，意念特别强的愿望，会在我们周围形成一种气场，会吸引到某些人或东西。
人是有念力的。
活着的都敏俊，已看到太多荒谬不经的现象的都敏俊，活着多么孤独，多么寂寞。
所以，纵使是活了四百年，在他的心底，一直都如最初降临在这个星球上一样，他，也希望得到别人的关心与爱护。
所以，我相信，都敏俊跟千颂伊的爱情，那么当然．

对于小王子都敏俊来说，隔壁的那个傲慢无礼，自大无知的女人实在是人类之中女人的缺点之集大成者．
狂妄自大，还喜欢喝酒，最关键还没有～～酒品～～
可是，他惊奇地发现这个让他吃不消的女人竟是那个他记挂了400年的徐宜花，他震撼了．
他仔细地看着她的脸，想从眼前的这张脸上找出往昔的影子．
你是谁？
他问道．
是她吗？是那个想让他看到成为女人样子的那个她吗？
是你吗？
他很想问．你，就是我的那朵玫瑰么？
不管你愿不愿意，该发生的总会发生，人们就叫他－－命运．
与此同时，她说：初恋，没有．虽然跟人约会过几次，但并没有真正的初恋．小时候出过一次事故，被一个人救了，想见他一面．如果我遇到他，一定会第一眼就认出他．
话音刚落，小王子骑着车从她眼前走过，呵，外人我们也知道，这个，就叫做命运．